وإذا تمت سرقته ، فيمكننا تعطيله قبل أن يصل المخطئ إلى مدخراتنا ، ويعتقد الكثيرون أن الأمر استغرق سنوات قبل أن يتم استبدال النقود بالكامل بالبطاقات ، وفي الواقع ، أدى جائحة COVID-19 والتدابير الصحية التي صاحبه إلى زيادة كبيرة. تنصح غالبية المؤسسات عملائها بالدفع ببطاقات الائتمان أو الخصم وبعضها لم يعد يقبل المدفوعات النقدية. ولكن على الرغم من استخدامها على نطاق واسع ، لا يعرف الجميع نوع البطاقة التي يمتلكونها وما هي مزاياها ، حيث إن كلمتي "ائتمان" و "خصم" متشابهة جدًا ويتم استخدامهما في سياقات متشابهة. الفرق بين بطاقة الائتمان والبطاقة مسبقة الدفع
تعد كل من بطاقات الخصم (مسبقة الدفع) والائتمانية عملية للغاية في حياتنا اليومية ، وتعد بطاقات الائتمان خيارًا جيدًا في حالة احتياجك إلى تمويل لأحداث غير متوقعة أو عمليات شراء باهظة الثمن. لكن من الضروري أيضًا أن تفهم أنه يجب إعادة الأموال التي قدمها لنا البنك ، وحتى يتم ذلك ، فهذا يعني أنك مدين للمؤسسة المالية ، وهذا قد يعني أنك إذا لم تتحكم في ما تدفعه مع بطاقات الائتمان ينتهي بك الأمر في ديون كبيرة. الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع؟ – عرباوي نت. بدلاً من ذلك ، تعد البطاقات المدفوعة مسبقًا طريقة سريعة للدفع بأموالنا الخاصة دون اللجوء إلى النقد ، واستخدام هذه البطاقات يعني إنفاق الأموال من حسابنا الجاري.
- الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع ومميزاتهم وأنواعهم - فكرة فايف
- الاختلافات الخمسة بين بطاقة الخصم وبطاقة الائتمان | المرسال
- الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع؟ – عرباوي نت
- هل الشيعة على حق الوصول لعناصر الشبكة
- هل الشيعة على حق الأولوية و الشفعة
- هل الشيعة على حق الجار
- هل الشيعة على حق المرأة في
- هل الشيعة على حق مشروع
الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع ومميزاتهم وأنواعهم - فكرة فايف
رسوم استخدامه بسيطة وتبلغ 30 جنيهًا مصريًا. يتم استخدامه في معاملات البيع والشراء عبر الإنترنت. رسوم تجديد البطاقة 15 جنيه مصري فقط. صالحة لمدة خمس سنوات. يوفر لعملائه تطبيقًا للهاتف المحمول يسهل جميع العمليات المصرفية دون الحاجة إلى البريد الإلكتروني. الاختلافات الخمسة بين بطاقة الخصم وبطاقة الائتمان | المرسال. عيوب الخريطة
سنسلط الضوء على عيوب PayPal حتى تتمكن من اتخاذ قرار بشأن الجانب الذي تريد استلام بطاقتك المدفوعة مسبقًا منه. عيوب بطاقة بريد مصر هي:
لا يمكن تعدينها بواسطة الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 16 عامًا. يستغرق الدعم الفني عبر الهاتف ما يصل إلى ثلث ساعة. الحد الشهري للمشتريات عبر الإنترنت هو 200 دولار. يجب أن تحتوي البطاقة على 100 جنيه مصري كحد أدنى. إقرأ أيضاً: تجديد بطاقة الأهلي للصراف الآلي منتهية الصلاحية والفرق بين فيزا وماستركارد
بطاقة ماستركارد مسبقة الدفع من البنك الأهلي
هي إحدى البطاقات التي يمكن استخدامها لإجراء المعاملات المالية محليًا ودوليًا عبر الإنترنت ويمكن استرجاعها بسهولة من خلال الذهاب إلى الفرع وتقديم طلب لاستلامها. تحتاج فقط إلى بطاقة شخصية ، وتعبئة النموذج والدفع. رسوم التعدين ، وهي مجرد رسوم رمزية ، ويمنحك استخراجها عدة مزايا وهي:
سهولة الاستخدام على الإنترنت.
الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع
الفرق بين بطاقة الائتمان والبطاقة مسبقة الدفع مختلف تمامًا ، كثير من الناس يخلطون بينهم ويعتقدون أن كلاهما متماثل أو أن لهما نفس التطبيقات والوظائف والمزايا ، ولكن هذا بالتأكيد ليس هو الحال ، لذلك من خلال زيادة سنقوم اذكر الفرق بين بطاقة الائتمان والبطاقة مسبقة الدفع. الفرق بين بطاقة الائتمان والبطاقة مسبقة الدفع
الفرق بين بطاقة الائتمان والبطاقة المدفوعة مقدمًا ، أو ما نسميه الفرق بين البطاقة المدفوعة مسبقًا وبطاقة الائتمان ، كما نلاحظ من التدوين الإنجليزي لكليهما ، يمكننا أن نرى فرقًا كبيرًا ، والفرق بينهما هو وأوضح بالتفصيل في الفقرات التالية …
اقرأ أيضًا: كيفية إنشاء بطاقة الائتمان الخاصة بك وما الفرق بين بطاقات الائتمان والبطاقات مسبقة الدفع؟
البطاقات المدفوعة مسبقا
يمكننا معرفة المزيد عن كيفية عمل البطاقات مسبقة الدفع في النقاط التالية:
البطاقة المدفوعة مسبقًا هي نوع شائع من البطاقات تقدمها البنوك المحلية وتعتمد على رصيد البطاقة المدفوعة مسبقًا. البطاقة مسبقة الدفع غير مطلوبة لفتح حساب مصرفي. الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع ومميزاتهم وأنواعهم - فكرة فايف. يكفي أن يتلقى البنك البيانات اللازمة لتأكيد هوية العميل.
الاختلافات الخمسة بين بطاقة الخصم وبطاقة الائتمان | المرسال
وفي حالة سرقتها يمكننا تعطيلها قبل أن يصل المخطئ إلى مدخراتنا، يعتقد الكثيرون أن الأمر استغرق سنوات قبل أن يتم استبدال النقود بالكامل بالبطاقات، وفي الواقع فإن جائحة COVID-19 والتدابير الصحية التي رافقته جعلت الغالبية العظمى من المؤسسات تنصح عملائها بالدفع ببطاقات الائتمان أو الخصم وبعضها لم يعد يقبل المدفوعات النقدية. ولكن على الرغم من أنها مستخدمة على نطاق واسع، لا يعرف الجميع نوع البطاقة التي يمتلكونها وما هي مزاياها، نظرًا لأن كلمتي "ائتمان" و "خصم" متشابهة جدًا ويتم استخدامهما في سياقات متشابهة. الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع
تعتبر كل من بطاقات الخصم (مسبقة الدفع) والائتمان عملية للغاية في حياتنا اليومية، تعد بطاقات الائتمان خيارًا جيدًا في حالة احتياجك إلى تمويل لأحداث غير متوقعة أو عمليات شراء عالية التكلفة. ولكن من الضروري أيضًا أن نفهم أنه يجب إعادة الأموال التي يمنحنا إياها البنك، وحتى يتم القيام بذلك يعني أنك تكون مدينًا للمؤسسة المالية، وهذا قد يعني أنه في حالة عدم التحكم في ما تدفعه ببطاقات الائتمان أن ينتهي بك الأمر في ديون كبيرة. بدلاً من ذلك تعد بطاقات مسبقة الدفع مجرد وسيلة سريعة للدفع بأموالنا الخاصة دون اللجوء إلى النقد، واستخدام هذه البطاقات يعني إنفاق الأموال من الحساب الجاري الخاص بنا.
