السُنَّةُ: (احذروا بئس أخو العشيرة) الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعدُ: فقد روى البخاري (6131)، ومسلم (2591) في «صحيحيهما» من حديث عائشة رضي الله عنها، ان رجلاً استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال « ائذنوا له، فلبئس ابن العشيرة، أو بئس رجل العشيرة » وفي رواية لمسلم قال: « بئس أخو القوم وابن العشيرة »، فلما دخل عليه ألان له القول، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله! قلت له الذي قلت، ثم ألنت له القول؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يا عائشة، متى عهدتني فحاشاً، ان شرَّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة، من ودعه، أو تركه الناس اتقاء فحشه ». وفي رواية للبخاري: « من تركه الناس اتقاء شره ». وهذا الحديث ذكره محمد بن اسماعيل البخاري في «الصحيح» في كتاب الأدب في ثلاثة مواضع: (6032، 6054، 6131)، وكل موضع بوَّب له من فقهه، فذُكِرَت في ثلاثة أبواب هي: 1- باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشاً. 2- باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والرَّيَبِ. 3- باب المُداراة مع الناس. بئسَ أخو العشيرة !. ويُذْكر عن أبي الدرداء انَّا لنُكشِرُ في وجوهِ أقوام، وان قلوبنا لَتَلْعَنُهُم. وما ذكره معلقا من قول أبي الدرداء: (انَّا لنُكشِرُ في وجوهِ أقوام، وإن قلوبنا لَتَلْعَنُهُم)، أي: نظهر البشر والابتسامة، والقلوب تبغضهم لأعمالهم.
&Quot;بئس أخو العشيرة&Quot;.. كيف كان النبي يداري الناس؟
قد يمنعك ظرف ما أن تقول للظالم إنه ظالم وهذه مُداراة، ولكن النفاق أن تصفق لظلمه! عدم قول الحق لا يعني الرضى بالباطل، الرضى بالباطل هو التصفيق له، والشدّ على يد أهله، على أنَّ الأصل هو قول الحق، ولكن الله أعلم بظروف العباد! والأهم من هذا كله، احذرْ أن تكون أنتَ بئسَ أخو العشيرة! أن يُداريك أبواك وينتقيا كلامهما معك خوفاً من سلاطة لسانك وسوء طبعك وقلة أدبك! وأن تُداريك زوجتك لطول يدك! وأن يُداريك أولادك لسوء خلقك! وأن يُداريك جارك لأنه يعرف أنك كالعبوة الموقوتة لا أحد يعرف متى تنفجرُ في وجهه! وأن يُداريك زملاؤك في العمل لأنك مؤذٍ وشرير لا يُؤتمن جانبك! وأن يُداريك جلساؤك خوفاً من كلمة قد تصدر منهم عن أحدٍ فتحملها إليه لأنهم عهدوا فيك أنك تمشي بالنميمة بين الناس! إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب- الجزء رقم4. عندما يتحدث معك أبواك بأريحية، وتُجادلك زوجتك بأمان، ويُناقشك أولادك بسلام، ويتعامل معك جارك بتلقائية، ويتصرف معك زملاؤك ببساطة فأنتَ إنسان عظيم، وما كان هذا منهم إلا لأنهم علِموا حسن أخلاقك، المُهابُ أحياناً سيئ الخُلق! يُروى أن الخليفة المأمون نادى يوماً على غلامه ووجوه الناس وأعيانهم عنده، فلم يُجبه، فنادى ثانية فلم يُجبه، ثم في الثالثة خرج الغلام وقال: ما هذا القصر كلما غبتُ عنكَ ناديتَ يا غلام يا غلام!
الدرر السنية
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
بئسَ أخو العشيرة !
