تفاصيل وظائف الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى بالمملكة السعودية
وعن الوظائف الشاغرة في الجمعية الخيرية الصحية عناية، والتي تم الإعلان عنها اليوم، وفق مستجدات برنامج دعم توظيف السعوديين ، في نذكرها بالترتيب التالي:
وظيفة محاسب عام. وظيفة مسوق مشاريع. "عناية" تنظم ورشة عمل للجمعيات الصحية الخيرية بالمملكة.. وهذه أهم التوصيات. وظيفة سكرتير. رابط التقديم على وظائف الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى عناية
وللراغبين والراغبات في التقديم والتسجيل الإلكتروني، في الوظائف الشاغرة الإدارية بالجمعية، بإمكانهم الدخول على رابط التسجيل الخاص بالتوظيف في الجمعية، مع مراعاة عدم تخطي موعد الانتهاء من التقديم، وهو الموافق يوم السبت 20 من شهر مارس 2021م، الموافق يوم 7 من شهر شعبان عام 1442هـ. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
- الجمعية الصحية الخيرية لرعاية المرضى - عناية | arab.org
- "عناية" تنظم ورشة عمل للجمعيات الصحية الخيرية بالمملكة.. وهذه أهم التوصيات
- جريدة الرياض | مشاريع الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى (عناية)
- حلف على زوجته أن لا تفعل شيئاً لكنها فعلته - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
- حكم يمين الطلاق
- حكم من أخبر بالطلاق كاذبا - إسلام ويب - مركز الفتوى
الجمعية الصحية الخيرية لرعاية المرضى - عناية | Arab.Org
3. مشروع العيادة المتنقلة: إيصال بعض الخدمات الصحية العلاجية والوقائية لبعض المرضى الذين لا يستطيعون الحصول على تلك الخدمات، بسبب بعد المراكز الصحية والمستشفيات عن مقار إقامتهم أو بسبب وعورة الطرق وصعوبة الوصول للخدمات الصحية المتاحة. 4. الجمعية الصحية الخيرية لرعاية المرضى - عناية | arab.org. مشروع الرعاية الصحية المنزلية: تقديم الرعاية الصحية المنزلية للمرضى المسنين والمعاقين وذوي الأمراض المستعصية والمزمنة، وتقديم الخدمات التأهيلية والوقائية لهؤلاء المرضى، مثل كبار السن ومرضى الفشل الكلوي وأمراض الرئة والتنفس ومرضى القلب، ومرضى العمود الفقري.
&Quot;عناية&Quot; تنظم ورشة عمل للجمعيات الصحية الخيرية بالمملكة.. وهذه أهم التوصيات
نورة الفايز المدير التنفيذي لجمعية كبار السن وتسلمت الدرع ممثل الجهة في جمعية معافاة الصحية أ. جريدة الرياض | مشاريع الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى (عناية). غادة خياط المدير التنفيذي
ضمن الخطة الاستراتيجية للتوسع بخدمات جمعية معافاة الصحية وبناء شراكات فعالة مع الجهات ذات العلاقة فقد تم توقيع اتفاقية شراكة بين جمعية معافاة الصحية و جمعية مساعي الخيرية
ساعة استشارة مجانية مع د. محمد اشرف سعد عبدالفتاح
ساعة استشارة مجانية مع د. محمد احمد نور الدين
تسعد جمعية معافاة الصحية بتهنئة عضو الجمعية العمومية الدكتور/ ياسر بن عبدالعزيز بن فهد النعام بترقية لدرجة استشاري وتتمنى له مزيداً من التوفيق والنجاح لخدمة وطنه ومحبيه
التميز في أرقام
الأستاذ عبدالعزيز عبدالله الراجحي نائب عضو المجلس البلدي سابقا
الكتور / سلمان بن عبد الله المطيري الأمين العام للجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى عناية
الدكتور / خلف العنزي طبيب استشاري
الأستاذ/ محمد الشويمان عضو المجلس البلدي بمدينة الرياض سابقا
جريدة الرياض | مشاريع الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى (عناية)
القيم التي تدعمها الجمعية وتحرص على تطبيقها:
• الالتزام بقيم الدين الإسلامي الحنيف. • الإخلاص والإيثار. • العمل المؤسسي. • المهنية والتميز في الأداء. • العمل بروح الفريق الواحد. • الشفافية. • الشمولية والانتشار. أهداف الجمعية:
• تقديم خدمة طبية مجانية في المؤسسات العلاجية الحكومية أو الخاصة وفي المخيمات العلاجية والعيادات المتحركة. • توفير الخدمة التمريضية للمرضى المزمنين والمقعدين ومن لا عائل لهم. • خدمة توفير الدواء غير المتوفر أو المتوفر ولكن ثمنه باهظ ويستخدم لمدة طويلة. • خدمة الإمداد بالأجهزة التعويضية أو المساعدة الداعمة التشخيصية. • خدمة التوعية والتثقيف الصحي ومكافحة الأوبئة وتدريب الكوادر وتأهيلها وإقامة الندوات والمؤتمرات. • الخدمة الوقائية وتوفير التطعيمات. المشروعات التي تقدمها جمعية عناية الخيرية:
1. مشروع عناية للعلاج الخيري: تقديم العلاج المجاني لكافة المرضى غير القادرين على تحمل نفقات العلاج بشرط وجود تقارير طبية حديثة ومفصلة وبحث اجتماعي حديث صادر من إحدى الجهات الحكومية أو الخيرية المعتمدة وصورة من هوية المريض. 2. مشروع المركز الصحي الخيري: تأسيس مراكز صحية تقدم الخدمات الصحية الأولية بالإضافة إلى الخدمات الطبية المتخصصة والإسعافية والجراحية بشكل مرحلي حسب الاحتياج والإمكانات المتاحة، وتقدم هذه الخدمة للمرضى الفقراء و المحتاجين.
