تكيسات الثدي هي كتل حميدة (غير سرطانية) تحتوي على كيس مملوء بالسوائل. يمكن أن تكون هذه الأكياس مستديرة أو بيضاوية الشكل ، ويمكن أن يكون لدى الشخص أكثر من كيس. هذه هي بعض الأسباب الأكثر شيوعًا لمرض الثدي. في الواقع ، تشكل أكياس الثدي حوالي 25 ٪ من جميع كتل الثدي ويمكن أن تحدث في أحد الثديين أو كليهما. يمكن أن تتطور بشكل طبيعي في أي عمر ، ولكنها شائعة في النساء في منتصف العمر وكبار السن ، معظمهم 35 سنة وما فوق بسبب عملية الشيخوخة والتغيرات الهرمونية. بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من أنه غير شائع تمامًا ، يمكن أن يحدث لدى الرجال أيضًا تكيسات. اعراض تكيس الثدي وأسبابه ومتى يجب زيارة الطبيب؟ - كل يوم معلومة طبية. هناك 3 أنواع من تكيسات الثديين:
تكيسات الثدي البسيطة: وهي منتظمة الشكل ، ناعمة ومليئة بالكامل بالسوائل. تكيسات الثدي المعقدة: هي أكياس مملوءة بالسوائل بجدران سميكة ، ومناطق صلبة ، ولها حدود غير منتظمة ، بالإضافة إلى وجود بعض أنسجة تالفة في السائل. تكيسات الثدي المضاعفة: تقع بين أكياس الثدي البسيطة والمعقدة. يتم تشكيلها بشكل منتظم وناعمة ومليئة بالسوائل بالكامل ، لكن السائل يحتوي على أنسجة تالفة فيه. أسباب تكيسات الثدي
كما ذكرنا ، فإن معظم الأكياس تظهر بشكل طبيعي بسبب عملية الشيخوخة ، والتغيرات في مستويات هرمون الاستروجين.
- اعراض تكيس الثدي وأسبابه ومتى يجب زيارة الطبيب؟ - كل يوم معلومة طبية
- رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي l حافظ إبراهيم - YouTube
- رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي - إيجي برس
- شرح قصيدة اللغة العربية
اعراض تكيس الثدي وأسبابه ومتى يجب زيارة الطبيب؟ - كل يوم معلومة طبية
تُعرف أكياس الثدي ( Breast cysts) بأنها أكياس ممتلئة بالسائل وعادةً تكون غير سرطانية، وهذا السائل يُعبئ في الغدد الحليبة الفارغة، وتتراوح أحجام هذه الأكياس من صغيرة لا يُمكن الشعور بها إلى أكياس كبيرة تجعل المصابة بها غير مرتاحة وتشعر بوجود أمر غير طبيعي في ثدي واحد أو في الثديين وغالبًا تكون مؤلمة. [١] تكثر الإصابة بأكياس الثدي عند النساء اللاتي تتراوح أعمارهن بين 35 - 50 سنة وخاصةً اللاتي يُعانين من اضطرابات في انتظام الدورة الشهرية، وعادةً لا تظهر الأكياس بعد الوصول لسن اليأس، وربط الأطباء ذلك بانخفاض مستويات الإستروجين. [١] يمكن معرفة أن الثدي يحتوي على أكياس من خلال ملاحظة كتل مستتيرة ومؤلمة في الثدي خاصةً قبل الدورة الشهرية وهذه الأكياس يُمكن تحركها باليد وهي تحت الجلد. [١] بعد هذه المعلومات عن أكياس الثدي لا بّد من التعرف على طرق علاج أكياس الثدي، وهذا ما سنتطرق لذكره في السطور الآتية: طرق علاج أكياس الثدي يتم تشخيص أكياس الثدي من خلال التصوير بالموجات فوق الصوتية أو الأشعة السينية وربما يتم التحقق من أنها غير سرطانية من خلال أخذ خزعة، وفي حال التأكد من أنها حميدة فإن العلاج يكون بأحد الطرق الآتية: المراقبة العلاج الأول للأكياس الصغيرة غير المؤلمة هي مراقبتها فمعظمها يختفي من تلقاء نفسه، لكن في حال الشعور بأن حجمها ازداد فإن الطبيب سيُوصي بالعلاجات الأخرى.
والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
ليبيا البادي اظلم
ربي يشفيك
محمد لحسين
جزاكم الله خيرا
عمان أم راشد
اللهم أشفينا وأشفي جميع نساءالمسلمين... واللهم أشفي كل من يتألم من أوجاع وأمراض يالله...
طيبة
شكرا
وَلَدْتُ ولمّا لم أَجِدْ لعَرَائسي رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتي تكمل اللغة العربية دفاعها عن نفسها فهي تقول إنها لغة معطاءة منجبة فهي تمتلك ثروة ضخمة من الألفاظ ولكنها عندما لم تجد الكفء المناسب الذي يحفظ أسرارها ويظهر جمالها ويحسن استخدامها انطفأ بريقها وحكمت عليها بالدفن وهي حية. قصيدة رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي. وَسِعْتُ كِتَابَ الله لَفْظَاً وغَايَةً وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بهِ وَعِظِاتِ فكيفَ أَضِيقُ اليومَ عَنْ وَصْفِ آلَةٍ وتنسيقِ أَسْمَاءٍ لمُخْتَرَعَاتِ تخبرنا اللغة العربية بأنها ليست لغة عاجزة والدليل على ذلك أنها وسعت كتاب الله واحتوت جميع أحكامه وتشريعاته ولم تعجز عن وصف بينة أو موعظة أو هدف من أهداف القرآن الكريم. فكيف تعجز عن وصف ما صنعه المخلوقين أو تكوين مسميات للمخترعات العديدة التي لا تساوي شيئاً أمام ما استطاعت التعبير عنه في الماضي. أنا البحرُ في أحشائِهِ الدرُّ كَامِنٌ فَهَلْ سَأَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتي تستمر اللغة العربية في الدفاع عن نفسها رادة على كل أعدائها فتقول مفتخرة واصفة نفسها بالبحر الواسع الشاسع الذي يتوارى الدر الثمين في أعماقه وتحثنا على استخراجه والاستعانة بمن تعمقوا في اللغة وعرفوا أسرارها.
رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي L حافظ إبراهيم - Youtube
فيا وَيْحَكُمْ أَبْلَى وَتَبْلَى مَحَاسِني وَمِنْكُم وَإِنْ عَزَّ الدَّوَاءُ أُسَاتي تخاطب اللغة العربية أبناءها مترحمة على نفسها فمواضع جمالها ومحاسنها تفنى وتبلى وهاهي تذوي شيئاً فشيئاً ، وفيهم من يستطيع أن يعيد إليها جمالها وحسنها على الرغم من ندرة الدواء. فلا تَكِلُوني للزَّمَانِ فإنَّني أَخَافُ عَلَيْكُمْ أنْ تَحِينَ وَفَاتي تستنجد اللغة العربية بأبنائها وتحذرهم طالبة منهم ألاّ يتركوها أو يدعوها للزمان يعبث بها وتتصرف بها يد أعدائها ،فهي تخشى عليهم أن تحل وفاتها فتختفي وتفنى فيصبح العرب بلا هوية ولا لغة. أَرَى لرِجَالِ الغَرْبِ عِزَّاً وَمِنْعَةً وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بعِزِّ لُغَاتِ تواصل اللغة العربية تحذيرها لأبنائها ، فتنبهم إلى أنها ترى أبناء الغرب في عزة وقوة ومنعة ورفعة وما كان ذلك إلا بتمسكهم بلغتهم واعتزازهم بها. رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي شرح. أَتَوا أَهْلَهُمْ بالمُعْجزَاتِ تَفَنُّنَاً فَيَا لَيْتَكُمْ تَأْتُونَ بالكَلِمَاتِ تكمل اللغة حديثها عن رجال الغرب فتقول:إنهم قد حققوا بلغتهم المعجزات وقدموا أشكالاً وصوراً من التقدم في كل مجال بينما عجز أبناء اللغة حتى بالإتيان بالألفاظ الصحيحة. أرى كل يوم بالجرائد مزلقاً من القبر يدنيني بغير أناة.
