الرجل في الحياة يحتاج الى المرأة التي تفهمه وتكون نصفه الآخر وتكون زوجته المستقبليه ويعشون في الحياة الي الآبد وعندما يعشق الرجل المرأة يعشق كل شيىء في المرأة ويكون حبه جنوني. اني احبك بمنتهى الجنون ياحبيبتي واعلم اني مجنون بك انتي. مجنون يا روحي اهواك بلا حدود يا حبيبتي اشتاق اليك بجنون هل قلت لك من قبل كم احبك احبك اكثر من روحي احبك اكثر من اي شيء آخر هل قلت لك يومآ عن مدى اشتياقي اليك، اشتاق اليك بلا حدود اشتاق اليك بعدد حبات الرمال، اشتاق اليك بعدد نجوم السماء هل قلت لك من قبل كم انا مجنون بكى ، مجنون بحبك ، لدرجة انني لا اريد احد ان يراكي، يسمعك اويلمسك سوف اخبئك في قلبي. حتى لا يراك احد يا عمري. احبك يا نصفي الثاني. واتمنى قربك في كل يوم ، و كل ساعة ،و كل ثانية، يا حبي. رسائل جديدة أحبـك يـا أميرتي. فهل انتي تحبيني… ؟ هل تهويني…؟؟ هل تشتاقين الي يا حبي... ؟؟ دموعي تبكي عليكي ، تخاف ان تنسيني ، تخاف ان ترحلي عني، قلبي يتألم من هجرك يا حبيبتي. احقا انا حبيبك …؟؟ احقا تعشقينني احقا انا حبك ؟ هل انتي حقآ يا حبيبتي تهويني …؟؟ حبيبتي رغم حبي لكى رغم شوقي اليكى ،الا ان بداخلي خوف كبير. اخاف ان تهوي غيري، و انا بعيد اخاف ان تنسي حبي، و انا بعيد اخاف ان تهجري قلبي ، و انا بعيد.
رسائل جديدة أحبـك يـا أميرتي
ها انا اليوم اقف اعتزازا وفخرا فقد نجحت بحبك. سابقى احبك يا حبيبتي. ومن عينيك أنهلت حروفي. فقط ليستمر إلا أنه يشعر بأنه أجوف. وكأن البحر عقد هدنة مع الريح. أحبك حبيبي - أحبك يا حلم الليل احبك - منتديات عبير. لذلك أكتب لك.. سابقى اكتب اليكي رسائلي اليكي وحدك حبيبتى يا من تعلق قلبي بهواكي. مهمتي الأولى أن أسعدك مهمتي الثانية أن أدللك ومهمتي الثالثة أن أسهر على راحتك ومهمتي الرابعة أن أبدد غيوم حياتك وأروع مهامي أن أحبك ثم أحبك ثم أحبك يا حبيبتي. أحبك يا أجمل أحلامي يا نور أيامي يا من في عينيك تشرق شمسي وتنير عمري وحياتي ومن عينيك أنهلت حروفي ولأجل عينيك نثرت كلماتي سأبقى سجينك حبيبتي لم أعد أحيا إلا بك أنت ملكتيني أنت أسرتيني. وصدقناه أحتضتني شوقا. أحبك كلام من قلبي يا حبيبتي فدعيني أسقيك من بحر حبي وأرويك من نبع قلبي فحبك نار ألهبت صدري دعيني أحترق بنار هواك دعيني أحبك أكتب أسمك في سماء الكون وأطفىء شيء من أشتياقي إليكي دعيني أمطر في سماء حبك أحلامي فحبك هو أختياري فلن أبالي أن أحترقت بنار هواكي فأنا أحبك. ها انا اليوم اقف اعتزازا وفخرا فقد نجحت بحبك بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف إليك يا اول رجلا اقتحم حياتي فأنت اول من اوقد نار الحب داخل اعماقي.
أحبك حبيبي - أحبك يا حلم الليل احبك - منتديات عبير
كم احبك يا حبيبتي ، عبارات رومانسية اوى عن العشق و الحب
كم احبك يا حبيبتي
يا حبيبتي …
يا قدري..
الاحلى / و الاعذب …
انشلينى منى..
و حلقى بى بعيدا..
فى عالمك انتي فقط..! قربينى اليك
فالشوق يعصف بي..
يسكن بعض لهفتي
اهمسى لى سرا / سحرا..
اة كم احبك ياحبيبتي..
