دبي- بزنس ريبورت الإخباري|| جاءت أرباح بنك الإمارات دبي في الربع الأول من العام الجاري 2022 مبشرة، لتكون الأعلى فصليا منذ ثلاث سنوات. ولم يسبق أن حقق بنك الإمارات دبي ، أرباحا فصلية كالتي حققها في الربع الأول، منذ عام 2019. وجاءت أرباح البنك، بدعم من تراجع ملحوظ في مخصصات انخفاض القيمة، ونمو الإقراض، خصوصاً في قطاع العملاء الأفراد. بنك الإمارات دبي
وساهمت المؤشرات الأولية على رفع أسعار الفائدة بشكل واضح في تحسن هوامش ربحية
البنك في الربع الأول، حسب بيان صدر اليوم الخميس. وفي أهم نتائج الربع الأول للبنك على أساس سنوي، ارتفعت الأرباح 18% لتصل إلى 2. "موبايلي السعودية" تسجل أرباحا جيدة في الربع الأول - بزنس ريبورت الاخباري. 7 مليار
درهم، وزاد إجمالي الدخل بنسبة 3% ليصل إلى 6. 4 مليار درهم. في حين تراجعت مخصصات انخفاض القيمة بنسبة 20% إلى 1. 4 مليار درهم، وارتفع إجمالي
الأصول 1% ليصل إلى 694 مليار درهم رغم انخفاض قيمة الليرة التركية. ونمت قروض العملاء في البنك بنسبة 1% لتصل إلى 425 مليار درهم. وتوقع قطاع البحوث في المجموعة المالية هيرميس أن يحقق بنك الإمارات دبي صافي ربح بمقدار 2. 47 مليار درهم. توقعات متفائلة
وقال شاين نيلسون، الرئيس التنفيذي لمجموعة بنك الإمارات الوطني، في بيان، إن نمو الأرباح
جاء نتيجة ارتفاع الدخل وانخفاض المخصصات.
- "موبايلي السعودية" تسجل أرباحا جيدة في الربع الأول - بزنس ريبورت الاخباري
- كيف واجه القانون حالة تقديم أكثر من طلب لتسجيل عقار واحد؟
- من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان - فقه
- هدي النبي – صلى الله عليه وسلم – في السلام - موقع مقالات إسلام ويب
- من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة - موقع محتويات
- صفحة الشيخ عبد الرحمن الصاوى - هدى النبى صلى الله علية وسلم
- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة | موقع نصرة محمد رسول الله
&Quot;موبايلي السعودية&Quot; تسجل أرباحا جيدة في الربع الأول - بزنس ريبورت الاخباري
عائد الاستثمار العقاري
الآن، لقد وجدت عقارًا محتملًا تعتقد أنه سيشكل استثمار الإيجار المثالي، ولكن كيف يمكن أن تعرف حقا ما إذا كان استثمارًا جيدًا أم لا؟ هذا هو الغرض الذي يخدمه حساب عائد الاستثمار العقاري. يقيس عائد الاستثمار العقاري ربحية الاستثمار، أو بعبارة أخرى، يقيس العائد المحتمل بالنسبة لتكلفة تأجير الممتلكات. فيما يلي الأساسيات التي ستحتاج إليها لحساب عائد الاستثمار العقاري:
• تفاصيل الملكية: وتشمل قيمة العقار، وتكاليف إصلاح العقار، والأقدام المربعة بالإضافة إلى عدد غرف النوم. • تفاصيل الرهن العقاري: ستضم شروط القرض، قدر الدفعة الأولى، تكاليف الإغلاق وسعر الفائدة. • تفاصيل دخل الإيجار: احسب دخل الإيجار الشهري والدخل الشهري الآخر ومعدل الشغور المتوقع. كيف واجه القانون حالة تقديم أكثر من طلب لتسجيل عقار واحد؟. • مصاريف الإيجار الشهرية: أنت بحاجة إلى معرفة تكاليف الصيانة الشهرية، والإصلاحات الشهرية، والخدمات الشهرية بالإضافة إلى المستحقات / HOA الشهرية وتكاليف إدارة الممتلكات. • مصاريف الإيجار السنوية: تتضمن الضرائب العقارية السنوية وتكلفة التأمين السنوية. يجب عدم الخلط بين عائد الاستثمار وعائد الإيجار. فكر في عائد الاستثمار بنفس الشروط مثل أي استثمار آخر قد يكون لديك – إجمالي العائد الذي تحصل عليه من الأموال التي تضعها.
