إذا تقدمت العدوى والتورم، فقد يحدث خراج في الغدة، مما يؤدي إلى فتح الجلد. يميل خراج بارثولين إلى أن يكون مؤلماً للغاية، وعادةً ما يحدث فقط في جانب واحد من المهبل في كل مرة. للمزيد: طرق طبيعية لعلاج التهابات المهبل
أعراض التهاب غدة بارثولين
في حالة كان الكيس صغيراً أو غير مصاب بعدوى، فلن يتسبب في الشعور بأعراض ملحوظة. أما إذا كان الكيس كبير أو مصاب بعدوى، فعادةً ما يتسبب خرّاج بارثولين في تكوين كتلة تحت الجلد على جانب واحد من المهبل. خراجة بارثولين: الأسباب والأعراض والتشخيص والعلاج - أنا أصدق العلم. غالباً ما يتسبب خراج بارثولين في حدوث ألم يزداد سوءاً عند ممارسة أي نشاط يسبب ضغطاً على المنطقة، مثل المشي أو الجلوس أو الجماع. يمكن أن يتسبب هذا الكيس المتورم في كِبر حجم جانباً من الشفرتين، مما يؤدي إلى تدليه أسفل الجانب الآخر. وفي بعض الأحيان، يصاحب الخرّاج ارتفاع في درجة حرارة الجسم وقشعريرة، ومن المحتمل أن تصبح منطقة الخرّاج ملتهبة وتصاب باحمرار وتورم وتكون دافئة عند لمسها، وقد يحدث تصريف من الكيس. اقرأ أيضاً: التهاب المهبل: الوقاية والعلاج
مضاعفات التهاب غدة بارثولين
في حالة عدم علاج غدة بارثولين وتفاقم الحالة، فقد تنتشر العدوى إلى أعضاء أخرى في الجسم، وقد تدخل العدوى إلى مجرى الدم، وهي حالة تسمى تسمم الدم ، وهي حالة خطيرة لأن العدوى يمكن أن تنتقل في جميع أنحاء الجسم.
- خراجة بارثولين: الأسباب والأعراض والتشخيص والعلاج - أنا أصدق العلم
- نصاب زكاة عروض التجارة
- يشترط في وجوب زكاة عروض التجارة
خراجة بارثولين: الأسباب والأعراض والتشخيص والعلاج - أنا أصدق العلم
ومع هذا، ينصح بالحفاظ على نظافة المهبل والفرج لتفادي أي عدوى تسبب خطورة، ويوصى باستخدام الواقي الذكري أثناء ممارسة العلاقة الحميمة لتقليل فرص الإصابة بالأمراض المنقولة جنسياً مثل السيلان والكلاميديا، والتي يمكن أن تسبب الإصابة بالكيس. اقرأ أيضاً: داء السيلان
وقد تساعد خيارات العلاج المنزلي التي ذكرناها مسبقاً في علاج الكيس بدون أعراض لمنع تكوين الخرّاج. اقرا ايضاً:
التدخين والانجاب
يعد التدخين عاملا من العوامل المؤثرة في تاخر الانجاب وقد يكون احيانا سببا مباشرا للعقم بسبب ما يحتويه من مواد...
اقرأ أكثر
في كثير من الحالات ، لا توجد حاجة لاختبار إضافي. في بعض الأحيان تؤخذ الثقافات لتحديد نوع البكتيريا المسببة للعدوى وللتحقق من الأمراض المنقولة جنسياً مثل السيلان والكلاميديا. هذه الثقافات تنطوي ببساطة على أخذ المسحة إما من المواد المستنزفة من الخراج أو من منطقة أخرى مثل عنق الرحم. نتائج هذه الاختبارات غير متوفرة إلا بعد حوالي 48 ساعة ، لذلك لا يغيرون العلاج الفوري. ومع ذلك ، فإنها قد تشير إلى الحاجة إلى علاج إضافي بالمضادات الحيوية. كيفية علاج بارثولين كيس
عادةً ما يتضمن علاج كيس بارثولين حمامات ستز لتعزيز التصريف ، وفي بعض الأحيان يشمل الصرف الجراحي اعتمادًا على شدة الأعراض. يصف الأطباء في بعض الأحيان المضادات الحيوية. بالنسبة لكيس بارثولين صغير غير مؤلم للغاية ، يتكون العلاج من أحواض ستز مع المتابعة إذا كان الكيس يتوسع أو يصبح مؤلمًا. لا سيما مع علاج الخراجات المتكررة مع المضادات الحيوية وحمامات ستز لتهدئة العدوى تتم في بعض الأحيان. إذا كان هذا يزيل العدوى ، يمكن إجراء عملية جراحية تسمى عملية جراحية في وقت لاحق. Bartholin في كيس الرعاية الذاتية في المنزل
تتضمن المعالجة المنزلية لكيسات وخراجات بارثولين حمامات السيتز ، والتي تعزز التصريف.
