02-01-2008, 11:37 PM
مراقبة قسم العلوم الإسلامية
تاريخ التسجيل: Oct 2007
مكان الإقامة: في جنة الفردوس ولن أرضى بالدون.. سأواصل لأصل هنااك بإذن الله
الجنس:
المشاركات: 6, 544
ما حكم قول صدق الله العظيم في نهاية قراءتنا لكتاب الله العزيز ؟؟!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي الكريم أبو البراء
ما حكم قول صدق الله العظيم عند انتهائنا من قراءة كتاب ربنا جل جلاله القرآن الكريم ؟؟!!!
ما حكم قول صدق الله العظيم في الصلاه
[1]
شاهد أيضًا: حكم قول جمعة مباركة ابن عثيمين
حكم قول صدق الله العظيم في الصلاة
بعد أن تعرّفنا أن قول "صدق الله العظيم" بعد تلاوة القرآن الكريم هي بدعة لم ترد عن النبيّ الكريم أو أحد صحابته، سنعرف ما هو حكم قولها في الصلاة عقب تلاوة القرآن الكريم، قولها بعد تلاوة القرآن الكريم جائز ولا يبطل الصلاة، ففي أسنى المطالب لزكريا الأنصاري الشافعي: وسئل ابن العراقي عن مصلٍ قال: بعد قراءة إمامه: صدق الله العظيم هل يجوز ذلك؟ ولا تبطل صلاته؟ فأجاب: بأن ذلك جائز ولا تبطل به الصلاة لأنه ذكر ليس فيه خطاب آدمي"، والله أعلم. [3]
وهكذا نكون قد أجبنا على السؤال ما حكمُ قولِ صدقَ اللهُ العَظيم، كما تعرفنا على رأي الشيخ الجليل ابن عثيمين رحمه الله تعالى في قول "صدق الله العظيم" بعد تلاوة القرآن الكريم، وأخيرًا ذكرنا حكم قولها في الصلاة. المراجع
^, حكم التزام قول صدق الله العظيم عقب التلاوة, 21-08-2021
^
صحيح الجامع, العرباض بن سارية، الألباني،2549،صحيح
^, حكم قول صدق الله العظيم بعد التلاوة في الصلاة, 21-08-2021
ما حكم قول صدق الله العظيم بخط الديواني
حكم قول: (صدق الله العظيم) عند انتهاء قراءة القرآن ؟ الشيخ عبدالله المنيع - YouTube
ما حكم قول صدق الله العظيم وبلغ
حياك الله السائل الكريم، قال العديد من العلماء إنّه يجوز قول "صدق الله العظيم" بعد الانتهاء من تلاوة القرآن الكريم ، لأن القصد من ذلك الثناء على الله تعالى، وقد أثنى على نفسه وقال: ( قُلْ صَدَقَ اللَّـهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ). "سورة العمران: 95" والثناء على الله تعالى غير مخصّص بوقتٍ من الأوقات، وليس مقتصراً عند الانتهاء من تلاوة القرآن الكريم، وقد فعل ذلك رسول الله، فعن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه قال: (خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فأقبلَ الحسنُ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ، فنزلَ فأخذَهما، فصعِدَ بِهما المنبرَ، ثمَّ قالَ: صدقَ اللَّهُ: أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ). "أخرجه أبو داود، وصحّحه الألباني"
ما حكم قول صدق الله العظيم وصدق رسوله الكريم
كما أنه ورد ذكر قل صدق الله في القرآن الكريم، حيث إنها تقال تصديقاً لكتاب الله تعالى. بعبارة أخرى الالتزام بقول هذه الصيغة بعد قراءة القرآن لا دليل عليها. وعلة ذلك قال علماء الفقه أن المداومة على قولها أنها بدعة إضافية، كما أنها ذكر مطلق، ولا يمكن تقييده. باختصار إن التعبد بما لم يُذكر في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه المصطفى يعتبر من المحدثات. كما أنه لا يمكن الاعتماد على إباحتها بناءً على قاعدة الأصل في العبادات التحريم، والأصل في العادات الإباحة. ما حكم قول صدق الله العظيم في الصلاه. شاهد أيضاً: حكم التلفظ بالنية في الصيام لابن باز ما دليل قول صَدق الله العظيم سؤال وجواب كثيراً ما نسمع عبارة صدق الله العظيم من قبل الكثير من قرّاء القرآن الكريم، وذلك عقب الانتهاء من القراءة، من الجدير بالذكر أن الكثير منهم يجهل مدى حرمتها، أو صحتها الأمر الذي يدفعه للبحث عنها، لذلك سنقوم بعرض الحكم الصادر فيها كالتالي: لقد اعتاد الكثير من الناس على هذه العبارة، وذلك بعد الانتهاء من قراءة القرآن الكريم. في الحقيقة لا نعلم لهذه الصيغة أصل، أو دليل شرعي في آيات القرآن الكريم، أو السنة النبوية. كما أن الاعتياد والإباحة في العبادات لا بد أن يقوم قائم على قاعدة شرعية.