كيف واجه القانون حالة تقديم أكثر من طلب لتسجيل عقار واحد؟
القرض
يُعدّ القرض شكلاً من أشكال الديون الماليّة ويُستثمَر في الاستهلاك أو الإنتاج، ويعتمد على وجود مدّة زمنيّة معينة، وثقة بين صاحب القرض والمقترض، وتُمثّل القروض البنكيّة نوعاً من أنواع الخدمات التي تُقدّمها البنوك لعُملائها؛ بهدف تزويدهم بالمال الكافي مقابل تعهدهم بسداد قيمة القرض والفوائد المضافة له، مع إضافة ضمانات خاصة بالبنك تكفل له الحصول على ماله عند توقف المقترض عن السداد، كما يُعتبر القرض ذلك المفهوم الذي يُستخدم للإشارة إلى عمليات التبادل الماليّة، والمُعتمِدة على تسديد قيمة المال خلال وقت مُحدّد مسبقاً. [١]
كيفية التخلص من قرض البنك
يبحث الكثير من الأشخاص الذين حصلوا على قروض بنكيّة على طُرقٍ مناسبة تساعدهم على التخلص من هذه القروض، وفي ما يأتي مجموعة من النصائح التي تُساعد على التخلص من القرض البنكيّ:
التواصل مع البنك: هو التحدث مع أحد موظفي البنك حول مشكلة التخلص من القرض، ومحاولة إيجاد طريقة مناسبة لسداده، مثل التوقُّف عن دفع قيمة الفائدة المترتبة على القرض. [٢]
إعداد ميزانيّة ماليّة شخصيّة: هي طريقة تُساعد صاحب القرض على معرفة حركة أمواله الشخصيّة؛ ممّا يساهم في تحديد كمية النفقات الزائدة عن الحاجة، والتي من الممكن تخصيص قيمتها لسداد قيمة القرض.
إذا تغيرت الظروف المالية للمقترض، وأصبح قادراً وراغباً في تعجيل سداد باقي أقساط التمويل المستحق عليه لتفادي تحمل كلفة الأجل عن المدة المتبقية، فيمكن له ذلك طبقاً للوائح وأنظمة التمويل التي تضع إطاراً واضحاً لحجم التكلفة التي يتحملها العميل. السداد المبكر
يمكن للعميل تعجيل سداد باقي مبلغ التمويل وذلك قبل انتهاء فترة السداد في أي وقت، باستثناء فترة حظر السداد المبكر للتمويل العقاري إذا نص العقد على ذلك – بشرط ألا تتجاوز مدة الحظر سنتين من تاريخ توقيع عقد التمويل وذلك دون أن يتحمل العميل كلفة الأجل عن المدة المتبقية. وقد وضعت البنك المركزي السعودي عدداً من الشروط لاحتساب مبلغ السداد المبكر. [ معايير تؤهلك للحصول على التمويل الشخصي]
متى يكون السداد المبكر خياراً جيداً؟
عند تعجيل سداد أقساط أحد برامج التمويل، على العميل الانتباه جيداً لتوقيت وظرف اتخاذ هذا القرار، حتى يتأكد من أن ذلك سيعود عليه بالنفع وتوفير المال. حيث يفضل التخلص من أقساط التمويل قبل انتهاء فترة السداد في الحالات التالية:
عند حصول العميل على دخل إضافي كزيادة الراتب الشهري أو الحصول على بدلات أو مكافآت مالية تكفي لتغطية أقساط التمويل المستحقة.