تفاصيل المنتج تهتم جمعية خيرية صحية تتعامل مع السعوديين ذوي الدخل المنخفض والمقيمين ، بتثقيف وتثقيف المجتمع وغرس روح التطوع للجميع. الجمعية الصحية الخيرية لرعاية المرضى "عناية" هي إحدى رواد الجمعيات الإنسانية في المملكة العربية السعودية ومسجلة في وزارة العمل والتنمية الاجتماعية برقم 365 وتاريخ 1428/6/5 هـ وتستهدف لتوفير العاملين الصحيين والمرضى الفقراء وتمكين المجتمع من التطوع للتوعية الصحية. رؤيتنا النموذج الرائد غير الربحي في تقديم خدمات الرعاية الصحية في المملكة العربية السعودية. الرسالة تقديم دعم للمرضى دون ربح كهدف ولكن بدلاً من ذلك حالات الطوارئ وتقديم برامج وحملات توعية إلى المجتمع بطريقة مهنية مع احترام الخصوصية المطلقة. قيمنا التميز الاجتماعي تنافسي المؤهل العلمي الخصوصيّة
وإذا وقع الطلاق، ولم يكن مكملاً للثلاث، فمن حقك مراجعة زوجتك قبل انقضاء عدتها، ولمعرفة ما تحصل به الرجعة شرعاً، راجع الفتوى رقم: 54195
وذهب بعض أهل العلم أنّ من حلف بالطلاق أو الحرام، بقصد تهديد الزوجة، أو منعها من فعل، لا بقصد الطلاق أو الظهار، فإنّه إذا حنث، لم يقع طلاقه ولا ظهاره، ولكن تلزمه كفارة يمين. قال الرحيباني -رحمه الله-: اخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي رِسَالَتِهِ "لَمْحَةُ الْمُخْتَطِفِ فِي الْفَرْقِ بَيْنَ الطَّلَاقِ وَالْحَلِف" وَغَيْرِهَا لَا وُقُوعَ فِي الْحَلِفِ بِنَحْوِ طَلَاقٍ كَظِهَارٍ، وَعِتْقٍ، بَلْ يَلْزَمُ الْحَالِفَ بِذَلِكَ كَفَّارَةُ يَمِينٍ. مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى. حلف على زوجته أن لا تفعل شيئاً لكنها فعلته - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. وراجع الفتوى رقم: 11592. والله أعلم.
حلف على زوجته أن لا تفعل شيئاً لكنها فعلته - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
وإن قال: إن فعلت واحداً مما نهيتك عنه فأنت طالق، ففي هذه الحالة تطلق بفعل أول واحد فقط، وينحل التعليق ولا يقع الطلاق مرة أخرى بتكريرها لفعله أو فعلها لغيره مما نهاها عنه وعلق طلاقها على فعله. حكم من أخبر بالطلاق كاذبا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما تأكيد الزوج لتعليق الطلاق أكثر من مرة فلا أثر له في عدد الطلقات قبل فعل الزوجة لشيء مما نهاها عنه سابقاً. وعلى ضوء ما سبق يتبين الحكم -إن شاء الله- للأخت السائلة، وننبهها إلى أنه يجب عليها إخبار زوجها بما فعلت، لأنه هو الذي يدري نيته في التعليق، والأداة التي علق بها الطلاق، وغير ذلك مما ينبني عليه الطلاق وعدده. وليكون على حذر من التلفظ بالطلاق مرة أخرى. والله أعلم.
