المجلات الغربية
المجلات في كوريا الشمالية ذات طابع سياسي أو تعليمي فقط، أما المجلات التي تتحدث عن أخبار العالم أو الفن أو الحياة فهي ممنوعة! فالكوريون يعيشون في عزلة حقيقية. الواي فاي مقفول! ما هي أبرز الأمور الممنوعة في كوريا الشمالية؟. يبلغ تعداد سكان كوريا الشمالية 15 مليون نسمة، منهم مليون شخص فقط يملكون هاتف محمول، ولا يملك أحدهم خدمة الاتصال الدولي وممنوع على زوار كوريا أن يستخدموا شبكة الجيل الثالث! ضوابط الحفلات الغنائية
الفرق الغنائية أمر غير رائج في كوريا الشمالية وغير مصرح لهم بإقامة الحفلات الغنائية إلا بموافقة الزعيم، فآخر فرقة غنائية قدمت عرض غنائي كانت "السلوفينية دعا لايباخ" في عام 2015، وبدلا من ذلك، يمكن للناس حضور حفلات الفرق المحلية التي تشرف عليها الدولة. آبل ممنوع
تصنع كوريا الشمالية الأجهزة الإلكترونية التي تفتخر أنها أفضل من الماركات العالمية، ولذلك لا تجد أي هواتف ذات ماركات عالمية مثلا هاتف آبل. السيارات الرياضية
شراء سيارة غالية الثمن في كوريا ليس ممنوع ولكنه مستحيل بسبب الضرائب التي يفرضها الاتحاد الأوروبي وأمريكا، ما يجعل اقتناء شخص لسيارة رياضية ضربا من الخيال. الإجازات ممنوعة
إذا كنت من سكان كوريا وتفكر أن تقضي إجازة نهاية العام في أي من الدول السياحية، فأنت ترتكب خطأ فادحا قد يكلفك الكثير، لأن السياحة الخارجية ممنوعة في كوريا، وعليك بدلا ذلك دعم السياحة الداخلية، التي ربما تكون قد زرتها آلاف المرات!
- 10 من أغرب القوانين في كوريا الشمالية | مساحة
- ما هي أبرز الأمور الممنوعة في كوريا الشمالية؟
- ذنوب صغيرة لو استهترت بيها هتاخدك لطريق الكبائر.. حلقة جديدة من أبواب الله - اليوم السابع
- غض البصر
- زمن موات النُّكت! - جريدة المال
- كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ. كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ. - إسلام إينو
10 من أغرب القوانين في كوريا الشمالية | مساحة
عدم مخالطة كوريين جنوبيين:
لا يمكن لكوريين شماليين اختلاط مع أي كوري جنوبي وإلا يتم إرسالهم إلى معسكرات الاعتقال. السياحة في كوريا الشمالية:
يُسمح بدخول السياح الأجانب ما عدا الكوريين الجنوبيين والصحفيين، ولا يجوز لأي سائح بالسفر خارج مناطق الجولات المخصصة لهم بدون مرشديهم الكوريين. يمنع على المواطنين تسمية الدولة "كوريا الشمالية"، يجب استخدام "جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية"
التاريخ بالنسبة لهم يبدأ بولادة الرئيس السابق كيم إيل سونغ عام 1912، مما يعني أننا الآن في عام 105 حسب التاريخ الكوري الشمالي. 10 من أغرب القوانين في كوريا الشمالية | مساحة. تم وضع أ غرب قوانين كوريا الشمالية في عهد الزعيم الحالي كيم جونغ ظناً منه بأنها تحافظ على تاريخ وإرث الأمة، وتحد أغرب قوانين كوريا الشمالية من انفتاح البلد على العالم وتحسين من اقتصادها ومستوى معيشتها. وقد تعرفنا في هذه المقالة إلى أغرب قوانين كوريا الشمالية.
ما هي أبرز الأمور الممنوعة في كوريا الشمالية؟
تكثر التساؤلات حول امور ممنوعة في كوريا الشمالية بسبب الغموض الذي يحيط بهذه البلاد خصوصاً أنّ نظامها معروف بأنّه الأكثر سريّة في العالم. ولكن مع الهاربين منها هناك الكثير من المعلومات الغريبة التي كُشفت عن حياة المواطنين فيها، وهي صادمة بما أنّها من الأمور التي نعتبرها عادية في مختلف الوجهات العالمية إلّا أنّها محرّمة في كوريا الشمالية. الآراء السياسية
نبدأ بتسمية البلاد، فهي معروفة بإسم "كوريا الشمالية" أمّا في البلاد فالمواطنين يلتزمون بتسميتها: "جمهورية كوريا الشعبية الدمقراطية"، حيث لا يُسمح فيها بإنتقاد الحكومة أو السؤال عن تاريخ ميلاد الزعيم، وممنوع على الأشخاص عدم المشاركة في الإنتخابات فالتصويت إلزامي. أمّا بالنسبة لإبداء الرأي، يُسمح للمواطن في تلك البلاد الإلتزام فقط بالرأي الذي توافق عليه الحكومة في كوريا الشمالية. ومن ناحية المكالمات الهاتفية الدولية فسيكون العقاب لمن يقوم بها الموت، فهناك الكثير من الأخبار التي أُشير فيها أو شهادة لبعض الهاربين قالوا أنه حصلت الكثير من الإعدامات لأشخاص إتصلوا بأقاربهم الموجودين في كوريا الجنوبية. هل الموز ممنوع في كوريا الشمالية. 5 معالم سياحية تستحق الزيارة في مدينة سيول!
