شركة التعليم النوعي آخر تحديث: 23 فبراير 2022
0
تعلن شركة التعليم النوعي عبر موقعها توفر أكثر من 25 وظيفة شاغرة إدارية وتقنية بمدينة الرياض، التفاصيل أدناه أدناه. الوظائف المتاحة:
1- مسؤول مبيعات هاتفية (وظيفتان):
– درجة البكالوريوس مع خبرة لا تقل عن سنة. – متقن العمل على برامج MS Office خاصة Excel. – متقن اللغة الإنجليزية كتابة وتحدثاً. – مهارات متقدمة في الاتصال والبيع عبر الهاتف. 2- مدير موارد بشرية:
– درجة البكالوريوس في تخصص (الموارد البشرية) أو ما يعادلها. – خبرة تتناسب مع الوصف والمهام الوظيفية الموضحة برابط التقديم. – مساعدة القيادات العليا في بلورة الأهداف، ورسم الخطة الاستراتيجية. – دراسة احتياجات العاملين التدريبية لتنمية قدراتهم ومهاراتهم الوظيفية. 3- محاسب:
– درجة البكالوريوس في تخصص (المحاسبة). – خبرة لا تقل عن سنة في مجال ذات صلة. – إجادة تطبيقات الحاسب الآلي. – إعداد وتحضير التقارير المالية وتحليل البيانات المالية. – جمع وتحليل البيانات المالية والمحاسبية توثيق الحركات والسجلات المالية وحركات المشتريات والمبيعات. – إعداد التقارير والقوائم والجداول المالية اللازمة والدفاتر المحاسبية بشكل دوري الاحتفاظ بالنسخ الاحتياطية للسجلات المالية.
شركة التعليم النوعي توفر أكثر من 25 وظيفة شاغرة بمدينة الرياض - وظائف اليوم
تعلن شركة التعليم النوعي القابضة عن توفير وظائف شاغرة لحملة (الثانوية، دبلوم، الماجستير) تعلن شركة التعليم النوعي القابضة عن توفير وظائف شاغرة لحملة (الثانوية، دبلوم، الماجستير) للعمل بمدينة الرياض، مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وذلك وفقاً للتفاصيل والمسميات التالية: الوصف الوظيفي: 1- ممثلة خدمة عملاء هاتفية. - شهادة ثانوية عامة فأعلى. - خبرة عمل في مراكز اتصال. 2- مدرسين رياضيات. - درجة الماجستير في تخصص ذي صلة. - خبرة سنتين في مجال مماثل. التقديم: - تُرسل السيرة الذاتية المحدثة ونسخة عن الشهادات على الإيميل التالي: للمزيد من وظائف القطاع الخاص اضغط هنا
شركة التعليم النوعي القابضة بمحافظة جدة توفر وظائف شاغرة في عدة مجالات - أي وظيفة
1
ننشر لكم إعلان وظائف تعليمية 1433 ننشرها لكم علي موقعنا خليجي كوم ضمن وظائف التعليم 1443 والتي أعلنت عنها شركة التعليم النوعي القابضة حيث أعلنت عن وظائف لحملة البكالوريوس وفقا للضوابط والشروط الواردة في الإعلان التالي. وظائف تعليمية 1433
أعلنت شركة التعليم النوعي القابضة، من خلال بوابة التوظيف الخاصة بها عبر موقعها الإلكتروني، عن وظائف حراس امن لحملة الابتدائية والكفاءة المتوسطة والثانوية العامة من الرجال للعمل في الرياض وبقيق وبريدة وذلك وفقا للشروط والمزايا التالية:
وظائف شركة التعليم النوعي القابضة
تضمنت وظائف شركة التعليم النوعي القابضة وظائف معلمين في جميع التخصصات بالشروط التالية:
1 حاصل علي درجة البكالوريوس في تخصص (اللغة الانجليزية). 2 حاصل علي شهادة الآيلتس أو STEP. للعمل في:
الرياض المنطقة الشرقية خميس مشيط حفر الباطن. المستندات المطلوب تقديمها:
1 نسخة من السيرة الذاتية. 2 صورة عن الهوية. 3 صورة عن شهادة الآيلتس أو STEP. 4 صورة عن شهادة البكالوريوس.
