كما أشارت إلى أنهم حققوا إنجازا تاريخيا بافتتاح مكتبها مكتب مودة للمساندة الحقوقية في محكمة الأحوال الشخصية بمدينة الرياض كأول عمل حقوقي منظم للمرأة داخل المحاكم السعودية, والنية تتجه بإذن الله بافتتاح مكاتب مماثلة في عدد من المحاكم في مدن أخرى. جمعية مودة الرياضة. من جهته، أعلن سمو الأمير سعود بن عبدالله بن ثنيان رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع عن دعم شركة سابك لجمعية مودة بنصف مليون ريال, وتبني الهيئة الملكية الجمعية وإدراجها ضمن الجمعيات المدعومة ببرنامج الأوقاف. وقال: عني الدين الإسلامي بالأسرة وحرص على كل ما يحافظ على كيانها, وقد رعت الدولة الأسرة السعودية واحاطتها بالرعاية والاهتمام, وأكد النظام الأساسي في الحكم بالمملكة على أن الأسرة هي نواة المجتمع السعودي وأن الدولة تحرص على توثيق أواصر الأسرة والحفاظ على قيمها العربية والإسلامية ورعاية جميع أفرادها. وأضاف سموه إلى أن الجميع مطالبون بتكثيف الجهود للتصدي بهذه الظاهرة وأقدر الجهود المباركة التي تبذلها جهات الاختصاص وفي مقدمتها وزارة العدل والشؤون الاجتماعية من خلال دعمها المادي والإرشادي للفئات المحتاجة, وكذلك مؤسسات المجتمع المدني كل بحسب إمكانياتها وطاقته.
جمعية مودة الرياض
وجاء هذا المشروع بعد تنامي عدد قضايا الحضانة في المملكة وما يترتب عليها من آثار ومشكلات خطيرة يعاني منها أطفال النزاع الأسري والناتجة عن الوضع غير الإنساني المتبع في تنفيذ أحكام الزيارة والرؤية المتمثلة في استلام وتسليم المحضونين ورؤيتهم في مراكز الشرط، وتلك المشكلات المتعلقة بالعنف الذي تتعرض له المطلقات والمعلقات المتمثلة في حرمانهن من رؤية ابنائهن، أو حملهن على التنازل عن بعض حقوقهن المالية مقابل حضانة أو رؤية الأطفال، إضافة إلى الإيذاء اللفظي والجسدي الذي قد يحدث عند استلام أو تسليم الطفل. يذكر أن مشروع بيت مودة للزيارة الأسرية حاز على جائزة الفئة الأولى في الدورة الثانية لجائزة الأميرة صيتة للتميز الاجتماعي، كونه المشروع الحقوقي والإنساني الأول من نوعه على مستوى المملكة. يقظة القضاء مهمة في التصدي لشهادة الزور
جمعية مودة بالرياض
تقدم المبادرة صورة ايجابية تفاؤلية حول الزواج ومفهوم الأسرة في كافة أحوالها (أثناء الزواج أو بعد الطلاق) بما يخلق تفهمهم الايجابي للمشكلات الزوجية والعلاقات الأسرية. تضمن المبادرة السلامة النفسية والجسدية لأطفال النزاع الأسري ممن يعانون من عنف أو إنحراف أحد الوالدين ، كما تحد هذه المبادرة من تهرب أو مماطلة الوالدين في مثل هذه الحالات في تطبيق أحكام الرؤية والزيارة نتيجة توفر مظلة رسمية امنة لتنفيذ هذه الأحكام. توفر هذه المبادرة فرصاً وظيفية للعاملين في تخصصات علم النفس ، علم الاجتماع ، الخدمة الاجتماعية ، والقانون بشكل عام ، كما انه عند التشغيل سيكون عاملاً مساعداً في زيادة الاستفادة من الخبرات الاستشارية المحلية في مجال الدراسات الاجتماعية والأسرية بما يسهم في تنمية المجتمع.
جمعية مودة الرياضية
وفيما يتعلق بمساعدة مستفيدي «بيت مودة» (الآباء) على التخلص من الخلافات الأسرية والتكيف مع متطلبات الحياة الجديدة، تمكنت جمعية «مودة» من تهيئة كلا الطرفين مع حياتهم الجديدة وامتد ذلك بتمكين بعض الأسر من تنفيذ الزيارة عن طريق المنزل دون وساطة الجمعية بكل أريحية لكلا الطرفين.