كما اقدم لك: كيفية حساب الفائدة على بطاقة الائتمان وطريقة تخفيض معدل الفائدة
ما هي بطاقات الائتمان؟
تعد بطاقة الائتمان تصدر في الوقت الحالي من عدد كبير من الشركات والمؤسسات المالية في العالم، كما أنه متداولة وأصبحت أمر رئيسي وطبيعي، كما أن بطاقة الائتمان تعمل بما يسمى بأسلوب الدفع المؤجل. فعند شرائك لسلعة أو خدمة يمكنك استخدام هذه البطاقة في هذه الحالات، ويمكنك تسديد المبلغ بتلك البطاقة بعد ما يمر شهر منذ استخدامك للبطاقة، إن تم تأخير دفع المبلغ سوف يتم وضع فائدة على المبلغ المستخدم. ما هي بطاقة مسبقة الدفع؟
هذه البطاقة يتم وضع فيها الأموال بشكل مسبقا أي يقوم العميل بشحنها، ويمكنك سحب أي مبلغ منها أن كان لشراء منتجات أو للسحب النقدي في أي وقت، وتستخرج هذه البطاقة لا تحتاج إلى فتح حساب في البنك. كما أن البنوك تقوم بعمل استراتيجيات خاصة بالبطاقات مسبقة الدفع، فهي من الطرق الهامة لتحقيق ما يسمى بالشمول المالي، وأيضا أن تصل الخدمات المالية لك العملاء بالتحديد الغير متعاملين مع القطاع المصرفي. كل ما تحتاجه لكي تستخرج البطاقة بعض الأوراق لإثبات فقط هوية العميل، كما أنها تعتبر من الوسائل الآمنة إن قمت بشراء منتجات عبر الإنترنت، وهذا يرجع إلى إن العميل هو المتحكم في حجم الأموال المودعة بها.
الفرق بين بطاقة الائتمان وبطاقة مسبقة الدفع؟ – عرباوي نت
وهي بطاقة مصدرة من شركة تتخذ من لبنان مقراً لها ، وتسمى: شركة خدمات البطاقات الائتمانية ، واختصارها CSC
-وبطاقة البنك الأهلي السعودي ماستر كارد مسبوقة الدفع
-وبطاقة ماستر كارد مسبوقة الدفع الملحقة مع بطاقات كاش يو والتي تصدر من البنك الأهلي في الأردن
- بطاقة ماستر كارد من بنك الاردن
- بطاقات فيزا صادرة من نبوك مغربية مثل ماي إيكارد و إيباي. تستطيع أن تعتبر البطاقات المسبوقة الدفع هذه بطاقات ATM ، ولكنها تعمل على نطاق دولي
مفهوم الدفع من خلال الانترنت
هناك ثلاثة طرق متداولة للدفع عبر الإنترنت من قبل المواقع:
- الدفع بواسطة إرسال شيكات مصرفية مسجلة
- الدفع بواسطة إرسال حوالة بنكية من حسابك البنكي إلى حساب الموقع البنكي
- الدفع بواسطة ما يسمونه money order ، أي تقوم بوضع المبلغ كاش في ظرف وترسله للمستفيد
- الدفع عند الاستلام، وهو ما يختصرونه بـ C. O. D ، اختصار لـ Cash On Delivery ، وتعني الدفع عند التوصيل
لكن وسيلة الدفع الوحيدة التي تشترك فيها جميع المواقع الغير عربية، وهي الأكثر استخداماً ومرونة وحباً لكلا الطرفين، التاجر والمشتري، هي طريقة الدفع بواسطة بطاقات الائتمان أو البطاقات مسبوقة الدفع.
