١٢
السؤال: من المستحب أن يقول المصلي في الركعة الأولى من الصلاة قبل قراءة سورة الحمد ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) فهل تكون قراءتها بالجهر أو الإخفات ؟
الجواب: ينبغي أن تكون بالإخفات. ١٣
السؤال: هل يجب على المرأة الاخفات في جميع الصلوات؟ وما حكمها فيما لو وجدت صعوبة في مواصلة القراءة باخفات؟
الجواب: يجوز لها الجهر في صلاة الصبح وصلاتي العشائين مع عدم سماع الاجنبي صوتها واما معه فالاحوط وجوباً الاخفات فيما اذا كان الاسماع محرما كما اذا كان موجباً للريبة. ١٤
السؤال: شخص كان عندما يطرق الباب يجهر بصوته اثناء القراءة في صلاته الاخفاتية ليُعلم الطارق انه داخل الدار؟ فما هو حكم صلاته؟
الجواب: تبطل علي الاحوط الا اذا كان جاهلاً بالحكم. ١٥
السؤال: هل يكفي في تحقق الاخفات في الصلاة مجرد اختفاء جوهر الصوت بحيث لو كان الصوت يخرج لسمعني الجالس بجواري؟ وهل تصح الصلاة في هذه الحالة؟
الجواب: تصح الصلاة ولا يجب ان يُسمع المصلي صوته.
- مواضع الجهر والإسرار في الصلاة للإمام والمأموم والمنفرد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- مواضع الجهر والإسرار في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ص148 - كتاب سنن النسائي - ترك الجهر فيها بالقراءة - المكتبة الشاملة
- الفيروسات في علم الاحياء ( بحث متكامل )
- بحث عن الفيروسات والبكتيريا في الأحياء بالمقدمة والخاتمة - مقال
- بحث متكامل عن علم الأحياء – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF
مواضع الجهر والإسرار في الصلاة للإمام والمأموم والمنفرد - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٣]
متى فرضت الصلاة على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-؟
لقد كانت الصلاة معروفةً قبل ليلة الإسراء والمعراج، وكانت تُصلَّى ركعتين في أول النهار وركعتين في آخره، وأما الصلوات الخمس فقد فُرضت على النبي محمد -عليه أفضل الصلاة والسلام- في ليلة الإسراء والمعراج. [٤]
ما هي أول صلاة في الإسلام؟
إن أول صلاة ظهرت في الإسلام هي صلاة الظهر، ولهذا سميت ظهراً، وتُسمَّى الصلاةَ الأولى عند بعض العلماء، وذلك لأنها أول صلاة صلَّاها جبريلُ بالنبي -صلى الله عليه وسلم- بعد فرضِ الصلاة ليلةَ الإسراء والمعراج. [٥]
هل يجب الجهر في الصلاة الجهرية؟
إن الجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية لم يرد ما يدل على وجوبه؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما أمر بالقراءة في الصلاة لم يُبين أنها تكون جهراً أو سراً، فلا يدخل هذ الأمر في الوجوب بل هو مُستحب. [٦]
هل يعد ترك الصلاة من الكبائر؟
إن ترك الصلاة عمداً من أكبر الكبائر، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ) ، [٧] وقوله -صلى الله عليه وسلم-: (بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ أَوْ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ).
مواضع الجهر والإسرار في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
( أما حكم المسألة) فالسنة الجهر في ركعتي الصبح والمغرب والعشاء, وفي صلاة الجمعة, والإسرار في الظهر والعصر, وثالثة المغرب والثالثة والرابعة من العشاء, وهذا كله بإجماع المسلمين مع الأحاديث الصحيحة المتظاهرة على ذلك, هذا حكم الإمام. وأما المنفرد فيسن له الجهر عندنا وعند الجمهور فهو مذهب العلماء كافة إلا أبا حنيفة فقال: جهر المنفرد وإسراره سواء. دليلنا: أن المنفرد كالإمام في الحاجة إلى الجهر للتدبر, فسن له الجهر كالإمام وأولى; لأنه أكثر تدبرا لقراءته لعدم ارتباط غيره وقدرته على إطاقة القراءة. ويجهر بها للتدبر كيف شاء ؟, ويخالف المنفرد المأموم فإنه مأمور بالاستماع, ولئلا يشوش على الإمام. وأجمعت الأمة على أن المأموم يسن له الإسرار ويكره له الجهر, سواء أسمع قراءة الإمام أم لا. قال صاحب الحاوي: حد الجهر أن يسمع من يليه, وحد الإسرار: أن يسمع نفسه, ودليل كراهة الجهر للمأموم حديث عمران بن الحصين رضي الله عنهما { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فجعل رجل يقرأ خلفه { سبح اسم ربك الأعلى} فلما انصرف قال: أيكم قرأ ؟ أو أيكم القارئ ؟ فقال رجل: أنا فقال: قد ظننت أن بعضهم خالجنيها} رواه مسلم. ومعنى خالجنيها: جاذبنيها ونازعنيها.
ص148 - كتاب سنن النسائي - ترك الجهر فيها بالقراءة - المكتبة الشاملة
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [١٦] كتاب الكسوف. (١٩) ترك الجهر فيها بالقراءة نسخ الرابط + - التشكيل (١٩) تَرْكُ الْجَهْرِ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>
الجهر في الصلاة الجهرية سنة وليس واجبا ، ومن السنة أيضا الإسرار في السرية ، ومن فاتته صلاة فقضاها وحده فالأولى أن يجهر بها إن كانت جهرية أو يسر بها إن كانت سرية. جاء في المجموع شرح المهذب للشيرازي:
يستحب للإمام أن يجهر بالقراءة في الصبح والأوليين من المغرب والأوليين من العشاء, والدليل عليه: نقل الخلف عن السلف, ويستحب للمأموم أن يسر; لأنه إذا جهر نازع الإمام في القراءة; ولأنه مأمور بالإنصات إلى الإمام, وإذا جهر لم يمكنه الإنصات [ لغيره فهو كالإمام], [ ويستحب] للمنفرد أن يجهر فيما يجهر فيه الإمام; لأنه لا ينازع غيره ولا هو مأمور بالإنصات إلى غيره فهو كالإمام وإن كانت امرأة لم تجهر في موضع فيه رجال أجانب; لأنه لا يؤمن أن يفتتن بها, ويستحب الإسرار في الظهر والعصر, والثالثة من المغرب والأخريين من العشاء; لأنه نقل الخلف عن السلف. وإن فاتته صلاة بالنهار فقضاها بالليل أسر; لأنه صلاة نهار, وإن فاته صلاة بالليل فقضاها بالنهار أسر لما روى أبو هريرة: رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { إذا رأيتم من يجهر بالقراءة في صلاة النهار فارموه بالبعر ( يقصد ولو بشيء يسير) ويقول: إن صلاة النهار عجماء (يقصد أي لا جهر فيها تشبيها بالعجماء من الحيوان الذي لا يتكلم, )} ويحتمل عندي: أن يجهر كما يسر فيما فاته من صلاة النهار فقضاها بالليل)
وهذا الحديث الذي ذكره باطل غريب لا أصل له.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
أسئلة دينية عن الصلاة
ما هي شروط صحة الصلاة؟
إن للصلاة عدداً من الشرط التي لا بد أن تتوفر حتى تُعتبر الصلاة صحيحةً شرعاً، وهي: [١]
الإسلام: فغير المسلم إن صلى فصلاته غير صحيحة. العقل: وهو ضد الجنون، فالمجنون غير مُكلَّفٍ شرعاً، وإن صلَّى فلا تصح صلاته. التمييز: وهو عكس الصغر، ويُصبح الصغير مميزاً إذا أصبح عُمُره سبع سنوات، فيؤمر حينها بالصلاة. رفع الحدث: وهو الوضوء المعروف. إزالة النجاسة من البدن والثوب. ستر العورة: فلا تصح الصلاة إذا كانت العورة مكشوفة، وحدود عورة الرجل في الصلاة من السرة إلى الركبة، وأما المرأة فكلها عورة إلا وجهها وكفيها. دخول وقت الصلاة. استقبال القبلة. النية: ومكانها في القلب. هل يجوز ترك الصلاة في أي حال؟
إن الصلاة لا تسقط عن المسلم في أي حال من الأحوال، فهي واجبةٌ على المريض والسليم، وعلى المسافر والمُقيم، وعلى الخائف والآمن، وما دام عقل الإنسان حاضرًا فهو مُطالب بأداء الصلاة، وأما في حال عجزه عن الطهارة أو عن استقبال القبلة، فهذه الأعذار وغيرها لا تُبيح له ترك الصلاة، بل يُصلي كيفما استطاع. [٢]
ما هي أكثر الفرائض التي ذُكرت في القرآن؟
إن الصلاة هي أكثر الفرائض ذكرًا في القرآن الكريم لأنها عمود الإسلام، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، فلا يقبل الله من العبد زكاةً ولا حجًا ولا صياماً إذا ترك الصلاة.
تقوم عائلة من الإنزيمات المعتمدة على السيلينيوم والتي تسمى نازعة اليود (deiodinases) بتحويل T4 إلى T3 (الهرمون النشط) عن طريق إزالة ذرة اليود من الحلقة الخارجية للتيروزين. تقوم هذه الإنزيمات أيضًا بتحويل T4 إلى عكس T3 (rT3) عن طريق إزالة حلقة اليود الداخلية، وكذلك تحويل T3 إلى 3،3'- ديودوثيرونين (Diiodothyronine) (T2) عن طريق إزالة ذرة الحلقة الداخلية. كلا المنتجين الأخيرين عبارة عن هرمونات معطلة ليس لها في الأساس أي آثار بيولوجية ويتم تجهيزها بسرعة للتخلص منها. تقوم عائلة من الإنزيمات غير المعتمدة على السيلينيوم بإزالة المزيد من منتجات هذه التفاعلات. الفيروسات في علم الاحياء ( بحث متكامل ). في الحقيقة، الكمية الإجمالية لليود في جسم الإنسان لا تزال مثيرة للجدل، وفي عام 2001، نشر إم. تي. هايز (M. T. Hays) في مجلة ثايرويد (Thyroid) أنه: "من المدهش أن محتوى اليود الكلي في جسم الإنسان لا يزال غير مؤكد بعد سنوات عديدة من الاهتمام بعملية التمثيل الغذائي لليود. تم قياس محتوى اليود فحسب في الغدة الدرقية بدقة عن طريق المسح الفلوري، وهو الآن يقدر جيدًا بنحو 5-15 ملغم في الغدة الدرقية الطبيعية للإنسان. لكن الأساليب المماثلة غير متوفرة للأنسجة الأخرى والأعضاء خارج الغدة الدرقية.
الفيروسات في علم الاحياء ( بحث متكامل )
كتب ثيوفراستوس بعد ذلك سلسلة من الكتب في علم النبات اعتُبرت الأهم من نوعها في هذا العلم في العصور القديمة حتى العصور الوسطى. أسهم العلماء المسلمون كذلك إسهاماتٍ مُهمّةٍ في علم الأحياء، مثل الجاحظ، وأبو حنيفة الدينوري الذي كتب في علوم النباتات، وأبو بكر الرازي الذي كتب في علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء. كما أولى المسلمون الطب اهتماماً خاصاً، فترجموا علوم اليونانيين وأضافوا إليها الكثير. أمّا إسهاماتهم في التاريخ الطبيعي فكانت مُعتمدةً بشكلٍ كبيرٍ على الفكر الأرسطي. قفز علم الأحياء قفزةً كبيرةً عندما قام أنطوني فان ليفينهوك بتطوير المجهر، حيث أدى ذلك إلى اكتشاف الحيوانات المنوية والبكتيريا ومُختلف الكائنات المجهرية. كما لعب العالم الهولندي جان سوامردام دوراً محورياً في تطوير علم الحشرات وساعد في إرساء التقنيات الأساسية في الترشيح والتلوين المجهري. [9] كما كان للتقدم في الدراسات المهاجرية أثرٌ عميقٌ في تفكير الأحيائيين، فأشار عددٌ من علماء الأحياء إلى الأهمية المركزية للخلية منذ مطلع القرن التاسع عشر. بحث متكامل عن علم الاحياء قصير. وفي عام 1838 بدأ العالمان شوان وشلايدن في تعزيز فكرة أنّ الوحدة الأساسية في الكائنات الحيَّة هي الخليَّة، وأنّ الخلايا مُنفردةً تملك خصائص الحياة، لكنهما عارضا فكرة أنّ جميع الخلايا تنتج من انقسام خلايا أخرى.
بحث عن الفيروسات والبكتيريا في الأحياء بالمقدمة والخاتمة - مقال
الغشاء البلازمي: ويعرف باسم "الغشاء الخلوي"، وهو عبارة عن غشاء يحيط بالسيتوبلازم. ووظيفته هي السماح بمرور المواد من خارج الخلية وداخلها والعكس. الأسواط: ويعرف بهذا الاسم لأنه يشبه السوط، فهو يتمتع بالبروز، ولها وظيفة هامة. حيث يساعد الخلية لكي تقوم بحركتها. الريبوسومات: تعتبر هذا المكون بمثابة المصنع، حيث يقوم بإنتاج البروتين. البلازميدات: وهي عبارة عن عدد من حلقات الحمض النووي، وهي المسئولة عن حمل الجينات. مقالات قد تعجبك:
يوجد اختلاف كبير بين العلماء، لكي يتم إدراج الفيروسات تبعاً لتصنيف معين. حيث يوجد عدد من العلماء تتجه إلى إن الفيروسات عبارة عن كائنات حية دقيقة. بحث عن الفيروسات والبكتيريا في الأحياء بالمقدمة والخاتمة - مقال. وهناك البعض الآخر يرى إنها تدخل ضمن، "بنى عضوية على حافة الحياة". ويذكر إن الفيروسات تتشبه بالكائنات الحية، من خلال احتوائها على الجينات الوراثية. بالإضافة إلى قدرتها على التطور مع الحياة وطبيعتها. كما إن الفيروسات تعتبر من الكائنات التي تتكاثر عبر النسخ الذاتي والتجميع. بالإضافة إلى قدرتها على التكاثر بإستخدام الإنقسام الخلوي. قد يهمك: بحث عن الكربوهيدرات المعقدة وأضرارها على صحة الإنسان
أنواع كل من الفيروسات والبكتيريا
الشكل الكروي: هو نوع من أنواع البكتيريا، والذي يعرف باسم البكتيريا المكورة.
