ازدهرت حركة التجارة في عهده، مع تأمين وحراسة طرق التجارة. اهتم بمدينة بغداد وأصبحت قبلة طلاب العلم والعلماء، وضمت جوامعها أناس من جميع أنحاء العالم الإسلامي. اقرأ أيضًا: منصة ابن رشد التعليمية المدن التي فُتحت في عهد الرشيد تم فتح مدينة (دبسة) بقيادة الأمير عبد الرحمن بن عبد الملك عام 176 هجرياً. قاد الخليفة هارون الرشيد الجيش بنفسه وفتح حصن الصفصاف بالقوة عام 181 هجرياً. غزو بلاد الروم، حيث كانت هناك هدنة بين هارون الرشيد وملكة الروم آنذاك (إيريني). فتولي الحكم امبراطور أحمق بعد تمرده علي الملكة وقتلها يسمى (نقفور). وبعث رسالة للخليفة هارون الرشيد كان مفادها: "من ملك الروم نقفور لملك العرب: أقامتك الملكة إيريني مقام الأخ، فحملت إليك من أموالها، لكنه ضعف النساء وحمقهن. من امير المؤمنين لكلب الروم مشاري العفاسي. فإذا قرأت كتابي فرد ما حصل قبلك من أموالها، وافتد نفسك، وإلا فالحرب بيننا! " ما أن فرغ هارون الرشيد من القراءة حتي اشتد غضبه من الإهانة الواضحة في الرسالة، وخاصة حينها كان الخليفة هارون يعد الحاكم الأقوي في العالم. فبدأ في الرد بالكلام الآتي: "من هارون أمير المؤمنين لكلب الروم نقفور: قرأت كتابك يا ابن الكافرة، والجواب ما تراه لا ما تسمع! "
من امير المؤمنين لكلب الروم 21
فبعث الخليفة محمد المهدي إلي ابنه الهادي الذي كان يقيم في جرجان ليناقشه في الأمر. لكن علم الهادي بالسبب ورفض تلبية طلب أبيه، مما أغضب الخليفة المهدي وقرر الذهاب لجرجان بقوة الجيش وكان بصحبته ابنه هارون الرشيد، ولكن توفي الخليفة المهدي في الطريق. صلى عليه هارون ودفنه ثم بعث بخاتم الخلافة لأخيه الهادي تجنباً للنزاع، ثم انتقل الهادي لبغداد لتولي أمور الخلافة. محاولات الهادي لنزع ولاية العهد من هارون كان أخيه الهادي يدخل في نزاعات معه لجعله يتنازل عن ولاية العهد لصالح ابنه جعفر من بعده. وكان هارون الرشيد يعلم أن النزاعات علي السلطة من شأنها هدم الدولة الإسلامية، وتقسيمها ولم يدخل في صراع مباشر معه. لكنه لم يتنازل أيضاً عن الولاية بوصاية من يحيى البرمكي. فلما علم بذلك الخليفة الهادي، أمر بسجن البرمكي ولم يخرج من السجن حتي موت الهادي وإنتهاء خلافته. ولم تدم خلافة الهادي إلا حوالى سنة وثلاثة شهور. هارون الرشيد (149 هـ/ 766م - 193هـ/ 809م) - فهرس. بداية توليه الخلافة بويع الخليفة العباسي الخامس بالخلافة بعد موت أخيه الهادي مباشرة، وذلك سنة 170 هجرياً، وكان حينها عمره حوالى 22 عاماً. كانت حينها الخلافة العباسية شاسعة المساحة، وتحتاج إلي قيادة حكيمة راشدة للسيطرة عليها، خاصة مع صعوبة وسائل الاتصال ومتابعة أمور الحكم.
