#42
رد: ما هو حكم قانون الجذب ؟
ليتكم تفيدوني
انا بديت فيه امس
#43
بنات انا مادري شنو حكم قانون الجذب
وحده من اهلي خالها شيخ بدق عليهاا واقولها تساله وراح ارد عليكم
المهم بسالكم صج الدكتور صلاح الراشد كان يغني
انا بصرااحه كلمت رفيجتي عن القانون وكنت مستانسه جان اتقولي بس هذا كان يغني
يعني اشلون اصدق واحد كان يغني ؟؟؟
- قانون الجذب الفكري - ويكيبيديا
- أحمد عمارة | تريد تطبيق قانون الجذب | إتبع هذه الخطوات ليتجلى لك الكون - YouTube
- ما هو قانون الجذب بالتفصيل – موقع قانون الجذب الفكري
- حقيقة قانون الجذب في الإسلام - مذكرة
- ما حكم قانون الجذب أو الطاقة ؟ - الشيخ / د. محمد ضاوي العصيمي - YouTube
- إعراب قوله تعالى: واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين الآية 36 سورة النساء
- دورات طالب العلم الشرعية... حتى تعرف الله حقًا فتعبده حقًا. والبداية : (كتاب التوحيد) - منتديات قصيمي نت
قانون الجذب الفكري - ويكيبيديا
قال الله تعالى: ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) الأنعام (21). وهؤلاء ليس لهم دليل صحيح من شرع أو حس ، وإنما هم مجرد أتباع لضلالات أديان كافرة قديمة. بل إن "النجوم": أمر مشاهد في كون الله ، وهي خلق من خلق الله ؛ لكن اعتقاد تأثيرها في حوادث هذا العالم: اعتقاد شركي بدعي باطل ، وهو من شعب أهل الجاهلية ، وعقائد أهلها. فكيف بـ"هذه الطاقة" المدعاة ، التي لا يعرف لها وجود ، ولا أثر مادي في الكون ، يدل على أصل وجودها ؛ فضلا عن تأثيرها في الكون ، فهذا محض الباطل ، وشعب الضلال. ثانيا:
امتلاك القطط والاعتقاد ما يزعمه المفترون بأنها: " تقوم على صد موجات الكراهية والحسد التي تأتي من الآخرين لأفراد منزلها وتسحبها تماما.. تلك الموجات التي يسميها الناس العين. ما هو قانون الجذب بالتفصيل – موقع قانون الجذب الفكري. وتقوم على استشعار أي اختراق للمجال الطاقي لصاحبها ، وتحميه وتقاتل عنه طاقيا وتقوي دفاعات صاحبها وتعالج الأضرار إن وجدت ". هذا الاعتقاد باطل ومخل بإيمان الشخص:
- فهذا الاعتقاد مبني على خرافات ديانات كفرية بوجود طاقة إيجابية وسلبية كما سبق، فلهذا لا يجوز اتخاذ القطط لاعتقاد أنها ترد ضرر الغير؛ لأن هذا التصرف فيه اتباع لعقائد وبدع تلك الأديان الكافرة.
أحمد عمارة | تريد تطبيق قانون الجذب | إتبع هذه الخطوات ليتجلى لك الكون - Youtube
بتصرّف. ↑ إبراهيم الفقي (2000م)، المفاتيح العشرة للنجاح (الطبعة الأولى)، كندا: المركز الكندي للتنمية البشرية، صفحة 113، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب ت راجي عنايت (1995م)، التخاطر والسحر واليوجا (الطبعة الرابعة)، بيروت: دار الشروق، صفحة 48 - 52، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب روندا بايرن (2008م)، السر (الطبعة الأولى)، السعودية: جرير، صفحة 3 - 9، جزء 1. بتصرّف. ↑ فيديو قانون الجذب والتخاطر.
ما هو قانون الجذب بالتفصيل – موقع قانون الجذب الفكري
رواه مسلم. ولذلك لا يتسنَّى لكل أحد، في كل المسائل: أن يستقل بمعرفة الصواب، وتمييزه عن الخطأ، وأخذ ما يفيد وترك ما يضر! وأما ما يتعلق بالتنمية البشرية، وقانون الجذب والعلاج بالطاقة، وما في ذلك من محاذير ومخالفات شرعية، فراجعي فيه الفتاوى: 120204 ، 94724 ، 141521 ، 327469 ، 196917. وأما الدعاء بـ: (يا هو) فراجعي في حكمه الفتويين: 384601 ، 6604. والله أعلم.