تعالى الى حبيبتي
فانا ما زلت بانتظارك
تعالى داوى قلبي
فقد اشتاق عديدا لقلبك
يا من و هبتها قلبي
ورسمت فيها قدري
وعاندت فيها احساسي
عانقينى بابتسامتك
واحملينى فافكارك
اجعلينى اشعر بنبضاتك
احبك حبيبتي بل اعشقك بجنون اه كم أحبك يا حبيبتي قصص نيك ومص لبناني اه يا حبيبتي أح أح وردتي خلاص قصص نيك ومص لبناني اه يا حبيبتي أح أح وردتي صوراحبك حبيبي اه كم احبك يا حبيبتي ياحبيبتي آحبك آحبك احبک بجنون احبك ياحبيبتي صور أحبك اح اه 2٬163 مشاهدة
احبك بجنون يا حبيبتي
حبيبتي انتى عندي اغلى من ذاتي ، من روحي. حبيبتي انت عندي بالدنيا. اسألك ان تريحي قلبي. و تقولي لي احقا تهويني.. ؟؟ ذلك هو السؤال الذي يشعل بداخلي نار لا تنتهي. حبيبتي لا اريد ان يراك احد. لا اريدك يا حبيبتي الغالية ان تضمي بحضنك غيري. لا اريد ان ينطق لسانك غير اسمي. لا اريد ان تلمس يداك غير يداي. اتعلمين بانني اغار عليك جدا. اغار عليكى من همسي. اغار عليكي من حسي. هل تشعرين بنار الغيرة التي تشتعل بداخلي اغار و انا بعيد عنك اغار، و الغيرة تقتل قلبي. الذي يعشقك حد الجنوون. انتي بعيدة عني لا اسمعك ، لا اراك ، وغيري يراك ويسمعك ، ويضحك معك. وانا بعيد والبعد يقتلني. ياليتني طائر ، لأطير اليك. اسكن بين يداك. ليتني دمعة ، تسقط من عينيك ليتني هناك معك بجانبك. حبيبتي انتى لي انا وحدي اليس كذلك. انت لي انا ، و ليس لغيري. اهذا صحيح حبيبتي في النهائي احبك يا فارسة احلامي المنتظره انا بانتضارك.
احبك بجنون يا حبيبتي بل اعشقك
؟
لماذا تحضرين في كل شئ..
لماذا أنتِ مُصرة على إذابة كل خلايا جسدي..
لماذا أنتِ تنصهرين حتى في ذرات قطرات دمائي..
لماذا تُذيبين روحي وتجعليها تنصهر تماماً فيكِ..
ما معنى أن أسمع الآن أغنية وفيديو صغير من 3 دقائق ونصف..
تظل دموعي تنهار من عيني وتتساقط كالأمطار الغزيرة حتى الآن..
أمطار غزيرة بدأت ولا أعرف متى ستتوقف ومتى ستنتهي..
هل أنتِ حقاً تشعرين بي! ؟
هل أنتِ حاسة بي! ؟
هل أنتِ ستمسكين بيدي مهما حدث! ؟
هل ستكونين ظهري وحمايتي وسندي وقوتي! ؟
هل ستكونين البيت الذي أذهب إليه لأطمئن حينما أخاف ؟! هل ستكونين الآمان والقوة حينما أكون في عمق ضعفي! ؟
أحرقيني كما تشائين..
أحرقيني لتصبح لحياتي معنى..
لتصبح لحياتي طعم ولون ورائحة..
أحرقيني فلا يوجد أجمل من أنفاسي الحارة..
التي تخرج ومعها تتساقط دموعي..
مُعلنة أنه لا عشق لفتاة إلاكِ..
فأنتِ لكِ العشق كله..
والصداقة كلها..
والأنفاس كلها..
أعشقك يا عشقي..
أحبك يا محبوبتي..
أتنفسك يا أنفاسي..
أراكِ يا عيني..
أهديكِ هذه الأغنية التي لم أستطع أن أنتجها..
ولكن قلبي يؤمن ويُصدق بكل كلمة فيه..
بكل نغمة موسيقى وبكل مشهد جميل..
– سلام الله وسلام روحي على روحكِ أينما تكونين الآن ، يا كل عشقي ♥
هل ساعدك هذا المقال ؟.. شاركه الآن!