من امير المؤمنين لكلب الروم ياسر الدوسري
العصر الذهبي: وكان "نقفور" قد نقض العهد الذي أعطته الملكة "إريني"، التي كانت تحكم الروم قبله، وأرسل إلى هارون الرشيد رسالة يهدده وقال فيها: "من نقفور ملك الروم إلى هارون ملك العرب: أما بعد؛ فإن الملكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرَّخ (طائر خرافي يعرف بالقوة)، وأقامت نفسها مقام البَيْدق (يعنى مقام الضعيف)، فحملت إليك من أموالها ما كنت حقيقًا بحمل أضعافه إليها، لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن، فإذا قرأتَ كتابي هذا، فاردد ما حصل لك من أموالها، وافتدِ نفسك بما تقع به المصادرة لك، وإلا فالسيف بيننا وبينك". من امير المؤمنين لكلب الروم ياسر الدوسري. فلما قرأ الرشيد الرسالة غضب غضبًا شديدًا حتى لم يقدر أحد أن ينظر إليه، فدعا بدواة وكتب إلى نقفور ملك الروم ردّا على رسالته يقول:"بسم الله الرحمن الرحيم: من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم، قد قرأت كتابك يابن الكافرة، والجواب ما تراه دون أن تسمعه، والسلام". وقاد بنفسه جيوشًا جرارة، ولقّنه درسًا لا يُنسى، فعاد إلى أداء الجزية صاغرًا، بعد أن خضع أمام قوة المسلمين وعزة نفوسهم. الرسالة الثانية / من بوش حفيد كلب الروم, الى هارون الرشيد امير المؤمنين: لقد وقعت يدي على رساله ارسلتها انت الى جدي وهذا نصها: بسم الله الرحمن الرحيم من هارون أمير المؤمنين الى نقفور كلب الروم, قد قرات كتابك والجواب ماتراه دون أن تسمعه.
من امير المؤمنين لكلب الروم مشاري العفاسي
والسلام وأقول لك.... ياهارون, لقد عزمنا ومنذ مئات السنين أن نرد الدين الذي علينا لك, ولقد فعلناه واحتلينا مركز الخلافه الاسلاميه. لم نكن لنفعله ياهارون لو كان أبناء الاسلام فيهم ذرة من عزة او كرامه او غيره على اراضيهم ومحارمهم ودينهم, ولكن فعلنها بعد أن قضينا السنين والسنين ونحن نحاول ان نحطمهم ثقافيا واخلاقيا. ياهارون, ليتك رأيت ابناء الاسلام في شوارع بغداد يرفعون العلم الامريكي عاليا, والله ياهارون لقد فرضنا الذل على احفادك واسقيناهم الذل لدرجه أننا نقصفهم بالقنابل وهم يرفعون اعلامنا ويرحبون بنا. يا هارون: حاصرنا قطاع غزة و منعنا عنهم الطعام و الشراب و الدواء و الكهرباء كي يموت الأطفال عطشي و تموت النساء حزناً و يموت الشباب و الرجال كمداً. ياهارون: تحرك المعتصم وجيش الجيوش لنصرة إمرأة قالت و إمعتصمااااااااه. و تحركت أنت يا هارون لتأديب جدي نقفور لمنعه الجزية. و انا حفيد كلب الروم لا أجد رجلاً واحداً من أحفادك عنده عزة أو كرامة أو نخوة يتحرك لإنقاذ واحد ونصف مليون مسلم مابين طفل وإمرأة وشاب و شيخ. بل أحفادك يستقبلونني بالطبل والزمر والرقص بالسيوف. من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم - بطولات إسلاميه. ياهارون, نعلم الان وانت في قبرك, تتقلب هما وغما وحزنا على عاصمه الخلافه الاسلاميه التي رجع احفاد كلب الروم للولوغ فيها وتدنيسها, ياهارون, لقد رددنا الدين دينين لك ولاحفادك, ففوق اننا نذلهم ونحتل وطنهم, ليتك تراهم وهم يخرجون في الشوارع ترحيبا بنا, لقد جعلونا أمام الإعلام العالمي محررين لامحتلين, ياهارون, ليتك ترى الغباء العربي, والخسه العربيه, والنذاله العربيه على اصولها.
ياهارون: تحرك المعتصم وجيش الجيوش لنصرة إمرأة قالت و إمعتصمااااااااه. و تحركت أنت يا هارون لتأديب جدي نقفور لمنعه الجزية. و انا حفيد كلب الروم لا أجد رجلاً واحداً من أحفادك عنده عزة أو كرامة أو نخوة يتحرك لإنقاذ واحد ونصف مليون مسلم مابين طفل وإمرأة وشاب و شيخ. من امير المؤمنين لكلب الروم 21. بل أحفادك يستقبلونني بالطبل والزمر والرقص بالسيوف ياهارون, نعلم الان وانت في قبرك, تتقلب هما وغما وحزنا على عاصمه الخلافه الاسلاميه التي رجع احفاد كلب الروم للولوغ فيها وتدنيسها, ياهارون, لقد رددنا الدين دينين لك ولاحفادك, ففوق اننا نذلهم ونحتل وطنهم, ليتك تراهم وهم يخرجون في الشوارع ترحيبا بنا, لقد جعلونا أمام الإعلام العالمي محررين لامحتلين, ياهارون, ليتك ترى الغباء العربي, والخسه العربيه, والنذاله العربيه على اصولها.