يجب القيام بذلك فقط إذا كان هناك سبب مقنع وليس هناك رصيد في الحساب. 5. الخصومات والتأمين تتمثل إحدى النقاط لصالح بطاقات الائتمان في أنه عند إجراء عمليات شراء ، توجد بطاقات في بعض المؤسسات تقدم لنا خصومات ، أو تمنحنا نقاطًا مرتبطة بالمشتريات أو تقدم لنا مزايا بناءً على المبلغ الذي يتم إنفاقه شهريًا. بالإضافة إلى ذلك ، عادةً ما تحتوي بطاقات الائتمان على سلسلة من التأمين المجاني مثل حمايتنا في حالة شراء شيء معيب ، في حين أن بطاقات الخصم لا تحتوي على هذا النوع من التأمين ولا تقدم خصومات. أهمية بطاقة الائتمان وبطاقة الخصم
بطاقات الخصم والخصم من الأدوات التي أصبحت شائعة في الحياة اليومية لملايين الأشخاص ، بفضل هذه القطع البلاستيكية يمكننا دفع مبالغ كبيرة من المال دفعة واحدة دون الحاجة إلى حمل كل شيء معنا على شكل عملات معدنية وفواتير. هذا هو أحد الأسباب الرئيسية وراء استخدام المزيد والمزيد من الأشخاص للبطاقات ، لأنها طريقة عملية للغاية وليس من الضروري حساب الأموال التي يجب دفعها قبل إجراء المعاملة. بالإضافة إلى ذلك ، فهي طريقة دفع آمنة للغاية حيث أننا في العديد من العمليات مطالبون بإدخال رقم التعريف الشخصي ، خاصةً إذا كانت مدفوعات أو تحويلات عالية ، ولدى جميع البنوك تقريبًا تطبيقات للهاتف المحمول حتى نتمكن من إدارة حسابنا المرتبط بالبطاقة بطريقة افتراضية.
[1]
اقرأ أيضًا: قصة يوم عاشوراء عند الشيعة
هل الشيعة يدخلون الجنة
إن دخول الجنة من الأمور الغيبية والتي لا يعلمها إلا الله تعالى وهو الذي يحكم فيها جل وعلا، ولكن يذهب الكثير من الفقهاء والأئمة إلى أن الشيعة كفار، وذهب آخرون إلى أنَّ الشيعة ليسوا جميعًا كفار، بل إنَّ أئمتهم وعلماؤهم فقط كفار، أمَّا الشيعة الجهال وضالون وأمرهم إلى الهل تعالى. [2]
شاهد أيضًا: ما هو سبب صيام يوم عاشوراء
هل الشيعة مسلمون
يعتبر كثير من علماء المسلمين أن عامة الشيعة مسلمون ولكنهم ضالون، وإلى هذا القول ذهب الإمام ابن باز حيث أشار إلى الشيعة لا يكونون كفار إلا إذا غالوا جدًّا في آل البيت وعبدوهم، أو قالوا عنهم أنهم يعلمون الغيب والعياذ بالله، أو إذا اعتبروا أن أئمتهم أفضل من الأنبياء ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما القادة والعلماء فقد كفرهم معظم العلماء لأنهم يشركون بالله ويضلون الناس. [3]
هل الشيعة على حق
إنَّ إطلاق الكلام إجمالًا في الحكم على الشيعة خطأ، لإن الشيعة أقسام كثيرة وليسوا قسمًا واحدًا كما يظن البعض، وذكر الشهرستاني أنهم اثنتان وعشرون فرقة، ويختلفون فيما بينهم من حيث الابتداع، فمنهم من بدعته تكفره، وفيهم من لا تكفره بدعته، ولكنهم في الجملة مبتدعون وأصحاب ضلالات،وأقلهم خطأً من فضل عليًّا على أبي بكر الصديق وعمر قد أخطأ وخالف الصحابة، والله أعلم.
هل الشيعة على حق الوصول لعناصر الشبكة
2 _ ابن عساكر: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة: 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال: كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله) فأقبل علي ( عليه السلام) ، فقال ـ أي النبي ـ: " و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 3 ، 4. 3 _ ابن حجر: أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة: 974 هجرية ، عن ابن عباس قال: لما أنزل الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 5 ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) لعلي ( عليه السلام): " هم أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين " 6. هل الشيعة ,, يقدرون الله حق قدره ؟؟؟؟ - الصفحة 2 - منتديات أنا شيعـي العالمية. 4 _ الطبري: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة: 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال: لما نزلت الآية: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 7 ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): " أنت يا علي و شيعتك " 8. 5 _ السيوطي: جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة: 911 هجرية ، عن علي ، قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) لي: " ألم تسمع قول الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 9 ، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " 10.