حقيقة قانون الجذب في الإسلام - مذكرة
وأصحاب هذا المبدأ يعتقدون أن الفكرة الواقعة في العقل تؤثر بذاتها في
محيط الإنسان وما حوله، وأن الإنسان يستطيع بفكرته المجردة أن يجتذب
إليه ما يريد من الخيرات من غير عمل، ويزعمون أن الفكرة لها تردد،
وأنها تنطلق من عقل الإنسان على شكل موجة كهرومغناطيسية، وأنها تجتذب
من خير الكون وشره مما هو على نفس الموجة، فإذا كنت تفكر تفكيراً
إيجابياً فأنت تطلق موجة ذات تردد إيجابي تجذب إليك الإيجابيات، وإذا
كنت تفكر بفكرة سلبية فأنت تطلق موجة سلبية تجذب إليك السلبيات، ولا
شك أن هذا الكلام مصادم للعلوم التجريبية وبديهة العقل، وأن اعتقاده
أو العمل بأفكاره مصادم للشرع. أما مصادمته للشرع ، فلأن الله تعالى أمر بالعمل والسعي في الأرض،
ورتب الرزق على بذل الأسباب، وليس على الأماني والخيالات قال تعالى:
{ هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في
مناكبها وكلوا من رزقه} (الملك15). وأما مصادمته للعقل فلأن الاعتماد على الأماني والأحلام يعني خراب
العالم، وتعطل مصالح أهله، وإهدار ما أنجزته البشرية خلال قرون من
معارف وعلوم وحضارات، إذ مقتضى هذه النظرية، أن المريض لا يطلب الدواء
ولا يحتاج إليه، والناس لا يحتاجون إلى مهندسين وبنائين وعمال، فما
على المحتاج إلا أن يفكر تفكير إيجابياً فيما يريد، ثم يطلب من الكون
-عياذا بالله- تحقيق مراده، دون عمل أو بذل.
ما حكم قانون الجذب أو الطاقة ؟ - الشيخ / د. محمد ضاوي العصيمي - Youtube
الحمد لله. حكم قانون الجذب في الاسلام. كتاب السر من تأليف منتجة الأفلام الأسترالية (روندا بايرن)، والتي تنتمي لحركة الفكر الجديد، والتي يؤمن أصحابها بمجموعة من المبادئ (الميتافيزيقية) والمختصة بطرائق العلاج، وتطوير الذات، وتأثير الفكرة في الماديات، وكتاب (السر) يدور حول هذه المفاهيم، ويروج لها وفق منظومة هذه الحركة، والكتاب كما ذكرتَ كُتب له الانتشار الواسع على المستوى العالمي، وترجم مؤخراً إلى اللغة العربية، وبالنظر في الكتاب، وتأمل ما فيه تبين وجود جملة من الانحرافات العقدية والعلمية الخطيرة، أهمها:
1. دعوة الكتاب إلى ترك العمل، والإعراض عن تحصيل الأسباب لنيل المطلوب، والاتكال على الأماني والأحلام، وذلك وفق قانون -مزعوم- يسمونه (قانون الجذب)، والذي ينص على (أن الشبيه يجذب إليه شبيهه) ، وأن (كلَّ شيءٍ يحدث في حياتك فأنت من قمت بجذبه إلى حياتك، وقد انجذب إليك عن طريق الصور التي احتفظت بها في عقلك، أي ما تفكر فيه، فأياً كان الشيءُ الذي يدور بعقلك فإنك تجذبه إليك). وأصحاب هذا المبدأ يعتقدون أن الفكرة الواقعة في العقل تؤثر بذاتها في محيط الإنسان وما حوله، وأن الإنسان يستطيع بفكرته المجردة أن يجتذب إليه ما يريد من الخيرات من غير عمل، ويزعمون أن الفكرة لها تردد، وأنها تنطلق من عقل الإنسان على شكل موجة كهرومغناطيسية، وأنها تجتذب من خير الكون وشره مما هو على نفس الموجة، فإذا كنت تفكر تفكيراً إيجابياً فأنت تطلق موجة ذات تردد إيجابي تجذب إليك الإيجابيات، وإذا كنت تفكر بفكرة سلبية فأنت تطلق موجة سلبية تجذب إليك السلبيات.
بس بنات نصيحه اي شي فيه شبهه لازم نبتعد عنه ليش انحط نفسنا بمتاهات احنا في غنى عنها
وياليت والله تسألون شيخ دين عن هالقانون افضل لكم وللجميع..
ويعطيج العاافيه حبوبه...
#18
عزيزتي..
الدكتور صلاح الراشد ذكر العديد من الأدلة الشرعية في كتابه (( قانون الجذب)) وهي مذكورة بالصفحات رقم 43 الى 51 من الكتاب. وانا ماقدر اكتبلج كل الكلام اللي بالصفحات المذكورة.. فلو تشترين الكتاب افضل لج عشان تكونين على يقين وماتحاتين ان شاء الله.. ما حكم قانون الجذب أو الطاقة ؟ - الشيخ / د. محمد ضاوي العصيمي - YouTube. والكتاب فيه الطريقة الصحيحة للقانون عشان ماتدخلين في متاهات مالها معنى وتشكين بنفسج.. وتقعدين توسوسين.. كوني على بينه واشتريه وارتاحي...
الكتاب عندي وهو راااااائع بكل مافيه..
وربي يوفق الجميع..
#19
صراحه اول مره اسمع فيه @@
#20
بنات ذاك اليوم اقول لرفيجتي عن قانون الجذب قالتلي حراااااااااااااام
وقالتلي بعد ان الشيخ محمد العوضي تكلم بهالموضوع وطلع فضايح د. صلاح الراشد وقال انه يشدكم من خلال الدين..