التجاوز إلى المحتوى
ظهرت قصة أصحاب الكهف في سورة الكهف التي تحتوي على 110 آيات ، كما تتضمن قصة صاحب حديقتين ، وحكاية موسى والخضر وقصة ذو القرنين وقد كرسنا هذا المقال لنحكي لكم. ملخص قصة أصحاب الكهف. ملخص قصة أصحاب الكهف. وقد قال عنهم الحافظ بن كثير رحمه الله في كتابه البداية والنهاية:
قال كثير من المفسرين والمؤرخين وغيرهم: كانوا في زمن ملك يدعى دقيان وكانوا من أبناء الشيوخ ، وتقرر أنهما التقيا في يوم العيد لشعبهما ، ورأوا ما كان يستخدمه شعبهم كعبادة الأوثان وعبادة الأوثان ، وبدا بصرامة. وفتح الله حجاب التهاون في قلوبهم وألهمهم بالعقلاء حتى يعلموا أن قومهم ليسوا مستعدين لشيء فتركوا دينهم. قصة أصحاب الكهف مختصرة للاطفال. وتنتمي لعبادة الله وحده بلا شريك ". تاريخ أصحاب الكهوف
أصحاب الكهف هم جماعة من الصبيان تركوا دين أهلهم بسبب الكفر الشديد ، لأنهم كانوا يسجدون أمام الأصنام ، وقدموا لها الهدايا والتضحيات ، لذلك اجتمع الأولاد وقرروا عزل شعبهم في كهف بعيد لحماية أنفسهم من فخهم وإيذائهم. وبالفعل دخل الصبية الكهف واستقروا فيه ، وبعد ذلك انغمسوا في سبات عميق ، ويذكر القرآن الكريم أن ربنا عز وجل قال: "وعندما تشرق الشمس ، ستزور كهفهم على الجانب الأيمن ، وعندما تغرب ، فإن نفس الشمال سيعطيهم منخفضًا.
قصة أصحاب الكهف
وأنزل الله تعالى الكثير من القصص التي تبين للناس الطريق الصحيح. وهو طريق الخير في الدنيا والآخرة، ومن أبرز هذه القصص قصة أصحاب الكهف التي تناولت الكثير من العبر والدروس المستفادة لقارئها وللعباد. قصة اصحاب الكهف مختصرة. ولقصص القرآن تأثير كبير في نفوس العباد. وذلك في قول الله تعالى: "نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن". شاهد من هنا: سبب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وفي الختام نكون قدر تعرفنا من خلال هذا المقال على قصة أصحاب الكهف المختصرة كما ذكرنا لكم أهم الدروس والثمرات المستفادة من هذه القصة العظيمة التي تبين قدرة الله تعالى العظيمة.
(هذه القصة نقلناها مختصرة، رواها ابن إسحاق كما في السيرة النبوية لابن هشام: ١/٣٢١، وأوردها ابن كثير في تفسيره: ٥/١٣٣، ويراجع جامع البيان للطبري: ١٥/١٢٧ - ١٢٨، ودلائل النبوة للبيهقي: ٢/٢٦٩). لذلك كانت هذه القصة (قصة أهل الكهف) قصة عجيبة تساءل عنها اليهود وطلبوا من قريش أن يسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، وقد قال الله تعالى في ذلك:
أَمۡ حَسِبۡتَ أَنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡكَهۡفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُواْ مِنۡ ءَايَٰتِنَا عَجَبًا. (الكهف: ٩) فهي عجيبة وإن كان يوجد في الكون عجب منها. قصة أصحاب الكهف. والكهف هو المغارة الواسعة، والرقيم هو العلامة أو الكتابة أو الرسم على الشيء وقيل هو اللوح الذي سجِّلت عليه أسماؤهم وقيل كتاب دوِّنت فيه أسماؤهم وقيل اسم الجبل وقيل اسم القرية. قال سعيد بن جبير ومجاهد: الرقيم لوح من حجارة وقيل من الرصاص كتب فيه أسماؤهم وقصتهم وشد ذلك اللوح على باب الكهف. (التفسير الكبير للرازي: ٢١/٨١ - ٨٢، والقرطبي في تفسيره: ١٠/٣٥٦)
خلاصة قصة أهل الكهف:
ذَكَر أهل التفسير وأصحاب التاريخ عن أهل الكهف رواياتٍ كثيرةً، أَورد العديد منها الإمام الطبري في تاريخه وتفسيره وكذلك ابن كثير وغيرهم.. ، وقد نهى القرآن عن الجدل في ذلك والمماراة والاستفتاء العميق بذلك فقال:.