حقائق صادمة عن كوريا الشمالية| أشياء عادية ممنوعة عليهم و الإعدام للمخالفين | كيم جونغ المجنون - YouTube
فى هذه الحلقة يتحدث الداعية أحمد الطلحى عن الذنوب الصغيرة التى يمكن أن تكون بابا وطريقا إلى الكبائر دون أن يدرى العبد أنه أصبح فريسة سهلة لوسوسة الشياطين. فضيلة الشيخ أحمد الطلحى.. هل من الممكن أن تكون الذنوب الصغيرة وكثرتها طريق إلى الكبائر؟. زمن موات النُّكت! - جريدة المال. نعم بالتأكيد، فالذنوب ثلاثة مستويات، الكبائر، الصغائر، واللمم، اللمم هى أقل مستوى من الذنوب، وقد منحنا الله فرصة غفرها من الجمعة إلى الجمعة، فإن صلى العبد الجمعة ثم الجمعة التى تليها، غفر الله اللمم كله، لكن إن تكاثر اللمم يتحول إلى صغائر، وإن كثرت الصغائر قد تكون طريق العبد إلى الكبائر دون أن يدرى، وتصبح الصغائر كبيرة تحتاج إلى توبة خاصة.
ذنوب صغيرة لو استهترت بيها هتاخدك لطريق الكبائر.. حلقة جديدة من أبواب الله - اليوم السابع
ولهذا يقال: إن غض البصر عن الصورة التي ينهى عن النظر إليها: كالمرأة والأمرد الحسن يورث ذلك ثلاث فوائد جليلة القدر: أحدها: حلاوة الإيمان ولذته التي هي أحلى وأطيب مما تركه لله؛ فإن من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه والنفس تحب النظر إلى هذه الصور.
غض البصر
وحول أسباب غفلة الإنسان، قال الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام: (ما من عبد مؤمن إلا وفي قلبه نكتة بيضاء، فإذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء، فإن تاب ذهب ذلك السواد وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى خير أبدا وهو قول الله عز وجل: ﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ 4). غض البصر. فالذنوب إذا ما مارسها الإنسان بشكل واسع وكبير فإنّها قد تصل به إلى مرحلة الغفلة الشديدة جدّاً والتي إذا وصل إليها الإنسان فإن نفسه لا تحدثه أبداً وبتاتاً بالرجوع إلى خط الاستقامة وإنما يعيش الغفلة إلى آخر رمق في حياته.. بل قد تصل به الذنوب إلى مرحلة الكفر – والعياذ بالله – فيخرج من الدنياً فاقداً للإيمان يقول تعالى: ﴿ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ ﴾ 5. كذلك من أسباب الغفلة مصاحبة أهل المعاصي لأنهم يزينون للإنسان سوء عمله، فالإنسان العاصي لا يرتاح حتى يشرك غيره في معاصيه، فمصاحبة الغافلين موجبة للغفلة ولذلك نلاحظ أن الله سبحانه وتعالى يحذّر الإنسان المؤمن وينبّهه إلى خطر مصاحبة الغافلين وطاعتهم، يقول تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ 6.
زمن موات النُّكت! - جريدة المال
مختصرًا. إذا تقرر هذا؛ فلا يجوز لأحد النظر للنساء المتبرجات في الافلان ولا المسلسلات بدعوى أنه لا ينظر إليهن بشهوة، فعلى فرض أنه صادق في دعواه فلا شك أن النظر للمتبرجاة يظلم ويجعله قاسيًا، حتى يعلوه الران وتغمره الغفلة ، ويصدق عليه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيح من حديث حذيفة؛ قال: "تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا، فأي قلب أشربها، نكت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها، نكت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مربادًا كالكوز، مجخيًا لا يعرف معروفًا، ولا ينكر منكرًا، إلا ما أشرب من هواه". وعن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء، فإذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، وهو الران الذي ذكر الله {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]؛ رواه أحمد والترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح،، والله أعلم.
كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ. كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ. - إسلام إينو
". وجمتنى عباراته صمتًا لبرهة ثم ختمت: "بل ربما نستعيد تعريف الزمخشرى، بأن كل نقطة من بياض فى سواد، أو سواد فى بياض، نكتة! وقوله عليه السلام: "إن المؤمن إذا أذنب ذنبًا كانت نكتةٌ سوداء فى قلبه. فإن تاب ونَزَع واستغفر صُقِل منها، وإن زاد زادت حتى يغلَّف بها قلبه، فذلك الران الذى ذكر الله فى كتابه: {كلا، بل ران على قلوبهم}" لذلك فلعلّ إعراضنا عن زمن النكت البيضاء جعَلَنا نلِجُ فى سوداء الموات، ليتوب وعينا وننزع نحو مصر جديدة تسقينا بهجة وتُنجبنا ظرفاء جدد بلا مُبهج منتظر". * محامى وكاتب مصرى
[email protected] ا
محمد بكري 9:47 ص, الأربعاء, 27 أبريل 22 أقسام الأخبار المال جريدة المال هي جريدة إقتصادية مصرية يومية يتبعها بوابة إخبارية على الإنترنت تقدم خدمات إخبارية في البورصة، الشركات، الاقتصاد، الأسواق، البنوك، التأمين، النقل، الإستثمار، الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات بالإضافة لتغطية للأخبار السياسية و الأخبار المنوعة. اشترك بالقائمة البريدية ليصلك آخر الأخبار ️المال - © 2021 All rights reserved to Almal News Studio
اهـ. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في معرض كلامه عن حكم النظر بغير شهوة " مجموع الفتاوى "(15/419-418):"... ففيه وجهان في مذهب أحمد أصحهما وهو المحكي عن نص الشافعي وغيره أنه لا يجوز، و"الثاني": يجوز؛ لأن الأصل عدم ثورانها؛ فلا يحرم بالشك بل قد يكره. والأول هو الراجح كما أن الراجح في مذهب الشافعي وأحمد أن النظر إلى وجه الأجنبية من غير حاجة لا يجوز وإن كانت الشهوة منتفية؛ لكن لأنه يخاف ثورانها؛ ولهذا حرم الخلوة بالأجنبية؛ لأنه مظنة الفتنة، والأصل أن كل ما كان سببًا للفتنة فإنه لا يجوز؛ فإن الذريعة إلى الفساد سدها إذا لم يعارضها مصلحة راجحة، ولهذا كان النظر الذي قد يفضي إلى الفتنة محرمًا إلا إذا كان لحاجة راجحة، مثل نظر الخاطب والطبيب وغيرهما فإنه يباح النظر للحاجة مع عدم الشهوة. وأما النظر لغير حاجة إلى محل الفتنة فلا يجوز، ومن كرر النظر إلى الأمرد ونحوه وأدامه وقال: إني لا أنظر لشهوة كذب في ذلك؛ فإنه إذا لم يكن له داع يحتاج معه إلى النظر لم يكن النظر إلا لما يحصل في القلب من اللذة بذلك. وأما نظر الفجأة فهو عفو إذا صرف بصره كما ثبت في الصحاح عن جرير قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة قال: "اصرف بصرك"، وفي السنن أنه قال لعلي رضي الله عنه: "يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الثانية"، وفي الحديث الذي في المسند وغيره: "النظر سهم مسموم من سهام إبليس"، وفيه: "من نظر إلى محاسن امرأة ثم غض بصره عنها أورث الله قلبه حلاوة عبادة يجدها إلى يوم القيامة "، أو كما قال.
ابتسم السبعينى وقال: "الموات كلمة كبيرة، عزيزي! فالأَرضُ الموات التى لم تُزرَع ولم تُعْمَر، ولا أظنُّك تقصد بذلك أرض الوعى الجمعى المصرى المعاصر! وإلا فالثورات بدءًا من المماليك أتت من فراغ، رغم حزم النكت التى أعقبت بعضها، لتمهد الأرض لأخريات! ". تفكرت فى قوله وعقّبتُ: "أنت، يا سيدى، تخلط بين النكتة والسخرية! فالأخيرة من طرق التعبير التى تُقلب فيها المعانى لما يقوله الساخر، كنقد أو انتقاد يصل للاستهزاء، بدون هدف أو رسالة! النكتة الحقيقية صناعة وإنتاج وإفراز ثقافة، بالأصل نتاج البهجة وحرية الضمير، وتصل إلى حد جنس أدبى مبتكر، مع مساحات فهم ونضج تجعل أراضى المعانى والأفكار والأحلام تُنكت وتُحرث، لتُثمر فى النهاية مقولة ورسالة فى أذن مسئول أو حاكم أو طاغية فيعيد حساباته، والتاريخ يزخر بعشرات الظرفاء والساخرين الذين مهدوا طرق الإبداع والتغيير بسجنهم والتضييق عليهم. أما ربطك بين الوعى الجمعى والثورات وتمهيدات النكت على الأوضاع، فهو مناورة أحب أن أستزيد من خباياها". اعتدل السبعينى بجلسته، وعقد كفّيه على ركبته وسرَح قائلًا: "لا أنكر لحاقى بزمن البهجة والخشية معًا! منذ ستين عامًا كان عمرى 15 سنة، وعاصرت زخمًا من الحراك الثقافى والاجتماعى والسياسى، للعديد من السياسيين والاقتصاديين والمفكرين والأدباء والمثقفين، حتى الحرفيين ورجال الأعمال، كانت النكتة لهم أدوات تفريج وأسلحة نقد ومشاعل إضاءة ومنافذ تفريج، حتى النكت الخارجة كانت تقف بعد سماعها والانتشاء بتصورها.