من جهتها، هنأت الدكتورة المومني، المرأة الأردنية بمناسبة اليوم العالمي للمرأة متمنيةً لها المزيد من التقدم والعطاء في مختلف الميادين. وأكدت ضرورة أن تأخذ المرأة الأردنية دورها الحقيقي في دولة المؤسسات والقانون التي يقودها جلالة الملك الداعي دوماً لنصرة المرأة ودعمها في جميع المواقع. بدورها، أعربت المهندسة الجبور، عن شكرها وتقديرها لرئيس مجلس النواب لتكريم كوكبة من نشميات الوطن بهذه المناسبة، مبينة أن هذه اللفتة تعبر عن مدى الاهتمام بالمرأة الأردنية وتعزز من حضورها. وأشارت إلى النضالات التاريخية للمرأة في مختلف دول العالم ومن ضمنها المرأة الأردنية المكافحة لتحقيق حضورها ووجودها في المجتمع، موضحة أن المرأة الأردنية حققت إنجازات متقدمة في مختلف المجالات والقطاعات بفضل الدعم الملكي الموصول وتمكنت من الوصول إلى مواقع صنع القرار والتأسيس لمرحلة جديدة في هذا الوطن المعطاء.
4/ وللذي جاوز ميقاته دون إحرام، أن يُحرم من ميقات آخر، بشرط أن تكون المسافة بينه وبين مكة مساوية لمسافة الميقات المتروك، وراجع الفتوى رقم: 10902. والله أعلم.
حكم من تجاوز الميقات قبل أن ينوي الدخول في العمرة
المقدم: ونطلب من فضيلتكم أن تبينوا لنا صفة الحج؟ الشيخ: نحن نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإجمال والاختصار؛ لأن الوقت لا يتسع.
نوى العمرة وأجّلها بعد تجاوز الميقات ثم عاد إليه وأحرم - إسلام ويب - مركز الفتوى
فأرجو التفصيل لي في المسألة ؟
إضافة لذلك إذا وجب علي الإحرام من الميقات في العمرة الأولى فما مكان الإحرام للعمرة الثانية ؟ مع مراعاة ما قلت لأمي كما أورد بالرسالة أنا سأسعى لعمل أكثر من عمرة ؟
وسؤالي الأخير: هل يجوز الإحرام من أي مكان بجدة ؟ أم هل يجب من مكان السكن مثلا - اذا كنت نويت العمرة مع أصدقائي وأنا في سكني -فهل يصح ارتداء ملابس الإحرام في بيت أصدقائي الموجود بحي آخر بجدة ؟
إخوتي اعتذر عن الإطالة - ووفقكم الله جل جلاله وإياي لما يحب ويرضى - وجمعني وإياكم في جنات النعيم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما دام الحال كما وصفت فإنك قدمت إلى جدة بنية العمرة ما دمت أتيت مريدا النسك بعد فراغ عملك، وكان الواجب عليك أن تحرم من الميقات الذي مررت به، وميقات أهل الشام هو الجحفة، وهم الآن يحرمون من رابغ، وإذ لم تفعل فالواجب عليك إذا أردت العمرة أن تذهب إلى رابغ فتحرم منها، وليس الأمر عسيرا فيمكنك أن تذهب صحبة أحد أصدقائك أو تستأجر سيارة تذهب بها، وإذا لم تفعل وأحرمت من جدة فإنك قد تركت واجبا من واجبات النسك فيلزمك لتركه دم يذبح في مكة ويوزع على فقراء الحرم، وانظر الفتوى رقم: 113803 ورقم: 123775.