تعرض اللغة في هذه الأبيات ما تواجه من الأخطار التي تجرفها للهاوية فهي كل يوم تجد الزلات والعثرات والأخطاء تملأ الصحف وهذه العثرات تقربها من النهاية بلا تمهل أو روية. وأسمع للكتاب في مصر ضجة فأعلم أن الصائحين نعاتي. تواصل اللغة عرض ما يحاك ضدها من مكائد فهي تسمع دعوات الكتاب في مصر الذين على ضجيجهم بالدعوة إلى العامية ، عندها أيقنت اللغة أن هؤلاء الكتاب هم من سيعلنون وفاتها ونهايتها. أيهجرني قومي عفا الله عنهم إلى لغة لم تتصل برواة. بلسان الأم الحنون... تتعجب اللغة من أبنائها الذين هجروها وتركوها _طالبة من الله أن يعفو عنهم_ إلى لغة جديدة ركيكة لا أصل لها ولا تقارن باللغة العربية. رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي l حافظ إبراهيم - YouTube. سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل فرات. تصف اللغة العربية اللغة العامية فهي خليط ضعيف من اللغات المختلفة قد نفث الإفرنج فيها سمومهم كما يلوث سم الأفاعي الماء العذب. فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفات. تستم إلى معشر الكتاب والجمع حافل بسطت رجائي بعد بسط شكاتي. فإما حياة تبعث الميت في البلى وتنبت في تلك الرموس رفاتي. وإما ممــــات لا قيامة بعده ممات لعمري لم يقس بممات. في نهاية القصيدة توجه اللغة النداء إلى معشر الكتاب الذين اجتمعوا في مجمع اللغة العربية قائلة أنها ترجوهم الآن بعد أن قدمت شكواها وأوضحت لهم الخطر المحدق بها.
رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي - إيجي برس
وسعتُ كتاب الله لفظًا وغايةً
وما ضقت عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة
وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن
فهل سألوا الغوّاص عن صدفاتي
تتحدَّث اللغة العربيَّة هنا عن أعظم صفاتها فقد وسعت أعظم الكتب وأجلها القرآن الكريم ولم تعجز عن حمل ألفاظه وغاياته وبيانه، فكيف تعجز وتضيق عن التّعبير عن اسم آلة أو مخترعٍ في الزّمان الحاضر، وتصف نفسها بالبحر العميق الذي يحتوي أجمل الجواهر فهي تزخر بالعديد من الكلمات التي لا تنتهي ولا تنضب، وتطالب قومها بسؤال من غاص وتعمَّق فيها وأصبح من أهلها عن الذي رأوه من جمالها [٣] [٢].
وأسلوب الشاعر في هذه القصيدة سهل واضح ، استخدم فيه أسلوب الحض ، وذلك لاستخدامه كثيرا من الجمل الإنشائية من أمر ونهي وتعجب واستفهام ورجاء في مثل قوله " وليتني عقمت " " فكيف أضيق اليوم " فيا ويحكم " أيطربكم " أيهجرني " وغير ذلك. كما أن معانيه جاءت واضحة مترابطةلاغموض ولا عمق فيها وهذا أمر طبعي إذ أنه يتحدث عن موضوع يهم الأمة الإسلامية وهو الحملة الجائرة على اللغة العربية وصمود هذه اللغة أمام هذه التحديات. عبر الشاعر عن تلك المعاني بألفاظ وعبارات قوية موافقة للمعنى ، سهلة لاتحتاج إلى الرجوع للمعاجم ، استخدم اللفظة المعبرة للمعنى.
شرح قصيدة اللغة العربية
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات
أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي..
فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي
أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
أحدث المقالات
April 17, 2022
هل ما زال الكتاب الورقي يستهوي القارئ في زمن الالكترونيات؟
يشهد الكتاب الإلكتروني انتشار واسع على الشبكة العنكبوتية، حتى يخيل للمرء أن القارئ للكتاب الورقي يضمحل، وأن مصير الكتاب الورقي إلى زوال.