فكذلك. وبه قال أبو حنيفة وهو أحد قولي الشافعي. والقول الثاني إذا نوى الطلاق فهو طلاق، ولنا أنه أتى بصريح الظهار فلم يكن طلاقاً كالتي قبلها. حكم يمين الطلاق. انتهى.. وراجع الفتوى رقم: 144853. وأنت قد حلفت بالطلاق الثلاث على الظهار من زوجتك إن فعلت أمراً معيناً.. فإن لم تفعله فلا شيء عليك، وإن فعلته على الوجه الذي قصدت فقد لزمتك كفارة ظهار؛ لأن الظهار المعلق يقع بحصول المعلق عليه، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 96970 ، وهذه الكفارة ثلاثة أنواع على الترتيب ويجب عليك إخراجها قبل جماع زوجتك، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 192 ، والفتوى رقم: 128607. وأما حلفك بالطلاق الثلاث فالظاهر أنه لا أثر له في المسألة، لأن المحلوف عليه حاصل بمجرد حصول المعلق عليه، وبالتالي فالحنث في يمين الطلاق غير متأت. والله أعلم.
حكم يمين الطلاق
انتهى. وقال ابن قدامة في المغني: وإنما سمي تعليق الطلاق على شرط حلفا تجوزاً لمشاركته الحلف في المعنى المشهور وهو الحث أو المنع أو التأكيد. انتهى. وذهب بعض أهل العلم إلى أنه إن قصد به الطلاق وقع، وإن قصد به التهديد فلا يقع وإنما تلزم كفارة يمين، وانظر الفتوى رقم: 20733. والذي يظهر أن قصد التهديد هنا مستبعد في هذا السؤال، وعلى العموم فالذي ننصح به في مثل هذه المسائل هو الرجوع إلى المحاكم الشرعية لأنها صاحبة الاختصاص. والله أعلم.
وللفائدة نرجو مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 26937 ، 28615 ، 54913. والله أعلم.
حكم من أخبر بالطلاق كاذبا - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 25 رمضان 1438 هـ - 19-6-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 355108
25606
0
90
السؤال
أبلغت زوجتي أني حلفت عليها يمين طلاق، وأنها تحرم علي إذا فعلت شيئا بدون علمي، ولم أحلف فعلا، وهي لا تفعل شيئا. والسؤال الثاني: ما الحكم في حلف حقيقي أن لا تتصل بأحد تبلغه عن شيء، وهي فعلت. فما الحكم في ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإخبارك زوجتك أنّك حلفت بالطلاق أو التحريم، لا يقع به الطلاق، ولو فعلت الزوجة هذا الأمر ما دمت لم تحلف. قال ابن القيم -رحمه الله-: "... ومن هذا القبيل ما لو قال حلفت بطلاق امرأتي ثلاثا ألا أفعل كذا، وكان كاذبا، ثم فعله، لم يحنث، ولم تطلق عليه امرأته. إعلام الموقعين. لكن تجب عليك التوبة من الكذب. أمّا إذا حلفت عليها بالطلاق، أو الحرام ألا تتصل بأحد تبلغه بشيء، فاتصلت به وأبلغته، فقد حنثت في يمينك، ويترتب على حنثك في يمين الطلاق عند جماهير العلماء وقوع الطلاق، وهو المفتى به عندنا. وأما الحلف بالحرام، فالمفتى به عندنا أنّ العبرة بقصد الحالف، فإن نوى طلاقاً كان طلاقاً، أو نوى ظهاراً كان ظهاراً، وإن نوى اليمين، أو لم ينو شيئاً محدداً، فهو يمين، وانظر الفتوى رقم: 14259.
السؤال:
رسالة من أحد الإخوة المستمعين يقول: كان عندي شيء، وحلفت بالطلاق أن لا أبيعه، وبعد ذلك احتجت لقيمته؛ ثم بعته، هل وقع الطلاق؟ ثم حصل لي قضية أخرى، وقلت لزوجتي: إني لن أفعل الشيء الفلاني؛ لأنه حرام، وحلفت ألا أفعله، لكني فعلته بعد أن حلفت بالطلاق، ما الحكم فيما فعلت، وهل زوجتي حلال؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
إن كان المقصود إيقاع الطلاق؛ وقع الطلاق بالفعل بالبيع، وبالشيء الذي طلقت ألا تفعله، أما إذا كان المقصود: الامتناع من البيع، والامتناع من الفعل الذي أردت ألا تفعله، ليس قصدك إيقاع الطلاق، إنما قصدك التشديد على نفسك بأن تمتنع، وتحذر هذا الشيء، ثم فعلته؛ فعليك كفارة يمين: وهي إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو عتق رقبة، فمن عجز؛ صام ثلاثة أيام، هذا إذا كان قصده الامتناع من البيع، والامتناع من الشيء الذي أردت ألا تفعله، وليس قصدك إيقاع الطلاق، أما إن كان قصدك الامتناع، وإيقاع الطلاق جميعًا؛ فإنه يقع بهذا طلقة على الزوجة، إذا فعلت ما حلفت على تركه. وننصحك بألا تعتاد هذه الأمور، وأن تجتنب الطلاق، وإذا دعت الحاجة؛ تكتفي باليمين، تقول: والله ما أفعل كذا، أو والله لأفعلن كذا، يكفي اليمين فيها كفاية، أما... الطلاق فهو شيء خطير، وربما فات ذلك زوجتك، وأنت لا تشعر بسبب تساهلك بهذا الأمر.