28-01-2011
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 2623
تاريخ التسجيل: 17 - 01 - 2011
أخر زيارة: 18-06-2012 (11:24)
المشاركات:
54 [
التقييم: 10
لوني المفضل: Cadetblue
شيلة الضيقة اللي تالي عصير
السلام عليكم
مساء وصباح الخير للجميع
هاذي مشاركة مني لكم وهي بصوتي وانتاجي المتواضع ارجوا ان تنال اعجابكم
# 2
رقم العضوية: 2363
تاريخ التسجيل: 18 - 09 - 2010
أخر زيارة: 09-06-2011 (09:47)
557 [
اوسمتي
رد: شيلة الضيقة اللي تالي عصير
ماشاء الله تبارك الله
ابداااااااع
وفقك الله لما يحبه ويرضاه
كل الشكر
لم آكن سوى ( آلنقآء) آلذي تجهله قلوبهم.
- الضيقة اللي دايم تالي عصير الليمون
- الضيقة اللي دايم تالي عصير ربيع
- الضيقة اللي دايم تالي عصير الكتب
- ما هو زواج المتعة الجنسية
- ما هو زواج المتعة عند
- ما هو زواج المتعة pdf
الضيقة اللي دايم تالي عصير الليمون
الضيقة تالي عصير - صالح ال مانعه
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
الضيقة اللي دايم تالي عصير ربيع
04-07-2007, 06:15 AM
الماسترهووم
عضو جديد
الضيقه اللي دايم تالي عصير ======
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصيده منقوله اتمنا ان تنال على اعجابكم محمد حمد فطيس المري
مع تحيات الماستر هوووووم
07-07-2007, 11:17 PM
رميزان التميمي
مليون تحية للناقل ومثلها لشاعر المليون
الضيقة اللي دايم تالي عصير الكتب
ابو ياسر رئيس فريق المراقبة
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 41, 857
كلام جميل للصحابي معاذ بن جبل رضي الله عن كيفية النجاة من الفتن يقول فيه (( ليتني أعرف أقواما من اهل ذلك الزمان (( يقصد آخر الزمان ووقت الفتن)) لأخبرهم كيف ينجون من الفتن وعندما سئل عن ذلك أجاب ببساطة
إن ما أنت عليه هو الصواب والقادم عليك فتنة فتمسك بما انت عليه وأترك القادم إليك وتجنبه فهو الفتنة
هذا مجمل كلامه رضي الله عنه وفيه النجاة بعد الله من الفتن))
جاني بلاي وضيقة العام جتني تلم بي لم الهوا بالبيارق لامنها وقت المغيب حضرتني يسيل دمعي فوق الأوجان حارق الضيقه اللي في حشاي ادمرتني بلاي من هم بالاضلاع غارق باسباب من مدة غايبه طوتني عامين لا علم ولا منه طارق جفت حياتي والهموم امحلتني ولا اشوف به غيث ولا اشوف بارق من وين ماطقيتها عاكستني ياكثر مابيني وبينه فوارق
الضـيقة اللي دايـــم ( ن) تالي عصـــــير و ش حيلـتــي وردهـــا لا تجـــــــيني لا طــال ظـل العـود حـزت عشا الطــير كنــها علــى سجــن الحــديد تحـدينــــي يضــيق صــدري كــل ما جــت واســير و لا يخـــفـف ســوج رجـــلـي حـنيني لا حــولنـا مشـــراف ولا اقــدر أطــــير يا الله قســـمت خــيــر لا تـبـتـلــيـنــي الشاعر: بن فطيس
انتهى. قال المازري في "المعلم بفوائد مسلم" (2/130):" ثبت أنَّ نكاح المتعة كان جائزًا في أول الإِسلام ، ثم ثبت أنه نسخ بما ذُكر من الأحاديث ، في هذا الكتاب وفي غيره ، وتقرر الإِجماع على منعه ، ولم يخالف فيه إلا طائفة من المبتدعة ". انتهى. دار الإفتاء - حكم زواج المتعة. وقال القاضي عياض في "إكمال المعلم" (4/537):" ووقع الإجماع على تحريمها بعدُ ، من جميع العلماء ، إلا الروافض. واتفق السلف على تحريمها آخراً ، إلا ما روى عن ابن عباس من إجازتها، وقد روى عنه أنه رجع عن ذلك ". انتهى
وتحريم نكاح المتعة هو قول جميع الصحابة، بما فيهم علي بن أبي طالب وعائشة رضي الله عنهما:
فأما علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقد روى مسلم في صحيحه (1407) من حديث عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُلَيِّنُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ: مَهْلًا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ. انتهى
وأما أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقد صح عنها القول بتحريم نكاح المتعة ، وهو ما رواه ابن أبي أسامة في مسنده كما في "بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث" (479) عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ إِذَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُتْعَةِ قَالَتْ: " بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللَّهِ, قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ المؤمنون/6؛ فَمَنِ ابْتَغَى غَيْرَ مَا زَوَّجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، أَوْ مَا مَلَكَهُ: فَقَدْ عَدَا ".