المرور على الميقات من غير إحرام وهو يريد العمرة أو الحج - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الأربعاء 1 ربيع الأول 1438 هـ - 30-11-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 340750
9726
0
78
السؤال
هذه الفتوى أرسلتها من قبل أرجو منكم قراءتها بالتفصيل، وعدم إحالتي لأسئلة سابقة؛ لأني أشتبه علي الأمر كثيرا. قضيتي وسؤالي حول مكان إحرامي، وأتمنى أن تقرءوا رسالتي بالتفصيل، وأن ألقى الإجابة التي تشفيني من وساوسي. أنا غادرت الأردن بتاريخ 2-10-2016 متوجهاً لجدة في المملكة السعودية - حفظها الله - في زيارة عمل تنتهي ب 30-11-2016م وكان المقرر أني سأعود بعد الزيارة لإنهاء إجراءات الإقامة في الأردن، ثم أعود مرة أخرى لجدة للإقامة فيها. ما حصل بالتفصيل أني كنت دائما أخطط للعمرة وأنا بالأردن، وأعلم أني سأزور جدة للعمل، ولكني لم أقرنها بزمان ووقت محدد، فمثلا في مرة قلت لأمي: إن شاء الله سأعمل أكثر من عمرة لما أوصل جدة، بعد ذلك سافرت جوا لجدة، وتجاوزت الميقات. أصلا لم أكن أعلم بمواضيع المواقيت، فهذه أول عمرة لي (لم أكن أنوي العمرة في ذلك اليوم). نوى العمرة وأجّلها بعد تجاوز الميقات ثم عاد إليه وأحرم - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهل ما بدر مني هي نية عمرة تستوجب الإحرام من الميقات أم لا؟ أم يمكنني الإحرام من سكني بجدة ؟ دخلت في الوساوس ولم أعتمر لغاية الآن، وأخاف أن أخطئ بالعمرة حتى أني استفتيت شيخا ولم أشرح له بالتفصيل المذكور، فقلت له: إني نويت العمرة من الأردن فأفتاني بأنه يجب علي الذهاب لميقات الجحفة، وهنا يشق علي لأني لا أملك سيارة، وأعيش في جدة.
أما إذا تجاوزه بدون نية ثم بدا له أن يعتمر أثناء إقامته بجدة أو غيرها، فليحرم من محله الذي هو فيه، وعمرته صحيحة ولا شيء عليه. المرور على الميقات من غير إحرام وهو يريد العمرة أو الحج - الإسلام سؤال وجواب. 2/ ومن لزمه الإحرام من الميقات لا يجوز له تجاوزه بغير إحرام، ومن فعل ذلك عمداً فهو آثم، وإن كان خطأً أو جهلاً أو نسياناً فلا إثم عليه، ويجب عليه أن يعود إلى الميقات ويُحرم منه، ولا دم عليه عند الشافعية والحنابلة والمالكية، لأنه أحرم من الميقات الذي أُمِر بالإحرام منه، فلم يلزمه شيء، كما لو لم يتجاوزه، وإنما وجبت عليه العودة إليه، لأنه واجب عليه أمكنه فعله، فلزمه كسائر الواجبات تداركاً لإثمه وتقصيره، فإن لم يمكنه العودة إليه أحرم من مكانه، ولزمه دم وهو ذبح شاة توزع على فقراء مكة. 3/ وإذا أحرم مريد الحج أو العمرة من ميقاته دون أن يلبس ملابس الإحرام وظل لابساً للمخيط، فهو آثم إن تعمد فعل ذلك، وغير آثم إن فعله خطأ أو جهلاً أو نسياناً، وفي كلا الحالين يجب أن يخلع المخيط حالاً، وعليه فدية على التخيير وهي: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع، أو ذبح شاة، كما في حديث كعب بن عجرة وهو في الصحيحين. علماً بأن بعض العلماء ذهب إلى عدم وجوب الفدية إن كان ناسياً أو جاهلاً أو مخطئاً، لأن لبس المخيط ليس من باب الإتلافات التي لا يمكن ردُها.