شرح سورة الكوثر الجواب: قال الله تعالى: أعطيناكم الكوثر. [الكوثر:1] هذا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ، والكوثر نهر في الجنة. ما تتدفق تيارات. يوم القيامة على بركاته صلى الله عليه وسلم مكانه يوم القيامة. لربك وذبيحة [الكوثر:2] المعنى: الحمد لله صلى الله عليه وسلم أن الله أمرك بالصلاة ، وقال بعضهم: وهذا يعني صلاة العيد أي قتل الضحية ، وهذه الآية أعم. كل صلاة وكل ذلك. … الذبائح والأضاحي وعدم الذبائح كلها ذبائح لله تعالى ، ولا شيء آخر أفضل من غير صلاة عيد الأضحى وذبح الدواب الذي فيه. (فَصْلُ رَبِّكُمْ) لا أحد ، أي: صلوا إليه وحده ، فسبحانه ، خمس صلوات يومية ، وصلاة عيد الأضحى ، وصلاة الجمعة كلها لإله واحد كالصلاة. كل شيء مر بسببه. الله. وكذلك في الذبيحة ، كما قال تعالى: "قل صلاتي وتضحيتي وحياتي وموتي لله رب العالمين. شرح سورة الكوثر – المعلمين العرب. [الأنعام:162]… صلاة لله ، ذبيحة لله ، رحمة الله ، سجد لله ، صلاة إلى الله. إنه لا يذبح الله لأحد إلا الله ، ولكن أفعاله يجب أن تكون لله وحده ، وله المجد. هذا مبتور [الكوثر:3] (الشايع): الذي يبغض العدو ، و (المبتور): ضلال ، فالذي يبغض النبي هو المبتور في هذا. هذا العالم والعالم الآخر مرتبطان بالله تعالى ، وسبب السعادة انقطع ، ولا شيء فيه إلا النار.
شرح سورة الكوثر – المعلمين العرب
4-باعتبار مقولة العدد: جاء في السورة ضمير المفرد وضمير الجماعة. وقد اجتمعا في كلمة "أعطيناك". 5-الضمائر باعتبار محلها من الإعراب: جاءت الضمائر في السورة متنوعة بحسب المحل الإعرابي: -ضمير في محل رفع: (أعطيناك) الضمير الأول فيها فاعل مرفوع. -ضمير في محل نصب: (أعطيناك) الضمير الثاني فيها مفعول به منصوب. -ضمير في محل جر: (ربك) الكاف فيها مضاف إليه مجرور. ومن لطائف السورة في هذا السياق أن الكلمات الدالة على الرب عز وجل ثلاث هي: - اسم إن. - فاعل أعطى. - الرب. وجاءت على التوالي: - منصوب - مرفوع - مجرور. وعلى نفس الترتيب الإعرابي جاءت الكلمات التي تدل على الرسول صلى الله عليه وسلم. - "كاف" أعطيناك منصوبة - "صل"الضمير المستتر مرفوع. - "كاف" ربك مجرور. • الأفعال في السورة: لم يأت في السورة من الأفعال إلا ثلاثة: "أعطى"-"صلى"-"نحر". لكنها على قلتها مثلت من المقولات الصرفية والتركيبية عددا كبيرا: 1- الفعل الصحيح: نحر 2- الفعل المعتل: أعطى. شرح سورة الكوثر للاطفال. 3- الفعل المضعف: صلى. 4- الفعل المجرد: نحر. 5- الفعل المزيد: أعطى. 6- الفعل اللازم: صلى. 7- الفعل المتعدي إلى مفعول واحد: نحر. 8- الفعل المتعدي إلى أكثر من مفعول: أعطى.
فصل: سورة الكوثر:|نداء الإيمان
الدنيا والآخرة صلة بالله سبحانه وتعالى وسبب السعادة انقطعت وما فيها إلا النار نعوذ بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
نبدأ بملاحظات عابرة تتعلق بتناسبات صوتية وحرفية الهدف منها إشعار القارئ أن سورة الكوثر تخفي خلف كلماتها العشر أمورا كثيرة وكثيرة جدا: كلمات السورة استنادا إلى الخط والرسم عشر: {إِنَّا- أَعْطَيْنَاكَ- الْكَوْثَرَ- فَصَلِّ- لِرَبِّكَ- وَانْحَرْ-إِنَّ- شَانِئَكَ- هُوَ- الْأَبْتَرُ} - الآية الأولى نسيج حرفي مكون من حروف عشر-بدون اعتبار المكرر منها-: ا-ن-ع-ط-ي-ك-ل-و-ث-ر. - الآية الثانية هي أيضا مبنية من عشر حروف-بدون اعتبار المكرر دائما-: ف - ص-ل-ر-ب-ك-و-ا-ن-ح. فصل: سورة الكوثر:|نداء الإيمان. -الآية الأخيرة –كما قد يتوقع القارئ-كأختيها أعني العدد نفسه باعتبار نوع الحرف لا أفراده: ا-ن-ش-ك-ه-و-ل-ب-ت-ر. ولعل إشارة أخرى تقلل من فرضية الصدفة وهي أن عدد الحروف التي لم تستعمل إلا مرة واحدة عشرة أيضا وهي: ع-ط-ي-ث-ف-ص-ح-ش-ه-ت. • أن قوله تعالى: (إنا أعطيناك الكوثر) دل على عطية كثيرة مسندة إلى معطٍ كبير، ومن كان كذلك كانت النعمة عظيمة عنده، وأراد بالكوثر الخير الكثير، ومن ذلك الخير الكثير ينال أولاده إلى يوم القيامة من أمته، من غير ما وعد به الله وأعطاه في الدارين، من مزايا التعظيم، والتقديم، والثواب ما لم يعرفه إلا الله، وقيل إن الكوثر ما اختص به من النهر الذي ماؤه أحلى من العسل وعلى حافته أواني الذهب والفضة كعدد النجوم.