إن أفرادًا من هؤلاء على قلتهم يجعلون الكوكب على سعته ضيقًا، والألوان على تعددها وبهائها لونًا حالكًا، يؤخرون تقدم الإنسانية قرونًا للوراء كلما تقدم بهم عدّادُ الحياة يومًا آخر، ولهذا حريٌ أن تُحسب سماتهم البائسة ضمن الإعاقات التي يقف لها العالم يومًا في العام للتنديد بها، ولمزيد حمد الله على العافية من بلائها وبلادة المتصف بها، وحريٌّ بكل من استطاع تجنيب الناس كل أو بعض أذيتهم أن يجعل ذلك من القربات إلى الله التي يرجو نفعها في عاجل أمره وآجله فخير الناس أنفعهم للناس وشرهم من تركه الناس اتقاء فحشه كما قال صلى الله عليه وسلم. 07/05/2021 8:21 م
لا يوجد وسوم
0
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب- الجزء رقم4
للمروءة والأصالة أهلها، يقصدهم الناس ويأنسون بهم وإليهم، وذلك لطيب معشرهم وصفاء أرواحهم المجبولة على العطاء بكل صوره، حيث تجدهم وقد ألان أحدهم جانبه، وبسط معروفه ببيانه وسلطانه وماله وإحسانه، فهو قريب من الناس في الضيق والرخاء، والعسر واليسر، مؤدّّ لحق الله فيهم من الرحمة والعدل، والإحسان إلى كل خلق الله.
الحمد لله. إذا كان أحد الطاعنين من أصحاب الشبهات لا يفرق بين "المداراة" من جهة ، وبين "المداهنة
أو النفاق" من جهة أخرى، فهذه مشكلته المعرفية ، وليست إشكالية في السنة النبوية،
ولا في الأخلاق الرسالية الشريفة التي تعلمناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذو الوجهين - الذي قال فيه
صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي
هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ، وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ) رواه البخاري (7179) ، ومسلم (2526) -
هو الذي يغش كلا الطرفين، فيوهمهم ويكذب عليهم بلسان حاله ومقاله ، أنه يحب منفعتهم
، ويتلهف لعونهم ومحبتهم ، ويسعى لأجلهم ، ولكنه في حقيقة الأمر يطلب ضرهم ، ويبحث
عن كل ما يسوؤهم، ويضمر لهم كل سوء، ويمكر بهم الدوائر، وذلك لحساب نفسه، أو لحساب
قوم آخرين. وهذا الخلق السيئ لا يمكن لأحد من الطاعنين إثبات نسبته إلى النبي صلى الله عليه
وسلم، ولا ذكر أي دليل عليه، بل الأدلة كلها جاءت بتحريم هذا السلوك، وذم كل خلق
يقوم على هذا الوجه من النفاق. أما المُداري فهو الذي لا
ينطق بباطل، ولا يكذب، ولا يغش من يحادثه ويداريه، ولا يشاركه في سوء خلقه وعمله،
ولا يظهر له موافقته على باطله، وإنما يسكت عنه في أحيان، ويجامله بالبشاشة
والمعاملة الحسنة فقط، دون أدنى تنازل أو غش أو سعي في أذية، لعله يؤثر فيه بعد ذلك
، ويستمع لنصحه، أو لعله يتقي شره ويجتنب أذيته، ولكن دون وقوع في أي مشاركة في
الإثم والعدوان.
- أنَّهُ اسْتَأْذَنَ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ فَقالَ: ائْذَنُوا له، فَبِئْسَ ابنُ العَشِيرَةِ - أوْ بئْسَ أخُو العَشِيرَةِ - فَلَمَّا دَخَلَ ألَانَ له الكَلَامَ، فَقُلتُ له: يا رَسولَ اللَّهِ، قُلْتَ ما قُلْتَ، ثُمَّ ألَنْتَ له في القَوْلِ؟ فَقالَ: أيْ عَائِشَةُ، إنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ مَن تَرَكَهُ - أوْ ودَعَهُ النَّاسُ - اتِّقَاءَ فُحْشِهِ.