الأربعاء 26 رمضان 1443هـ 27 أبريل 2022م
النومسي يتابع سير العمل في جمعية الإسكان الأهلية
قام سعادة عضو مجلس إدارة جمعية الإسكان الأهلية الأستاذ عبدالله بن متعب النومسي والمدير التنفيذي للجمعية الأستاذ عبدالله الخليوي لموقع الحالة 20 ومتابعة سير العمل مع فريق تراميم. التعليقات
Error:
[٥]
يقول السعدي: الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه، وأما اليأس فيوجب التثاقل والتباطؤ، وأول ما يرجوه العباد هو فضل الله وإحسانه ورحمته وروحه. [٦] ما تُرشد إليه آية (ولا تيأسوا من رَوْحِ الله)
هذه الآية مع كل الظروف المحيطة بها تستوقف المسلم في بعض المحطات، ومن ذلك: [٧]
حسن الظن بالله حيث إنّ ابن سيدنا يعقوب غائب، وابنه الثاني كذلك، ولا يزال لديه الأمل الكبير بالله -تعالى- أن يعود الاثنان معا، والحزن لا ينافي حسن الظن بالله. لا تياسوا من روح الله سوره يوسف. التفاؤل رغم صعوبة الظروف ضرير، كبير السن، مبتلى بالفقد يعلّم أبناءه البحث والتفاؤل ويرشدهم إلى الطريق. مكانة الابن في قلب أبيه اذهبوا فتحسسوا من يوسف؛ يوسف أول ما ينطق به اللسان، إنه نبض القلب الذي لا يُنسى. التوكل على الله المؤمن مهما ضاقت به الدنيا يبقى مستندًا لركن شديد يلجأ إليه، فيقوى به ضعفه، وثمة أوجاع لا تسكن إلا بالله والاطمئنان إلى حكمته وقدره. الأخذ بالأسباب الاعتماد على الله والتوكل عليه لا يُنسي المؤمن الأخذ بالأسباب؛ اذهبوا فتحسسوا؛ أي التمسوا خبره واعرفوه. وقفات مع آية (ولا تيأسوا من رَوْحِ الله)
القصة والظروف المتعلقة بالآية
إنّ المتدبر في قصة يوسف -عليه السلام- يرى حال يعقوب -عليه السلام- وقد زعم أولاده أن الذئب قد أكل ابنه، وهو يعلم علم يقين بأن يوسف -عليه السلام- سيكبر ويكون ذا شأن، كيف لا وقد فسّر له رؤياه، فكان سيدنا يعقوب يصبر دون غضبٍ، ودون شكوى إلا لله، لكن مشاعر الأبوة وفقد أعزّ الناس تؤذيه في بصره حتى يفقد ذلك.
لا تيأسوا من روح ه
قال مجاهد -رحمه الله- في قوله -تعالى-: (كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ)، [٥] فقال: "كما يئس أهل الكفر وهم في قبورهم من روح ورحمة الله -جل وعلا-؛ لأن إيمانهم جاء في وقت لا ينفعهم بشيء ولا يشفع لهم". تأملات في معاني (الروح)
فيما يأتي ذكر لبعض التأملات المتعلقة بمعنى الآية الكريمة:
جاء في لسان العرب أن الروح تأتي في معنى الرحمة، والراحة والدعة ونسيم الريح، والروح بمعنى الرحمة هي من صفات الله -جل في علاه-. يقول ابن جرير -رحمه الله-: لا يقنط من روح الله -جل وعلا- ولا يقطع رجاءه ويستبعد فرجه إلا القوم الكافرين. يقول البغوي: "تعني عبارة (من روح الله)؛ أي: من رحمة الله -جل وعلا-، وربما تأتي بمعنى فرج الله -سبحانه وتعالى-". الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٧ - الصفحة ٢٨٥. يقول السعدي في تفسير الآية (وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ) [١]: "فإن الرجاء يجعل الفرد مجتهداً في السعي، في طلب رجاء ربه -جل وعلا-، والقنوط واليأس يجعل منه كثير الخمول والكسل، فإن الكافرين لعدم إيمانهم بالله -جل وعلا- لا يرجون رحمته بل يستبعدونها، فينبغي على المؤمن عدم التشبه بالكفر وأهله، ثم إن الرجاء والأمل بالله -تعالى- يكون على قدر إيمانه". ورود لفظ (الروح) في السنة النبوية
لقد وردت كلمة (الروح) في أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم- ومن ذلك:
قوله -صلى الله عليه وسلم-: (الريحُ مِن روحِ اللهِ)، [٦] حيث بين أن الريح من روح الله -جل وعلا-، وقال ابن الأثير والإمام النووي، وغيرهما من الأئمة والعلماء -رحمهم الله- في معنى (الروح من الله) -جل وعلا- أي: أن الله -جل وعلا- رحيم بعباده.
لا تياسوا من روح الله سوره يوسف
دموع السحايب
13-Jun-2020 12:41 PM
﴿ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللهِ ﴾
مهما تكاثرت إبتلاءآتك
ومهما اشتدت محنك
ومهما ضاقت عليك الحياة
ومهما فقدت أعظم ما ملكت
لا تيأس من كرم الله ولطفه
فما ابتلاك الله إلا لأنه يحبك
وتذكر أنها تكفّر من سيئاتك
لترفعك في أعالي درجات الجنة
لا تياسوا من روح الله واستبشر بعطاء الله
ولا تجزَع إذا ما نابَ خَطْبٌ فكَم لله من لُطفٍ خفِيِّ وكم يُسْرٍ أتَى من بعد عُسْرٍ ففرَّجَ كُربةَ القلبِ الشَّجِيِّ وكم أمرٍ تُساءُ به صباحًا وتأتيكَ المسَرَّةُ بالعَشِيِّ إذا ضاقَت بك الأحوالُ يومًا فثِق بالواحدِ الفردِ العلِيِّ أيها المؤمنون، إن الله تعالى يُريد منَّا عند كل مُصيبةٍ أو نازِلةٍ أن نُكفكِفَ العَبَرات، وأن نمسحَ الأحزان، وأن نُجدِّدَ التوبة، وألا نهِنَ ولا نيأَس، وأن نُدافِعَ القدرَ بالقدر،
(وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ). الابتِلاءُ: رفعةٌ وتطهيرٌ وتمحيصٌ، والشهادةُ: اختيارٌ واصطِفاءٌ،
(وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى). ولا تيأسوا من روح الله (خطبة). الألمُ يُولِّدُ الأمل، وبقدر ما يشتدُّ الكربُ يحصُلُ اليقينُ بقُرب الفرَج ،
(واعلَم أن النصرَ مع الصبر، وأن الفرجَ مع الكَرب، وأن مع العُسرِ يُسرًا). بالصبرِ يكونُ المَدَدُ من السماء: (بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ). وبالصبرِ يذهبُ أذى الأعداء: (وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا).
وتتوالى الشدائد ويُصاب الناس بقحطٍ شديد وقلةٍ في الطعام، فيذهب أولاد يعقوب -عليه السلام- لمصر ليجلبوا بعض الطعام، فيأخذ يوسف أخاه إلى جانبه في مصر، ويعود الباقون دون أخيهم، فيشتدّ الكرب على الشيخ الكبير، وهو على حاله هذه يدعوهم إلى التفاؤل والبحث عن يوسف وأخيه. ويعود الإخوة إلى مِصر راجين أن يترك لهم عزيز مصر أخاهم ليعود معهم إلى والده، لعلّ عودته تسكّن ما بالشيخ من ألم، فيذكّرهم يوسف -عليه السلام- بأفعالهم ويُعْلِمُهم بأنه يوسف قد منّ الله عليه، فيرجعون بقميص يوسف -عليه السلام- إلى والدهم ويلقونه على وجهه فيرتدّ بصيرًا. ثم يذهب الجميع إلى مِصر فيرفع يوسف -عليه السلام- أبويه على العرش ويُحَيّيه الجميع تحيةً لعزيز مصر الذي لم تكن رحلته أهون من رحلة والده، فمن البئر إلى السجن، ومن المحبة إلى التكذيب، ثمّ إلى التصديق والتكريم. لا تياسوا من روح الله واستبشر بعطاء الله. ما تُبشّر به الآية
تنتهي بهذا قصة الألم والمعاناة، ويُبدّل الله المؤمنين بعد عسرٍ يسرى، فلا يأس من فرج الله ولا قنوط من رحمته، فالله الذي يملك خزائن السماوات والأرض قادرٌ على تغيير موازين الأمور وتبديل الحال من ضيقٍ إلى سعة. وتشتدّ الظروف المحيطة بالمسلمين في الوقت الحالي، فتناديهم الآية: (لا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّـهِ)؛ تشدّ قواهم وتسندهم إلى ركنٍ شديد، ركن الله القادر على تغيير الأمور وتبديل الهمّ إلى فرجٍ، والعسر إلى يسرٍ، فقط عليهم فعل ما يستطيعون فعله.
إن نبي الله موسى عليه السلام خدم العبد الصالح عشر سنوات، مهراً لزواجه من ابنته. فكم تخدم أنت مولاك لأجل بنات الجنان الحور الحسان؟ هذه أبواب الجنة الثمانية في هذا الشهر قد فتحت، ونسماتها على قلوب المؤمنين قد نفحت, وأبواب الجحيم كلها لأجلك مغلقة، وأقدام إبليس وذريتِه من أجلك موثقة. لا تيأسوا من روح ه. قال الحسن البصري: "قال إبليس: أهلكتُ أمَّة محمَّد بالمعاصي، فقطعُوا ظهْري بالاستغفار، فأنيبُوا إلى ربِّكم واستغفروا". إنه ليس أمامنا - يا عباد الله - إلا التوبة الناصحة الصادقة. إذا لم نتب من ذنوبنا في رمضان، فمتى نتوب؟
إذا لم نتخلص من شوائبنا ومعاصينا، في شهر الرحمة، وفي شهر القرآن، فمتى يكون؟
رمضان شهر التراويح، شهر التهجد والمصابيح، عجباً لأوقاته ما أشرفها، ولساعاته التي كالجواهر ما أظرفها، طوبى لعبد صام كل النهار، وقام حتى الأسحار.