ثالثا:
إن حشر النساء والتضييق عليهم في هذه المساحة الصغيرة، ينتج عنها تسابق وصياح
وتدافع للحصول على موطئ قدم للصلاة فيه، وهو يخالف آداب المسجد النبوي المنصوص
عليها في القرآن الكريم. رابعا:
إن مساحات الفراغات الفاصلة خلف الحواجز القائمة، هي في حقيقتها اصبحت مزدوجة لان
موضع شباك المقصورة الحالي قد بني اصلا تاركا حيزا معتبرا من حد الروضة الملاصق
للقبر الشريف، الى جانب الممرات المخصصة لدخول وخروج النساء تحتاج الى معالجة
جديدة، تتيح إمكانية التوسع مع حفظ التحرز قدر الإمكان. صورة لخريطة توضيحية لمعالجة م. انس صيرفي لزيارة النساء للمسجد النبوي
ثم
بدأ م. اسماء وخريطة ابواب النساء في المسجد النبوي الشريف – المختصر كوم. صيرفي شرح رؤيته الهندسية لمعالجة الوضع القائم بقوله: الفكرة إن اضعف
الايمان لو أبقينا الوضع القائم حاليا غرب المقصورة الشريفة وابقاء حواجز العزل وفواصل
منع دخول النساء الى ناحية باب السيدة فاطمة الزهراء، فإنه يجب على الأقل أن نتوسع
في مساحة الروضة الشريفة المخصصة للنساء في الجانب الشرقي المقابل. مع إبقاء حاجز
العزل بينهن وبين موقع الرجال، ومدها الى نهاية حدّ المسجد النبوي عند توسعة سيدنا
عمر وافتحها جميعا أمام النساء للصلاة لفك الاختناق الحالي والتخفيف قليلا بتوسعة
المكان (لاحظ حدود الخط الأحمر) في المقترح الأول والثاني ومقارنته بمخطط الوضع
الحالي.
زيارة المسجد النبوي للنساء بجدة
أما الحي فيطلب منه ما يقدر عليه إذا كان حاضرا يسمع كلامك، أو من طريق الكتابة، أو من طريق الهاتف وما أشبه ذلك من الأمور الحسية، تطلب منه ما يقدر عليه؛ تبرق له أو تكتب له أو تكلمه في الهاتف، تقول ساعدني على عمارة بيتي أو على إصلاح مزرعتي، لأن بينك وبينه شيئا من المعرفة أو التعاون، وهذا لا بأس به، كما قال الله في قصة موسى: فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ الآية [القصص:15]. أما أن تطلب من الميت أو الغائب أو الجماد كالأصنام شفاء مريض أو النصر على الأعداء أو نحو ذلك، فهذا من الشرك الأكبر، وهكذا طلبك من الحي الحاضر ما لا يقدر عليه إلا الله يعتبر شركا به ؛ لأن دعاء الغائب بدون الآلات الحسية معناه اعتقاد أنه يعلم الغيب أو أنه يسمع دعاءك وإن بعد، وهذا اعتقاد باطل يوجب كفر من اعتقده، يقول الله جل وعلا: قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ [النمل:65] أو تعتقد أنه له سرا يتصرف به في الكون فيعطي من يشاء ويمنع من يشاء كما يعتقده بعض الجهلة في بعض من يسمونهم بالأولياء، وهذا شرك في الربوبية أعظم من شرك عباد الأوثان. فالزيارة الشرعية للموتى زيارة إحسان وترحم عليهم، وذكر للآخرة والاستعداد لها، فتذكر أنك ميت مثل ما ماتوا فتستعد للآخرة، وتدعو لإخوانك المسلمين الميتين وتترحم عليهم وتستغفر لهم، وهذه هي الحكمة في شرعية الزيارة للقبور، والله ولي التوفيق [1].
زيارة المسجد النبوي للنساء جده
وأن
تستجيب هذه الحلول لتعهدات مقام الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد
النبوي بأنه لن يتم أي تغيير مضى عليه العمل سابقا. واستعرض
المهندس انس صيرفي ثلاث لوحات تفصيلية توضح أولها الوضع الحالي لمسار زيارة النساء
للروضة الشريفة (باللون الأحمر)، فيما توضح اللوحتان الأخريان مقترحين تقدم بها
للحضور لمعالجة الوضع القائم للزيارة النسائية وتوسعة المساحة المخصصة لهن في
الروضة الشريفة. وفق الوجه الشرعي المفروض اليوم. وبديل ثان وفق ما تتسع له اراء
شرعية اخرى وقال: الحاجة الملحة الآن
تحسين ظروف وانسيابية زيارة النساء قبل ذلك يجب الإشارة الى المعطيات التالية:
أولا:
هناك قول فقهي معتبر يؤكد أن المكان الحالي المخصص لصلاة النساء لا يمت لحدود
الروضة الشريفة المعتبرة، ما يعني أن النساء حاليا (ربما) لا يؤدون الصلاة في حدود
الروضة الشريفة بحسب ما يعتقدون!. ثانيا:
إن المساحة المخصصة لصلاة النساء حاليا في الروضة الشريفة لا تزيد عن 20 × 20 متر
مربع وهي أقل من ربع المساحة المخصصة للرجال الآن. حقيقة السماح للنساء بالدخول للروضة الشريفة في المسجد النبوي - موقع المرجع. ولا يمكن القبول والرضى لأهلنا
وأخواتنا في الاسلام أن يوضعوا في هذه المعاناة والعنت والتعب الشديد، بدون وضع
حلول تخفف من هذه المعاناة.
زيارة المسجد النبوي للنساء في
الروضة الشريفة
من الأماكن الهامة التي يقصدها زائري المسجد النبوي للصلاة والدعاء في بقعة كريمة تم فتح الروضة للزيارة أول مرة في أكتوبر 2020. يتم الالتزام بكافة القواعد المعمول بها في الروضة الشريفة ومنها الالتزام بمواعيد الزيارة والتصريح عبر توكلنا أو اعتمرنا. أن تكون السيدة قد حصلت على جرعتين من اللقاح وظهور محصن على تطبيق توكلنا وتوافر الهاتف معها للدخول. زيارة المسجد النبوي - الإسلام سؤال وجواب. الالتزام بالأبواب المخصصة للدخول في الفترة الصباحية أو المسائية والتزام الآداب العامة في الروضة الشريفة. توفر وكالة المسجد مرشدات للتعاون مع النساء وإرشادهن إلى الأبواب ونظام الدخول. يمنع الحضور إلى الروضة الشريفة مع اي من الأطعمة أو المشروبات أو الكتب أو النشرات وغيرها.
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 5/332)
فتاوى ذات صلة