أما إذا كنت تبحث عن وجهات عائلية أو العاب اطفال في ابن بطوطة مول فإن أفضل الخيارات تتضمن كل من سينغ أند سوينغ ترينغ سنتر وستاي آند بلاي إلى جانب فن سيتي و سكاي زون في ابن بطوطة مول. عروض و فعاليات ابن بطوطه مول
أما عن فعاليات وعروض مول ابن بطوطة دبي فهي كثيرة وتشمل الجوائز والعروض الترفيهية، إلى جانب الخصومات الكبيرة التي تجذب الكثير من الزوار، لذا لا تضيّع عليك فرصة أن تكون جزءاً منها وتتمتع بكل ما يفوق الخيال! خدمات ابن بطوطة مول في دبي
خدمة الكراسي المتحركة خدمات غسيل السيارات خدمة صف السيارات المواصلات العامة مصلى للرجال وآخر للنساء خدمات تصوير المستندات والفاكس خدمة الاسعافات الأولية خدمة المفقودات والموجودات مكاتب الاستعلامات منصة خاصة بسيارات الأجرة للتنزيل والتحميل بنوك وشركات خدمة الصرافة غرف لتغيير ملابس الأطفال جهاز صراف آلي خدمة النقل بواسطة الباص داخل المول
موقع ابن بطوطة مول
للباحثين عن مول ابن بطوطة بدبي فهو في شارع الشيخ زايد وتحديداً في قرية جبل علي.
افضل 7 انشطة في ابن بطوطة مول
يمتد على مساحة سبعة ملايين متراً مربعاً ويضم أكثر من ألف متجراً ووسائل جذب مختلفة. تم تسمية هذا المول تيمناً بمسافر العصور الوسطى المغربي ابن بطوطة ، وكانت فكرة بناءه مستوحاة من حياته التي أمضى ثلاثة عقود منها لاكتشاف تونس ومصر وإيران والهند والصين والأندلس. يتكون المول من ست مباني مختلفة يمثل كل منها بلد من البلاد التي اكتشفها الرحالة الشهير.
المدفع المتنقل في ابن بطوطة مول ليومين - صحيفة الاتحاد
وأضافت: "تأتي اللوحة التكريمية العملاقة مكملة للعديد المبادرات الأخرى في مراكز التسوق التابعة لنا، بما في ذلك حملة " شكراً أبطالنا "، التي تقدم بطاقات هدايا وتذاكر سينما مجانية وخصومات للكوادر الطبية، وتستمر طوال شهر يونيو الجاري. " يستقبل "ابن بطوطة مول" زواره يومياُ من الساعة 10 صباحاً ولغاية الساعة 10 مساءً،
نبذة عن "ابن بطوطة مول":
ابن بطوطة مول هو أكبر مركز تسوق في العالم، حيث يستقبل أكثر من 21 مليون زائر سنوياً. تم افتتاحه في عام 2005، وهو يسلّط الضوء على تجارب السفر للرحالة العربي الأسطوري ابن بطوطة الذي عاش في القرن الرابع عشر، وذلك من خلال ست ردهات تشمل الصين والهند وبلاد فارس ومصر وتونس والأندلس، وتعكس أبرز الأماكن التي زارها ابن بطوطة خلال رحلاته الاستكشافية حول العالم. يجمع ابن بطوطة مول بين التسوق وتناول الطعام والترفيه، إلى جانب التاريخ والثقافة وقصص المغامرات الرائعة. ويضم حالياً أكثر من 400 منفذ للتجزئة وتناول الطعام والترفيه، ردهتين للمطاعم، سينما نوفو التي تضم 21 شاشة عرض، كارفور هايبرماركت، ترامبولين بارك في سكاي زون، سويتش بولينج، تشاكي تشيز، فن سيتي، وأكثر من 4, 500 موقف للسيارات.
ويشمل هذا المركز التجاري المطاعم الهندية والتركية والإيطالية التي تقدّم أشهى الأطباق العالمية، إلى جانب مجموعة من الفعاليات الشيّقة والممتعة. ننصحك بقراءة المزيد ننصحك بقراءة المزيد