[2]
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة
إنَّ من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة أنَّه كان يعتدل في وضوئه وغُسله ولا يتكلَّف أو يُبالغ في التطهَّر أو الوضوء أو الغسل ، فقد كان يتوضَّأ في فترة يسيرة ويغتسل في فترة يسيرة، بعيدة كلّ البعد عن المبالغة وتعذيب النفس من خلال القيام بأعمال مُبالغ فيها بهدف الطهارة، أو قضاء ساعات طويلة في الاستحمام أو تكرار الاغتسال والاستنجاء بشكل مُبالغ، فقد كان -صلَّى الله عليه وسلَّم- كاملًا معصومً عن الخطأ وإنَّ اتِّباع أفعاله وسننه في الطهارة والغسل والوضوء هو الأمر الواجب على كل مُسلم، والله أعلم. [3]
شاهد أيضًا: هل يجوز الوضوء في الحمام
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء
كان الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- يتَّبع نهجًا يسيرًا في الوضوء لا تكلَّف أو مبالغة فيه، وفيما يلي سنذكر أهم أعمال النبي أثناء الوضوء: [4]
كان يتوضَّأ عند كلِّ صلاة، وقد ورد أنَّه جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد. هدي النبي – صلى الله عليه وسلم – في السلام - موقع مقالات إسلام ويب. كان حذرًا في سكب الماء يخاف أن يُبالغ في التبذير فيه أثناء الوضوء. كان يتمضمض ويستنشق مرَّة بغرفة ومرَّة بغرفتين. لم يكن يقول في بداية الوضوء نويت الوضوء أو رفع الحدث.
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان - فقه
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
التحميل
صوتيات من نفس القسم
موقع نصرة محمد رسول الله It's a beautiful day
هدي النبي – صلى الله عليه وسلم – في السلام - موقع مقالات إسلام ويب
قوله: (فَإِذَا جَلَسَ فِي الركْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ اليُسْرَى، وَنَصَبَ اليُمْنَى، وَإِذَا جَلَسَ فِي الركْعَةِ الآخِرَةِ قَدمَ رِجْلَهُ اليُسْرَى، وَنَصَبَ الأُخْرَى وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ). قال النووي: السنة في قعود آخر الصلاة التورك، وفي أثنائها الافتراش. من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة - موقع محتويات. والافتراش: أن يضع رجله اليسرى بحيث يلي ظهرُها الأرض، ويجلس عليها، وينصب اليمنى، ويضع أطراف أصابعها على الأرض متوجهة إلى القبلة. والتورك: أن يخرج رجليه، وهما على هيئة الافتراش من جهة يمينه، ويمكن وركه من الأرض [16]. وقال الحافظ ابن حجر: الحديث حجةٌ قوية للشافعي، ومَن قال بقوله في أن هيئة الجلوس في التشهد الأول مغايرة لهيئة الجلوس في الأخير، وخالف في ذلك المالكية والحنفية، فقالوا: يسوي بينهما، لكن قال المالكية: يتورَّك فيهما كما جاء في التشهد الأخير، وعكسه الآخرون، وقد قيل في حكمة المغايرة بينهما: إنه أقربُ إلى عدم اشتباه عدد الركعات، ولأن الأول تعقبه حركة بخلاف الثاني، ولأن المسبوق إذا رآه علِم قدرَ ما سبق به، واستدل به الشافعي أيضًا على أن تشهد الصبح كالتشهد الأخير من غيره؛ لعموم قوله في الركعة الأخيرة، واختلف فيه قول أحمد، والمشهور عنه اختصاص التورك بالصلاة التي فيها تشهدان [17].