ما حكم قول صدق الله العظيم Word
جزاكِ الله الفردوس الأعلى من الجنة..
نسأل الله أن يُفقهنــا وإياكُن في الدين ~
الحمد لله حمداً تطيبُ به الحياة
؛
منذ / 08-13-2010, 03:39 PM
# 6
آخر تواجد: 07-01-2011 05:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركااته..
نعم شااائعة جداً حتى في الإذاعة المدرسة في المدرسة..
إن شاء الله يتم التنبيه..
من قال " لا إله إلا الله والله أكبر والحمدلله
وسبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله " كفرت ذنوبه!
انتهى. وقال الشيخ العلامة ابن عثيمين: ختم تلاوة القرآن بقول: صدق الله العظيم ـ بدعة، وذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه أنهم كانوا يختمون قراءتهم بقول صدق الله العظيم، وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعلى هذا، فينبغي للقارئ إذا انتهى من قراءته أن ينهيها بآخر آية يتلوها بدون أن يضيف إليها شيئاً. وقال الدكتور العلامة بكر أبو زيد ـ رحمه الله ـ في كتابه بدع القراء: وأما التزام قول: صدق الله العظيم ـ بعد قراءة القرآن العظيم، فقد قال الله تعالى: قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا. وقال سبحانه: ومن أصدق من الله حديثا. حكم قول صدق الله العظيم - مجلة محطات. وقال سبحانه: ومن أصدق من الله قيلا. ومع هذا، فليس في هذا الذكر شيء يؤثر، وما ذكره بعض المعاصرين من أن في الجامع لشعب الإيمان للبيهقي ما يدل على ذلك، فهو وهم، ولم نر من ذكره مشروعا من العلماء المعتبرين، ولا الأئمة المشهورين، وبهذا فالتزام هذا الذكر: صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن ـ التزام مخترع لا دليل عليه، فهو محدث، وكل محدث في التعبيرات فهو بدعة.
هل بنج الأسنان يفطر الصائم
«احفظوا ألسنتكم».. مبروك عطية يهاجم متابع بسبب تعليق مسيئ (فيديو) - الأسبوع
اقرأ أيضاً: ما حكم استعمال السواك أو فرشاة الأسنان أثناء الصوم؟.. مبروك عطية يجيب مبروك عطية: مش كل الحالات بيكون زواج البنت سُترة
إبرة بنج الأسنان وإبرة الأنسولين وبخاخ الربو هل تفطر؟ - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام
اما إذا حصل للإنسان ألم في أسنانه ، وراجع الطبيب وعمل له تنظيفاً أو حشواً أو خلع أحد أسنانه او وضع له بنج لخلع الاسنان ، فهل يؤثر ذلك على صيامه ؟ فهل لذلك أثر على الصيام ؟ الاجابة كما وردت لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: "ليس لما ذكر في السؤال هل خلع الاسنان يفطر الصائم أثر في صحة الصيام ، بل ذلك معفو عنه ، وعليه أن يتحفظ من ابتلاع شيء من الدواء أو الدم ، وهكذا الإبرة المذكورة لا أثر لها في صحة الصوم ؛ لكونها ليست في معنى الأكل والشرب. والأصل صحة الصوم وسلامته" انتهى. ماحكم اخذ الحقن المغذية اثناء الصوم ان المقصود بالحقن المغذية: هو ما يقوم مقام الطعام، والشراب، أو ما يغني عنهما، قال الشيخ ابن عثيمين – كما في مجموع فتاويه ورسائله: الإبر التي لا تغذي، أي: لا يُستَغْنَى بها عن الأكل، والشرب، فهذه لا تفطر؛ لأنه لا ينالها النصّ لفظًا، ولا معنًى، فهي ليست أكلًا، ولا شرابًا، ولا بمعنى الأكل، ولا الشرب، والأصل صحة الصيام؛ حتى يثبت ما يفسده، بمقتضى الدليل الشرعي، وقال أيضًا: الإبر المغذية هي التي تغني عن الأكل، والشرب، وعلى هذا؛ فجميع الإبر التي لا تغني عن الأكل، والشرب، لا تفطر، سواء كانت من الوريد، أو من الفخذ، أو من أي مكان.