بحث متكامل عن علم الأحياء – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
إعلانات مواقع موقع المكتبة. بحث متكامل عن علم الأحياء – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. نت موقع " المكتبة. نت – لـ تحميل كتب إلكترونية PDF هو عبارة عن مكتبة تحميل كتب بي دي إف PDF مجانا في جميع المجالات ، " التحميل فوري وبدون انتظار او انتقال الى صفحة اخرى " ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية PDF ، روايات مترجمة PDF ، كتب تنمية بشرية PDF ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك سعيا منا الى إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني. اشترك بالنشرة البريدية للموقع
لذلك تم عمل الكثير من الأبحاث، لكي يتم الإستفادة من الفيروسات. حيث استغل العلماء القدرة الهائلة للفيروسات على اختراق الخلايا، واستغلال هذه القدرة في علاج عدد من الأمراض بشكل دقيق. وقد واجه العلماء أثناء هذا الطريق مشكلة الكيفية الصحيحة، والدقيقة التي من خلالها يمكن إدخال المادة الفعالة للعلاج دون أن يتم فقدها. واستقر العلماء على استغلال الفيروس نفسه في نقل المادة الفعالة، فيتم حقن الفيروس بالمادة الفعالة ثم يتم تركه ليدخل الخلية. والمعروف إن الفيروس يقوم بتفريغ محتوياته داخل الخلية. لذلك فهو السبب الذي أدخلوه العلماء من أجله، وهو القيام بوضع المادة الفعالة داخل الخلية. بدلاً من المادة الوراثية له والتي تسبب المرض. كما يتم استخدام الفيروسات في تعديل جينات الإنسان، والتي لا يمكن الوصول إليها من خلال الأدوية العادية. حيث يجب أن يتم الدخول إلى الخلية نفسها. وهو ما يتناسب مع طبيعة الفيروسات والتي يتم حقنها تعديلات وراثية، والقضاء على مادته الوراثية الأصلية. ثم يذهب العلاج إلى الخلية، ويعرف هذا العلاج اسم "العلاج الجيني". الأضرار التي من الممكن أن تسببها هذه الكائنات للإنسان
تسبب الفيروسات والبكتيريا الكثير من الأمراض الخطيرة للإنسان، والتي لا يمكن معالجتها بسهولة.
يعتمد بقاء الكائن الحي على استمرار إمداده بالطاقة. ويتم الحصول على هذه الطاقة من المواد التي تُشكّل غذاء بوساطة تفاعلات كيميائية، وتُستغل هذه الطاقة في المُساعدة في تشكيل خلايا جديدة والمُحافظة عليها. تلعب جُزيئات المواد الكيميائية التي تُشكل غذاء الكائن الحي دورين خلال هذه العملية: الأول أنها تُشكل مصدراً للطاقة التي يحتاجها الجسم، والثاني هو تكوين تراكيب جزيئية تتألف من جزيئات حيويَّة. تُعرف الكائنات الحيَّة التي تقوم بإنتاج الطاقة في النظام البيئي بالكائنات المُنتجة أو ذاتية التغذية. تُشكل الشمس مصدر الطاقة الأساسي لجميع الكائنات ذاتية التغذية تقريباً، حيث تستخدم الطاقة الشمسية في عملية تُعرف بعملية البناء الضوئي لتحويل المواد الخام إلى جزيئات عضوية مثل ثلاثي فوسفات الأدينوسين (ATP) يُمكن تحطيم روابطها لإطلاق الطاقة. بَيْد أنّ بعض الكائنات تعتمد كلياً على مصادر أخرى للطاقة غير الشمس مثل الميثان وأيونات الكبريت. تُستغل بعض الطاقة في إنتاج الكتلة الحيوية لاستمرار الحياة وتوفير القدرة على النمو، بَيْد أنّ مُعظم الطاقة المُتبقيَّة تُفقد على شكل حرارة أو فضلات جُزيئية. أهم عمليات تحويل الطاقة الموجودة في المواد الكيميائية إلى طاقة مُفيدة للكائن الحي هي عملية التمثيل الضوئي وكذلك التنفس الخلوي....
__________________________________
اضغط الرابط أدناه لتحميل البحث كامل ومنسق جاهز للطباعة
تنزيل "علم-الأحياء-" علم-الأحياء- – تم التنزيل العديد من المرات – 57 كيلوبايت