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة - موقع محتويات
وقيل في المسألة أقوال أخرى ،
وخلاصة القول أن صيام آخر شعبان له ثلاثة أحوال:
أحدها:أن يصومه بنية الرمضانية احتياطا لرمضان ، فهذا محرم. الثاني:أن يصام بنية النذر أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك ، فجوّزه الجمهور. الثالث:أن يصام بنية التطوع المطلق ، فكرهه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر؛ منهم الحسن – وإن وافق صوما كان يصومه – ورخص فيه مالك ومن وافقه ، وفرّق الشافعي والأوزاعي وأحمد وغيرهم بين أن يوافق عادة أو لا..
وبالجملة فحديث أبي هريرة – السالف الذكر – هو المعمول به عند كثير من العلماء ، وأنه يكره التقدم قبل رمضان بالتطوع بالصيام بيوم أو يومين لمن ليس له به عادة ، ولا سبق منه صيام قبل ذلك في شعبان متصلا بآخره. من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان - فقه. فإن قال قائل لماذا يُكره الصيام قبل رمضان مباشرة ( لغير من له عادة سابقة بالصيام) فالجواب أنّ ذلك لمعانٍ منها:
أحدها:لئلا يزاد في صيام رمضان ما ليس منه ، كما نهي عن صيام يوم العيد لهذا المعنى ، حذرا مما وقع فيه أهل الكتاب في صيامهم ، فزادوا فيه بآرائهم وأهوائهم. ولهذا نهي عن صيام يوم الشك ،قال عمار من صامه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، ويوم الشك: هو اليوم الذي يشك فيه هل هو من رمضان أم لا ؟ وهو الذي أخبر برؤية هلاله من لم يقبل قوله ، وأما يوم الغيم: فمن العلماء من جعله يوم شك ونهى عن صيامه ، وهو قول الأكثرين.
صفحة الشيخ عبد الرحمن الصاوى - هدى النبى صلى الله علية وسلم
هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة
تقييم المادة:
عائض القرني
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 8355
التنزيل: 19366
قراءة: 35163 الرسائل: 10
المقيميّن: 20
في خزائن: 18
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة | موقع نصرة محمد رسول الله
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم إذا بلغه أحد السلام عن غيره أن يرد عليه وعلى المبلغ ، كما ثبت في سنن أبي داود أن رجلا قال له عليه الصلاة والسلام: إن أبي يقرئك السلام ، فقال له: ( عليك وعلى أبيك السلام).
ومن هذه التدابير الواقية التي جاء الأمر بها: غسل اليدين قبل النوم إذا كان بهما شيءٌ من بقايا الطعام ، ويؤكّد النبي – صلى الله عليه وسلم - على ذلك بقوله: ( من نام وبيده غمر – أي دسومة وشحم - قبل أن يغسله فأصابه شيء فلا يلومنّ إلا نفسه) رواه البخاري في الأدب المفرد. وإذا استيقظ الإنسان أثناء نومه فزعاً ، فعليه أن يقول: ( أعوذ بكلمات الله التامات ، من غضبه وعقابه وشر عباده ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون) كما ثبت بذلك الحديث في مسند الإمام أحمد. ومن خصوصيّات النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه كانت تنام عينه ولا ينام قلبه ، وذلك لحضور قلبه ودوام استشعاره عليه الصلاة والسلام لعظمة خالقه وبارئه. أما حاله - صلى الله عليه وسلم – عند الاستيقاظ من النوم فكان كحاله قبله ، دوام ذكرٍ ومزيد شكرٍ للخالق سبحانه وتعالى على نعمة الحياة بعد الممات ، فكان يقول: ( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور) رواه أبوداود. ولما كان من طبيعة النائم عدم التحكّم في تصرّفاته جاء الأمر بغسل اليدين قبل الوضوء أو استخدام الآنية لإزالة ما قد يكون أصابها من نجاسة حال النوم ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه ؛ فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده) متفق عليه.