ما هو زواج المتعة الجنسية
وهذا تكلُّف لا يُحتاج إليه ، لأن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أجاز المتعة ، ثم منع منها ، فكان قوله منسوخاً بقوله. وأما الآية: فإنها لم تتضمّن جواز المتعة ، لأنه تعالى قال فيها: ( أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ) ؛ فدل ذلك على النّكاح الصحيح. ما هو زواج المتعة pdf. قال الزجّاج: ومعنى قوله تعالى: ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ): فما نكحتموهن على الشريطة التي جرت ، وهو قوله: ( مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ) ، أي: عاقدين التزويج ؛ ( فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) ، أي: مهورهن. ومن ذهب في الآية إلى غير هذا فقد أخطأ، وجهل اللغة ". انتهى
ثالثا:
نكاح المتعة كان مباحا في أول الأمر ؛ ثم نسخ هذا الحكم بإجماع المسلمين ، خلافا للروافض. فقد ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ (1406) مِنْ حَدِيثِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ: فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهُ ، وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا).
السؤال: من العراق بغداد المواطن عادل جاسم بعث يسأل ويقول: يقال: إن رسول الله ﷺ حرم زواج المتعة في خطبته الشهيرة أثناء حجة الوداع أصحيح ما يقال؟
الجواب: نعم حرم نكاح المتعة في حجة الوداع عليه الصلاة والسلام، قال: إني كنت أذنت في الاستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة ، فالمتعة محرمة، إذ قال بعض أهل العلم: إنه حرمها مرتين في حجة الوداع وفي عام الفتح ولكن في هذا نظر وبكل حال فهي أصبحت محرمة منسوخة سواء كانت محرمة مرتين أو مرة واحدة، فهي أصبحت محرمة وممنوعة ولا يحل نكاح المتعة بل لابد أن يكون النكاح عن رغبة لا عن متعة عند أهل السنة والجماعة بإجماع أهل السنة والجماعة. فتاوى ذات صلة
ما هو زواج المتعة عند
عدد الزيارات
45313
وكل عاقل لو فكَّر في المتعة لوجدها شبيهة باستئجار البغايا للفاحشة، إذ لا يترتب عليها بناء أسرة، ولا استقرار بين زوجين، ولذا عمدت بعض الدول التي تلتزم بالمذهب الشيعي إلى محاربة هذا النوع من العلاقات بين الرجال والنساء، وشجعت اللواتي يعرضن أنفسهن لهذا الغرض على الزواج بمساعدات مالية، ومن لم توفق للزواج أهَّلتها بتعلم حرفة تكسب منها رزقها، فَطَيُّ الحديث عن هذا الموضوع أولى. ما هو زواج المتعة عند. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
ما هو زواج المتعة Pdf
يوميات دكم الكارتونية - زواج المتعة - YouTube
وذلك هو نكاح المتعة، أو النكاح المؤقت، فهو يشبه الحكم العرفى المؤقت بضرورة الحرب، وذلك لأن الجيش يحتوى على شباب لا زوجات لهم ولا يستطيعون الزواج الدائم كما لا يستطيعون مقاومة الطبيعة البشرية وليس من المعقول فى هذه الحالة مطالبتهم بإضعاف شهواتهم بالصيام كما ورد فى حديث آخر لأن المحارب لا يصح إضعافه بأى وجه وعلى أى حال، فهذه الحالة هى الأصل فى تشريع نكاح المتعة يدل على ذلك ما رواه مسلم عن سبرة قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج حتى نهانا عنها فهذا صريح فى أنه حكم مؤقت اقتضته ضرورة القتال. وروى ابن ماجة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: "يا أيها الناس إنى كنت أذنت فى الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة".