كريتر سكاي
-
قبل 17 ساعة و 22 دقيقة |
164 قراءة
- الأكثر زيارة
- مأرب برس- عاجل: إيقاف الرحلات من اليمن إلى السعودية عبر منفذ ”الوديعة“ البري
- رشوة تساوي تكاليف السفر.. عصابات حكومية تنهب المغتربين في منفذ الوديعة : صحافة 24 نت
- تصريح جديد من مدير منفذ الوديعة حول واقعة قيام موظف بأخذ مبالغ ماليه من المسافرين : صحافة 24 نت
- ( حتى إذا بلغ أشدّه ) / د. عثمان قدري مكانسي - شبكة الدفاع عن السنة
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحقاف - القول في تأويل قوله تعالى " ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها "- الجزء رقم22
- حتى إذا بَلَغَ أشُدَّه … – محمد آل شايع
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 22
مأرب برس- عاجل: إيقاف الرحلات من اليمن إلى السعودية عبر منفذ ”الوديعة“ البري
الكثير من الإخوة المغتربين الذين يريدون قضاء رمضان والعيد بين أهلهم في اليمن عالقون ويعيشون ظروفاً صعبة في المنفذ الحدودي بين اليمن والسعودية منذ أسبوعين. نجمت تلك الظروف بفعل منع السيارات رباعية الدفع من الخروج إلى اليمن لأسباب تتعلق بالحرب واحتمال بيع بعض السيارات للمليشيات الانقلابية. هناك الكثير من الأطفال والنساء لا ذنب لهم، وبعضهم يفترشون الأرض ويلتحفون السماء. تصريح جديد من مدير منفذ الوديعة حول واقعة قيام موظف بأخذ مبالغ ماليه من المسافرين : صحافة 24 نت. صحيح أن الحرب ألقت بظلالها على كل شيء، لكن هذه الإشكالية يمكن أن تحل باشتراط رجوع المغترب إلى المملكة بسيارته التي خرج بها. وهنا سيحرص الجميع على عدم بيع سياراتهم في اليمن، لأن عودتهم مشروطة بعودة السيارة.
رشوة تساوي تكاليف السفر.. عصابات حكومية تنهب المغتربين في منفذ الوديعة : صحافة 24 نت
السبت 16 إبريل-نيسان 2022 الساعة 10 مساءً / مأرب برس ـ غرفة الاخبار
أعلنت الحكومة اليمنية، السبت 17 أبريل/نيسان، إيقاف الرحلات البرية من جميع المحافظات اليمنية إلى المملكة العربية السعودية عبر منفذ الوديعة
وذكرت الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري (جهة حكومية تتبع وزارة النفل)، في تعميم وجهته إلى شركات النقل الدولية، أن تقرر إيقاف الرحلات البرية إلى المملكة العربية السعودية، بشكل مؤقت ابتداءً من يوم غدٍ الأحد السابع عشر من أبريل ولمدة ثلاثة أيام. وأرجعت الهيئة القرار، إلى تكدس المسافرين والمعتمرين في ميناء الوديعة ونقطة العبر، وللتخفيف من معاناتهم، متوعدة المخالفين بإجراءات قانونية. ويعد الوديعة أحد المنافذ البرية في محافظة حضرموت (شمال شرق)، التي تربط اليمن بالسعودية، لكنه صار المنفذ الوحيد للمسافرين من اليمن وإليها، بعد إغلاق كل المنافذ البرية مع السعودية، بسبب المعارك التي تشهدها اليمن منذ مارس 2015.
تصريح جديد من مدير منفذ الوديعة حول واقعة قيام موظف بأخذ مبالغ ماليه من المسافرين : صحافة 24 نت
مسافرون عالقون في منفذ الوديعة - أرشيف
عدن- "الشارع"
تفاجأ المسافرون اليمنيون بإجراءات جديدة في منفذ الوديعة الحدودي، تطالبهم بشهادة تلقيح فيروس كورونا لجرعتين، أو توفر التطبيق السعودي "توكلنا" محصن شرط عبور المنفذ، ما تسبب بتكدس كبير في المنفذ الحدودي البري بين اليمن والسعودية. رشوة تساوي تكاليف السفر.. عصابات حكومية تنهب المغتربين في منفذ الوديعة : صحافة 24 نت. وقال عدد من العالقين اليمنيين في المنفذ، إنه تم منعهم من عبور المنفذ بحجة عدم حصولهم على "لقاح كورونا"، وان هذه الإجراءات لم يتم الاعلان عنها سابقاً ما تسببت هذه الإجراءات بقلق كبير لديهم خوفاً من إغلاق المنفذ بسبب الموجة الجديدة لفيروس "كوفيد 19. وأكد عدد من المسافرين، أنهم لم يتلقوا أي إشعارات، بالإجراءات الجديدة لدخول اليمنيين عبر الميناء بالمنفذ السعودي، وأنهم كانوا ملتزمين بإجراء فحص ال (بي سي آر) الذي يثبت خلو المسافرين من فيروس كورونا لمدة زمنية لا تزيد عن 48 ساعة من الفحص عند وصولة المنفذ السعودي. ووجه وزير الصحة اليمني قاسم بحيبح، الجمعة، مكاتب الصحة في محافظتي حضرموت ومأرب بتشكيل فرق صحية لتقديم لقاح كورونا للعائدين من منفذ الوديعة بسبب عدم تلقيهم اللقاح. وقال وزير الصحة العامة والسكان في بلاغ صحفي مقتضب، إن هذا الإجراء يأتي استجابة وتفاعلا مع المسافرين العالقين في المنفذ، خصوصا مع الإجراءات الأخيرة في الجانب السعودي والمتضمنة تشديدات بخصوص أخذ اللقاح لمن أراد دخول أراضيها.
ادلى الأستاذ علي محروق رئيس الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري، في تصريح صحفي، بأنهم في الهيئة تابعوا بأهتمام بالغ ما حصل في منفذ الوديعة من قبل موظف الجوازات. وأضاف بالقول: عند علمنا بما حدث تواصلنا على الفور مع مدير منفذ الوديعة الاخ مطلق الصيعري الذي أفاد بأن الاخوة في مكتب الجوازات قاموا بعمل إجراء على المخالفة وعمل اللازم قانونيا و تصدير الموظف إلى فرع مصلحة الهجرة والجوازات سيئون حسب الاختصاص. اخر اخبار منفذ الوديعه اليوم. وهنا نناشد وزارة الداخلية _ رئاسة مصلحة الهجرة والجوازات لعمل معالجات نهائية لهذه الظاهرة وإنزال أقسى العقوبات على الموظف ليكون عبره للاخرين. واختتم تصريحة بأن معالي وزير النقل الدكتور عبدالسلام حميد شدد على ضرورة الحرص في مثل هذه الحالات وعدم التهاون معها.
هذا ما بحثت عنه طويلاً ولكن دون جدوى، فجميع العلماء يصرحون بأن اكتمال نمو الدماغ يكون في سن العشرين تقريباً، هذا ما دلت عليه تجاربهم. ولكن هناك بحث جديد أرسله لي أحد الإخوة جزاهم الله خيراً يؤكد أن نمو الدماغ يستمر لنهاية الأربعينيات من عمر الإنسان، بما يتفق تماماً مع القرآن الكريم. فقد نشرت جريدة تليغراف مقالة بعنوان: Brain only fully 'matures' in middle age أي أن نمو الدماغ يستمر لمنتصف العمر. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحقاف - القول في تأويل قوله تعالى " ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها "- الجزء رقم22. وقد جاء في هذا المقال ما يلي:
You might think that you become fully matur when you turn 21 but new research suggests that your brain does not stop developing until your late 40s
ربما تظن أنك تصبح ناضجاً بشكل كامل في سن21 ولكن البحث الجديد يقترح بأن دماغك لا يتوقف عن النمو حتى أواخر سن الأربعين. استخدم العلماء في هذا الاكتشاف ما يسمى بجهاز المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي fMRI وهو جهاز متطور جداً يقيس نشاط وتغيرات مناطق الدماغ بشكل مذهل، وقبل مجيء القرن الحادي والعشرين لم يكن لدى أحد من العلماء علم بأن نمو الدماغ لا يكتمل إلا في نهاية الأربعينيات من عمر الإنسان! ويؤكد البحث الجديد أن المنطقة التي تستمر في النمو هي منطقة الناصية أو ما يسميه العلماء prefrontal cortex أعلى ومقدمة الدماغ، وهذه المنطقة مهمة في اتخاذ القرارات والتفاعل الاجتماعي ومهام شخصية أخرى مثل التخطيط والسلوك وفهم الآخرين والتي تميز البشر عن غيرهم من المخلوقات.
( حتى إذا بلغ أشدّه ) / د. عثمان قدري مكانسي - شبكة الدفاع عن السنة
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15) قوله - عز وجل -: ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا) قرأ أهل الكوفة: " إحسانا " [ كقوله تعالى: " وبالوالدين إحسانا " ( البقرة - 83)] ( حملته أمه كرها ووضعته كرها) يريد شدة الطلق. قرأ أهل الحجاز وأبو عمرو " كرها " بفتح الكاف فيهما ، وقرأ الآخرون بضمهما. حتى إذا بَلَغَ أشُدَّه … – محمد آل شايع. ( وحمله وفصاله) فطامه ، وقرأ يعقوب: " وفصله " بغير ألف ( ثلاثون شهرا) يريد أقل مدة الحمل ، وهي ستة أشهر ، وأكثر مدة الرضاع أربعة وعشرون شهرا. وروى عكرمة عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: إذا حملت المرأة تسعة أشهر أرضعت إحدى وعشرين شهرا ، وإذا حملت ستة أشهر أرضعت أربعة وعشرين شهرا ( حتى إذا بلغ أشده) نهاية قوته ، وغاية شبابه واستوائه ، وهو ما بين ثماني عشرة سنة إلى أربعين سنة ، فذلك قوله: ( وبلغ أربعين سنة).
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحقاف - القول في تأويل قوله تعالى " ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها "- الجزء رقم22
* * * وقوله: (آتيناه حكمًا وعلمًا) يقول تعالى ذكره: أعطيناه حينئذ الفهم والعلم، (52) كما: - 18962 - حدثني المثنى, قال: حدثنا أبو حذيفة, قال: حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (حكمًا وعلمًا) قال: العقل والعلم قبل النبوة. * * * وقوله: (وكذلك نجزي المحسنين) يقول تعالى ذكره: وكما جزيت يوسف فآتيته بطاعته إيّاي الحكمَ والعلمَ, ومكنته في الأرض, واستنقذته من أيدي إخوته &; 16-24 &; الذين أرادوا قتله, كذلك نجزي من أحسن في عمله, فأطاعني في أمري، وانتهى عما نهيته عنه من معاصيّ. حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنه. (53) * * * وهذا، وإن كان مخرج ظاهره على كل محسن, فإن المرادَ به محمدٌ نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم. يقول له عز وجل: كما فعلت هذا بيوسف من بعد ما لقي من إخوته ما لقي، وقاسى من البلاء ما قاسى, فمكنته في الأرض، ووطَّأتُ له في البلاد, فكذلك أفعل بك فأنجيك من مشركي قومك الذين يقصدونك بالعداوة, وأمكن لك في الأرض، وأوتيك الحكم والعلم, لأنّ ذلك جزائي أهلَ الإحسان في أمري ونهيي. * * * 18963 - حدثني المثنى, قال: حدثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس: (وكذلك نجزي المحسنين) يقول: المهتدين. ---------------------- الهوامش: (47) انظر تفسير " الأشد" فيما سلف 12: 222.