هل بنج الأسنان يفطر الصائم؟ الإجابة مع الدكتور أحمد القفاص | | Sayidaty Tv
السؤال: ذهبت لطبيب أسنان في نهار رمضان فأعطاني إبرة مخدرة تحت أسناني وأخذ
ينظفها هل هذه الإبرة تفطر أم لا؟ وهل يجوز أخذ إبر "الأنسولين" لمرضى
السكر قبل حلول وقت المغرب؟ وما حكم استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان
للضرورة؟
الإجابة: بخاخ الربو والإبرة المبنجة ونظائرها من الإبر مثل إبرة الأنسولين لا
تفسد الصيام في أصح قولي العلماء ، سواء اضطر إليها الصائم أو لا،
لأنها ليست أكلاً أو شرباً، ولا هي في معنى الأكل والشرب فلا وجه
للتفطير بها فصيامك صحيح. والله أعلم. «احفظوا ألسنتكم».. مبروك عطية يهاجم متابع بسبب تعليق مسيئ (فيديو) - الأسبوع. 11-9-1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح
10
1
89, 488
الرئيسية منوعـات الإثنين, 4 أبريل, 2022 - 12:37 م الدكتور مبروك عطية صابرين الهلالى انفعل الدكتور مبروك عطية الداعية الإسلامي على أحد متابعيه خلال بث مباشر تحدث فيه عن جريمة اغتصاب الأب لابنته. قال الدكتور مبروك عطية في بث مباشر عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي « فيس بوك »، «انت كاتبلي انت مش وراك إلا النسوان؟.. غيران من عدد الحريم اللي عندي على الصفحة تقولش أنا مسبسب وفتى الشاشة الأولاني». إبرة بنج الأسنان وإبرة الأنسولين وبخاخ الربو هل تفطر؟ - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام. وواصل «مبروك عطية» هجومه قائلاً: «نسوان نسوان إلاهي ربنا ينسونك إلاهي تصبح نفسك أنثى في رمضان دعوة مستجابة، لا تحصل ذكر ولا أنثى.. نسوان في عينك وعين الحاجة أنا منسيتش رمضان ». وتابع أن المتابع الذي كتب تعليقه يريد أن تكون الصفحة كلها رجال رغم أن هؤلاء الرجال لم يدافعوا عن السيدة بائعة الخضار التي قتلها زوجها، متابعاً: «ادي الرجالة يا راجل». وأضاف: أن الأسئلة التي يتلقاها ليست من خيال الناس إنما من واقعهم السيء، وأنه يجتهد في تبيان الحكم الشرعي لعلها تخف، مختتماً حديثه قائلاُ: «احفظوا ألسنتكم». ويعود هذا التعليق لفيديو تناول فيه الدكتور مبروك عطية حكم الرجل الذي يغتصب ابنته، موضحاً أنه ارتكب بدلاً من الحرام حرامين، حرام الاغتصاب وحرام التعدي على ابنته، وكذلك في جرائم أخرى كالقتل، موضحاً أن القتل وحده حرام ولو قتل ابنه فهو «حرامين»، أيضاً الزنا حرام لكن الزنا بالجارة «حرامين»، مستشهداً بحديث ابن مسعودٍ - رضِي الله عنْه - حينمت قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ الذنب أعظم؟، قال: «أن تجعل له ندًّا وهو خلقك»، قلت: ثم أي؟، قال: «أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك»، قلت: ثم أي؟، قال: «أن تزْني بِحليلة جارك».