هل الشيعة على حق الأولوية و الشفعة
(( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))(النحل125) التكفير و الصياح و الجعجعة سلاح الضعيف. و ليست هذه الصفحة للضعفاء، بل لحقائق و براهين تستحق منك وقفة لتأملها و إدراك أبعادها. لدينا حقائق ربما تنشر لأول مرة ، ولدينا صور و وثائق و صوتيات و مشاهد سمعية تؤكد ما نذهب إليه. هل الشيعة على حق | صقور الإبدآع. نحن نطالب المسلمين بالوحدة، و نسعى لها لكن الوحدة تكون على كتاب الله و سنة رسوله. لا على حساب كتاب الله و سنة رسوله. و لهذا اخترنا الحوار طريقة لحل الخلاف و منهجاً لبيان الحقيقة. هل تستطيعون أيها الشيعة أن تجيبون على هذه الأسئلة؟ لقد تنازل الحسين بن علي لمعاوية وسالمه ، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وخرج الحسين بن علي في قلة من أصحابه في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة ولا يخل أن يكون أحدهما على حق. والآخر على على باطل لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقا) كان خروج الحسين مجردا من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلا) وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقا) كانت تنازل الحسن مع قوته (باطلا) و هذا يضعكم في موقف لا تحسدون عليه.
هل الشيعة على حق الجار
وهنا لا بد من التأكيد على أن هناك حقائق تاريخية قد تم السكوت عنها من قبل الطرفين معا؛ السنة والشيعة، لا لأنها خطيرة على الدين الإسلامي بل لغرض تجنب الفتنة أو الخوف منها، وهذا السكوت قد أفقد المسلمين جملةً من تاريخهم الأول الذي كان رافدا من روافد ثقافة هذه الفرق المتنازعة وخاصة الشيعة. وأنا أتفق مع من يقول بضرورة فتح ملفات هذه الحقبة من تاريخ الأمة، (وهي مفتوحة أصلا لكن للخاصة لا للعامة)، من أجل دراستها بتأنّ وتُؤدة، ولكن بشروط أهل الحديث في نقل الخبر ونقده لا بطريقة علماء التاريخ وعلماء الاجتماع والسياسة؛ لأن صحة الخبر مقدم على التحليل التاريخي والتفسير الاجتماعي، فإذا لم يصح الخبر كان مجرد ضرب من الافتراضات التي لا يجوز أن نبني عليها دينا ولا شريعة ولا عقيدة. هل الشيعة على حق الجار. وفي انتظار الحديث عن هذه الفترة المهمة من تاريخ الأمة الإسلامية وكيف نشأت المذاهب، أتحدث عن مسألة غاية في الأهمية، ألا وهي "موقف الشيعة من القرآن". قد يتفاجأ البعض من عنوان هذه المقالة؛ لأنه يُومئُ إلى أن الشيعة لهم قول مختلف عن قول باقي المسلمين في القرآن، والجواب عن هذا هو ما سنراه في هذه العجالة. وبدايتي بالقرآن في كلامي عن الشيعة أمر مقصود؛ لأنه أولى من الحديث عن موقفهم من الصحابة ولعنهم إياهم وأزواج النبي وغير ذلك مما اشتهر به الشيعة لدى جمهور أهل السنة.
هل الشيعة على حق المرأة في
ومن المعاصرين الذين أنكروا التحريف بشدة السيد مرتضى العسكري، وقد صرح بذلك في كتابه "معالم المدرستين"، حيث قال: «إن القرآن الذي بين أيدي المسلمين اليوم، هو الذي أكمل الله إنزاله على خاتم أنبيائه في أخريات حياته، وجمعه أيضا الصحابة بعد وفاته ودونوه واستنسخوه ووزعوه على المسلمين. أوله: {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين}، وآخره: { من الجنة والناس}. لم يكن في يوم من الأيام منذ ذلك العصر إلى يومنا هذا قرآن في يد مسلم، يزيد على هذا المتداول كلمة، أو ينقص كلمة، لا خلاف في ذلك بينهم، وإنما الخلاف في تفسير القرآن وتأويل متشابهه، وذلك لأنهما مأخوذان من الحديث». هل الشيعة على حق الأولوية و الشفعة. وقول السيد العسكري أنه: لا خلاف في أن القرآن المتداول هو نفسه الذي نزل على محمد، لم يزد ولم ينقص، كلام غير مُحَرَّر وغير دقيق. فالقمي والكليني -مثلا- نماذج تخالف هذا الاتفاق الذي حكاه مرتضى العسكري. والواقع أن العدد الأكبر من المتقدمين من الإمامية الإثني-عشرية يقولون بالتحريف، وحتى هؤلاء الذين صرحوا بعدمه قديما قد التمس لهم بعض المتأخرين من علماء الشيعة العُذْر في ذلك! ووجهوا أقوالهم "الشاذّة" إلى أنها من باب العمل بالتقية للمصلحة.
هل الشيعة على حق مشروع
فكيف لنا ان >>>نفعل مثل هذا >>>الفعل الذي لم يفعله او يـأمر به الرسول؟؟؟؟!! اي انني صليت 50 عاما >>>خطأ. وان >>>كانت الصلاة خاطئة لا تقبل., و لا ننسى وضع الرسول >>>قطعة من الحصى للصلاة عليها وكان الخليقة همر بن عبدالعزيز يضع قليلا >>>من الرمل >>>فوق الحصير فيصلي عليه. إلا ان معاوية بن أبي سفيان الذي تسبب ابيه >>>بغزور احد >>>وقتل به اكثر من 100 شهيد من المسلمين ابرزهم حمزة رضي الله عنه امر >>>بنهي وضعة >>>حصاة او تربة. هل الشيعة على حق مشروع. فهل من المعقول ترك أحداديث الرسول وماكان يفعل و ترك >>>ماكن يفعل >>>الصحابة و >>>نعمل بأمر ابوسفيان!! ؟؟ >>>فكرت كثيرا في كل ماحولي وبحثت في كل المواضيع ابتداً من الحسين.
شيعي حسيني
رقم العضوية: 7
الإنتساب: Jul 2006
المشاركات: 21, 810
بمعدل: 3. 79 يوميا
مشاركة رقم: 11
كاتب الموضوع:
موالي سني
المنتدى:
المنتدى العقائدي
بتاريخ: 21-02-2008 الساعة: 05:51 PM
اقتباس:
نا متأكد من ان هذه الاية لا علاقة لها بموضوعي
وما شاننا بجهلك انته وملتك ؟؟!!!!!! اعطنا سبب واحد فقط
والله يعرفكم جيدا ( ان هم كنعام بل اضل سبيلا)
لهذا نحن نعطيكم الحجه ان اخذتم بها فخيرا وان لم تاخذوا بها فغدا لايوجد مفر من حكم الله
والسلام على اتباع اهل البيت عليهم السلام
توقيع: النجف الاشرف
إنا جنودك يا حسين و هذه... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه... أرواحنا لك يا حسين فداء
عضو نشط
رقم العضوية: 4512
الإنتساب: Apr 2007
المشاركات: 209
بمعدل: 0. 04 يوميا
مشاركة رقم: 12
بتاريخ: 21-02-2008 الساعة: 05:58 PM
صدقت يا استاذ النجف الأشرف.. ما دخلنا نحن في جهلك يا موالي سني.. فانت تهوي بمواضيع لكثرة الكلام!.. فيا اخ.. اذا اردت دروس خصوصية لا تأخذها من خلال مواضيع قل اريد ان اتعلم سنعلمك! و نثقفك!.. فنحن تباع ذاك الأمين (ص) و ذاك الكرار (ع). و ذاك كريم اهل البيت (ع) و ذاك الشهيد المتقي الثائر (ع) و ذاك السجاد الذي ازهده في العباده و السجود (ع).. و تباع ذاك الذي بقر العلم بقرا.. و تباع جعفر... مدرستنا و علمنا.. فلا تخف يا اخ.. فنحن تباع اهل البيت و الأقمار الأربعة عشر.. سنعطيك من العلم القيم.. و نثقفك.. لاكن لا تبدا موضوع بحيث تهوي و لا يمكنك الرد فهذا والله عيب عليك!