حتى إذا بَلَغَ أشُدَّه … – محمد آل شايع
🔸عبــــاس العـــرداوي ||
♦️{حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ}♦️ دلالة عظيمة لهذا الرقم الذي قورن بالشدة والبلوغ للأربعين سر في أغلب حضارات الشعوب وللمسلمين السر الأكبر فيها الكثير من المعاني والرموز ويترتب على بلوغها وما بعدها آثارا واسلوب حتى ورد في نص القران …. واذ بلغ الاربعين قال ربِ أوزعني ان اشكر نعمتك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 22. واقتباسا من هذا الأثر الطيب والتماسًا للواقع أحاكي ثورة العشق الإلهي التي بزغت ثمرتها منذ أكثر من أربعين عاماً. وكأني اخاطب الثورة الاسلامية لا على نحو الاسماء والمعاني بل وكأني أراها رجل اليوم بعد بلوغه الاثنين والاربعين عامًا هذا المولود الذي آتاهُ الله الحكمة والملك صبيا ها هو اليوم يزاد حكمة وبلوغا بعد ان خاض أيامًا عصيبة منذ أدرك فرعون ولادته فقذفه الامام الخميني العظيم الى يَمّ الأمة ورجالها وفَرَقْ الله عنها البحار وتلاطمت حولها الامواج ولم يمسها بفضل الله شي بعد ان آوى الى ركن شديد الحرس الثوري. اليوم وفي تجديد الولاء لها نحمد الله على هذه النعمة ونقول ربِ اوزعني اشكر نعمتك الجمهورية الاسلامية التي انعمت علية وعلى امة الاسلام بها وان انعمل صالحًا في ضل القرآن وحكومة الاسلام المحمدي الاصيل.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 22
18958 - حدثني المثنى, قال: حدثنا أبو حذيفة, قال: حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. 18959 - حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد, مثله. 18960 - حدثت عن علي بن الهيثم, عن بشر بن المفضل, عن عبد الله بن عثمان بن خثيم, عن مجاهد, قال: سمعت ابن عباس يقول في قوله: (ولما بلغ أشده) قال: بضعًا وثلاثين سنة. * * * وقال آخرون: بل عني به عشرون سنة. حتي اذا بلغ اشده و بلغ اربعين سنه. * ذكر من قال ذلك: 18961 - حدثت عن علي بن المسيب, عن أبي روق, عن الضحاك, في قوله: (ولما بلغ أشده) قال: عشرين سنة. * * * وروي عن ابن عباس من وجه غير مرضيّ أنه قال: ما بين ثماني عشرة سنة إلى ثلاثين. وقد بينت معنى " الأشُدّ". * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: إن الله أخبر أنه آتى يوسف لما بلغ أشدهُ حكمًا وعلمًا ، و " الأشُدّ": هو انتهاء قوته وشبابه ، وجائز أن يكون آتاه ذلك وهو ابن ثماني عشرة سنة ، وجائز أن يكون آتاه وهو ابن عشرين سنة ، وجائز أن يكون آتاه وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة ، ولا دلالة له في كتاب الله، ولا أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا في إجماع الأمة، على أيّ ذلك كان. وإذا لم يكن ذلك موجودًا من الوجه الذي ذكرت, فالصوابُ أن يقال فيه كما قال عز وجل, حتى تثبت حجة بصحة ما قيل في ذلك من الوجه الذي يجب التسليم له، فيسلم لها حينئذ.
…
قال هاشم في سورة الأحقاف: لذلك نحن الأبطال الخارقين في والديه. قررت أن أغني أغنية كراهية فغلبته بكراهية وحملها وكان انفصاله مشهورًا حتى اشتهر. (خمسة عشر) الأحقاف … اختلف المفسرون في سبب هذه الآية. سعد بن أبي وقاص …
ومع ذلك فهي عامة بطبيعتها وتشمل الرجال والنساء لأنها تتضمن أمر اللطف مع الوالدين والتأكيد على لطفهم ، وهذا لا يقتصر على الرجال ، بالإضافة إلى أن مصطلح "شخص" هو مصطلح عام.. …
جاء ذلك في تفسير التحرر والتنوير. Lavan Ashur لبن عندما تكون هذه الآية: يقصد بالإنسان الجنس ، أي: نحن ملزمون بالناس ، وهذا مخصص لمن جاءهم الرسل بأوامر الله ، والذين آمنوا وعملوا الصالحات ، وهذا كل شيء. وفي النهاية يجدر القول: أولئك الذين أخذوا أفضل أعمالهم [الأحقاف: 16] بيت شعر … اممم …
كما هو مبين في التفسير القرطبي: والخامس: قوله تعالى: (حتى يبلغ) قال ابن عباس: ثماني عشرة سنة. ولما بلغ الأربعين قال: "يا ربي أشكرك على النعمة التي أعطيتني ووالداي". … تم الانتهاء من …
185. 61. 220. 225, 185. 225 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0