وسُمِّيت بذلك: لأنها لا تستقر، بل تَعْرِض ثم تزول، فإن التاجر لا يريد هذه السلعة بعينها، وإنما يريد ربحها من النقدين. وعُرُوض التجارة تشمل جميع أنواع الأموال غير النقود، كالسيارات، والملابس، والأقمشة، والحديد، والأخشاب، وغيرها مما أُعِدَّ للتجارة. حديد
سيارة
أخشاب
ملابس
حكم زكاة عروض التجارة
تجب زكاة عروض التجارة؛ لقوله تعالى: ( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبۡتُمۡ) [البقرة:267] ، فقد ذكر عامة أهل العلم أن المراد بهذه الآية: زكاة عروض التجارة؛ ولقوله تعالى: ( خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ) [التوبة:103] ، ومال التجارة من أظهر الأموال، فوجبت فيه الزكاة. نصاب زكاة عروض التجارة. شروط وجوب زكاة عروض التجارة
1- أن تبلغ قيمتها النِّصاب، والنِّصاب يُقَدَّر بقيمة الذَّهب والفِضَّة. 2- أن يمر عليها الحَوْل. 3- أن تكون مُعَدَّة للتجارة، وذلك بأن يَقْصِد التَّكَسُّب بها؛ لقول الرسول (صلى الله عليه وسلم): «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ». (متفق عليه). فإن غيَّر نيته من التجارة إِلى الاستعمال انقطع الحَوْل، فإِن عاد إلى نية التجارة بدأ الحَوْل من جديد، إلا أن يقصد التحايل على إسقاط الزكاة، فلا ينقطع الحَوْل حينئذ.
نصاب زكاة عروض التجارة
وقال الحنفية وهو قول ثان للشافعية: المعتبر طرفا الحول، لأن التقويم يشق في جميع الحول فاعتبر أوله للانعقاد وتحقق الغنى، وآخره للوجوب، ولو انعدم بهلاك الكل في أثناء الحول بطل حكم الحول. وقال الحنابلة وهو قول ثالث للشافعية: المعتبر كل الحول كما في النقدين، فلو نقصت القيمة في أثناء الحول لم تجب الزكاة، ولو كانت قيمة العرض من حين ملكه أقل من نصاب فلا ينعقد الحول عليه حتى تتم قيمته نصاباً، والزيادة معتبرة سواء كانت بارتفاع الأسعار، أو بنماء العرض، أو بأن باعها بنصاب، أو ملك عرضاً آخر أو أثماناً كمل بها النصاب. وقد أبان الإمام ابن قدامة وجه ترجيح مذهب الحنابلة في كتاب المغني فقال رحمه الله: ولنا، أنه -أي عروض التجارة- مال، يعتبر له الحول والنصاب، فوجب اعتبار كمال النصاب في جميع الحول كسائر الأموال التي يعتبر لها ذلك، وقولهم: يشق التقويم لا يصح، فإن غير المقارب للنصاب لا يحتاج إلى تقويم، لظهور معرفته، والمقارب للنصاب إن سهل عليه التقويم، وإلا فله الأداء. يشترط في وجوب زكاة عروض التجارة. والأخذ بالاحتياط، كالمستفاد في أثناء الحول إن سهل عليه ضبط مواقيت التملك، وإلا فله تعجيل زكاته مع الأصل. زكاة المشروع التجاري
من المشاريع ما تجب الزكاة في مدخولها أو ربحها فقط.
يشترط في وجوب زكاة عروض التجارة
(6) كيف يقوِّم التاجر تجارته؟ أعني: كيف يحسُب تجاراته ليُخرِج زكاته؟
عليه أن يقوم بعملية جرد؛ وذلك بأن يحسُب جميع ما لديه من السلع بعد مرور الحول الهجري، ويحسب ذلك بالسعر وقت الجرد، أعني: سعر الجملة وقته. ثم يضم إلى ذلك ما لديه من أموال " سيولة "، ثم يخرج الزّكاة ربع العُشر، أي: 25 جنيهًا لكلِّ ألف جنيه. وأما الدُّيون، فهي قسمان:
(أ) ديون له عند الآخرين؛ فهذه لا يخرج زكاتها على الراجح كما قدمنا. (ب) ديون عليه للآخرين، فهذه إن كانت حالَّة - أي: حان وقت سدادها - أدى ما عليه وليس عليه زكاة فيها، وإن كانت غير حالَّة، فلا تُخصم من المال، بل عليه الزَّكاة على جميع ما تحت يده. (جـ) ما دفعه من ضرائب وجمارك ورواتب للعمال وأجرة محلٍّ ومصاريف شخصية ونحو هذا، تخصم من أصل المال، وليس عليه فيها زكاة. المقدار الواجب في زكاة عروض التجارة. واعلم أن الأثاث أو ما يسمى بالأصول الثابتة؛ كالآلات التي يستخدمها لنماء المال من ماكينات ونحوها، أو سيارةٍ ينقُل عليها أو نحوه، لا زكاة عليه فيها. وعلى هذا؛ فمالك السيارة الأجرة " التاكسي أو غيره "، لا زكاة عليه فيها، إنما الزَّكاة على الدخل إذا تمَّ نِصابه، وحال عليه الحَوْل. (7) يجوز إخراج زكاة عُروض التجارة من العُروض نفسها، ويجوز إخراجها من القيمة، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله [14].
5% إذا بقي ما لديك نصاباً. والله أعلم.