وانا ابي اتأكد وان شاء الله ناويه اسوي سيرج واحاول باي طريقه اوصل للشيخ محمد العوضي واسأله لاني واثقه من علمه....
مناسبة آية: واعبدوا الله.. للترجمة
قال رحمه الله: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [النساء:36]). قوله: شَيْئًا [النساء:36]. هذه نكرة في سياق النهي, فتفيد العموم, وأن الشرك محرم سواء كان قليلاً أو كثيراً. والمناسبة في هذا مناسبتان كما تقدم, حيث إن الآية دلت على أمرين: الأمر الأول: وجوب التوحيد؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمر به, وأيضاً تحريم الشرك. والمناسبة الثانية: تفسير التوحيد, وأن التوحيد هو: إفراد الله بالعبادة دون ما سواه؛ ولهذا أمر الله بعبادته، ونهى عن الإشراك به. تفسير قوله تعالى: (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم... )
قال رحمه الله وتعالى: (وقوله: قُلْ تَعَالَوْا [الأنعام:151]) الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم. واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين. تَعَالَوْا بمعنى: هلموا وأقبلوا. أَتْلُ. يعني: أخبركم. مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ [الأنعام:151]. يعني: ما منعه عليكم. والمحرم عند الأصوليين: هو خطاب الشارع المتعلق على المكلفين بطلب الكف على وجه اللزوم. مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [الأنعام:151]. في هذه الآية فيه تحريم الشرك, ومقابل ذلك وجوب التوحيد, فإذا كان الشرك محرماً دل ذلك على أن التوحيد واجب.
إعراب قوله تعالى: واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين الآية 36 سورة النساء
أخرجه مسلم، كتاب الفضائل، باب فضل نسب النبي ﷺ وتسليم الحجر عليه قبل النبوة (4/ 1782)، رقم: (2277).
دورات طالب العلم الشرعية... حتى تعرف الله حقًا فتعبده حقًا. والبداية : (كتاب التوحيد) - منتديات قصيمي نت
وأكدت السنة الوصاية بالجار في أحاديث كثيرة: ففي البخاري عن عائشة أن النبيء - صلى الله عليه وسلم -: قال: ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه. وفيه عن أبي شريح: أن النبيء - صلى الله عليه وسلم - خرج وهو يقول والله لا [ ص: 51] يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن ، قيل: من يا رسول الله ؟ قال: من لا يأمن جاره بوائقه وفيه عن عائشة ، قلت: يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال إلى أقربهما منك بابا وفي صحيح مسلم: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهده جيرانك. واختلف في حد الجوار: فقال ابن شهاب ، والأوزاعي: أربعون دارا من كل ناحية ، وروي في ذلك حديث ، وليس عن مالك في ذلك حد ، والظاهر أنه موكول إلى ما تعارفه الناس. إعراب قوله تعالى: واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين الآية 36 سورة النساء. وقوله: والصاحب بالجنب هو المصاحب الملازم للمكان ، فمنه الضيف ، ومنه الرفيق في السفر ، وكل من هو ملم بك لطلب أن تنفعه ، وقيل: أراد الزوجة. وابن السبيل هو الغريب المجتاز بقوم غير ناو الإقامة ، لأن من أقام فهو الجار الجنب. وكلمة ( ابن) فيه مستعملة في معنى الانتساب والاختصاص ، كقولهم: أبو الليل ، وقولهم في المثل: أبوها وكيالها. والسبيل: الطريق السابلة ، فابن السبيل هو الذي لازم الطريق سائرا ، أي مسافرا ، فإذا دخل القبيلة فهو ليس من أبنائها ، فعرفوه بأنه ابن الطريق ، رمى به الطريق إليهم ، فكأنه ولده.
قال المصنف رحمه الله: [ وقوله: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [النساء:36]]. دورات طالب العلم الشرعية... حتى تعرف الله حقًا فتعبده حقًا. والبداية : (كتاب التوحيد) - منتديات قصيمي نت. هذا أمر من الله جل وعلا بعبادته، وأمره واجب الامتثال، وقد سبق أن العبادة هي: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، أي أن كل فعل يفعله الإنسان يتقرب به إلى الله، أو قول يقوله يتقرب به إلى الله، أو نية ينويها في قلبه يتقرب به إلى الله فهو عبادة، ويجب أن يكون هذا العمل خالصاً لله جل وعلا، ولا يجوز أن يكون منه شيء لغيره؛ لأنه سبحانه قال: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [النساء:36]. فقوله: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [النساء:36] يدل على أن العبادة لا تكون عبادة شرعية إلا إذا كانت خالية من الشرك، أما إذا كان فيها شرك فهي ليست العبادة الشرعية التي أمر الله جل وعلا بها وطلب من عباده أن يعبدوه بها، وإن كانت تسمى عبادة في اللغة فهي ليست عبادة في الشرع، فلابد من اجتماع هذين الأمرين: عبادة الله، وعدم الشرك. أي: أن يعبد الله العابد ولا يوجد الشرك، أما إذا وجد الشرك فقد انتفت العبادة وجاء بما يناقضها، هذا هو معنى قوله جل وعلا: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [النساء:36].