حبيبة قلبي أه لو تدركين كم أحمل لك من عشق وهيام.. أني أحمل في أعماق أعماقي كل متناقضات العالم من أمل ويأس وفرح وحزن وسعادة وشقاء فأنا سعيد بحبك شقي لبعدك. حبيتي ويا توأم روحي.. أنت من انتشلتني من عالم الأحزان الذي ولدت فيه فإذا بحبك ينقلني من عالم الأرض إلى جنة السعادة التي تظللها سماء حبك الأبدي. حبيبتي.. أنت تعلمين بأن قلبي كان قبلك صحراء قاحلة ولكن عندما احببتك روى رحيق حبك تلك الصحراء القاحلة وتحولت إلى جنة غناء ترقص فيها وتغرد طيور الحب الذي يرعاها طيفك. حبيبتي.. أتسمعين صرخاتي وآهاتي... ها هي كلماتي تملأ السماء والأرض ضجيجا... أريد أن أصرخ بأعلى صوت ، أريد أن أكتب بكل أقلام العالم أحبك... أنت حبيبة قلبي يا أمورتي أحبك
أمورتي... لو حاولت أن اصف لك ما أشعر به من حب لنفذت جميع أوراق العالم ولما وجدت غير أعبدك كثير ما يعبر عني ، فيا حبيبتي أنت لي كل شئ في حياتي ، أنت عمري ومستقبلي وحاضري وأحلامي وأملي ونفسي وروحي وعيوني ولساني، فأنا وأنت يا حبيبتي جسدان في روح واحدة ، حبيبتي أنا أموت فيك ولا أستطيع الابتعاد عنك ،أتعلمين لماذا ؟ لأنك روحي ، فهل يمكن لجسد أن يحيا دون روح؟,
أميرة.. أنت أميرة على حياتي وملكة على قلبي وسيدة عمري.
دائماً في حضورك أخشع..
تاركاً لكِ بوابة قلبي على مصرعيها..
لتدخلين منها في آمان الله وسلامه..
ولكن ماذا تفعلين بي! ؟
تجعلين الأماكن من حولي تتسع أبعادها..
وتجعلين بعضها يختفى ، والآخر يظهر..
ترسمين بفرشاة حبكِ في عيني ما تشائين..
ترسمين فيها أجمل وأرق وأعظم الرسومات..
لتفيض عيني مع فيضان قلبي.. ليتطهر ويرتقي..
ليهدأ ، وليسعد ، وليرقص رغم أنه غارقاً في الدموع! فحبكِ كأنه يُعيدني إلى رحم أمي..
لأجد فيه كل سلامي وآماني …
وكل طمأنينتي وسكوني..
في بُعدك أشتاق ، وفي قُربك أذوب..
وفي الحالتين أحترق ، وفي إحتراقي صلاة..
صلاة تقربني من قلبي.. من ربي.. من الحياة والناس..
أقسم بربي عيباً ما تفعلينه بي! تجعليني أبكي كالأطفال..
غير أنني أختبئ من الناس..
وحينما أكون ضعيف اترك دموعي أمام الناس..
لا أستطيع حتى أن أتحكم فيها..
لتُعلن أنني في عشق أعيش..
لماذا أبكي! ؟.. لماذا يفعل حضورك بي هكذا! ؟
لماذا أخشع أمام حضورك في قلبي! ؟..
وأنتِ التي تحضرين في أي وقت..
وفي أي مكان ، وفي أي شئ..
أو بالمعنى الأصح..
أنتِ التي تحضرين في كل وقت..
وفي كل مكان ، وفي كل شئ..
ما معنى أن أنظر إلى طريق من شباك سيارة..
ما معنى أن أنظر للسماء للسحاب للقمر للنجوم..
ما معنى أن أنظر لطفل أو لوجه فتاة سعيدة أو حزينة..
ما معنى أن أنظر لنفسي في المرآة..
ما معنى أن أفكر في الماضي أو الحاضر أو المستقبل..
ما معنى أن أتألم..
ما معنى أن أفرح..
ما معنى أن أفشل..
ما معنى أن أنجح أو أحلم..
ما معنى كل هذا!
نشر فى:
الأربعاء 9 فبراير 2022 - 8:50 م
| آخر تحديث:
هذا الموضوع، يثير ولا يزال يثير جدلا ـ لا سيما ما تثيره الجماعات الغالية المتطرفة، واضعةَّ الإمام الذى تختاره لقيادة جماعتها، فوق القانون، ويشذ البعض ليعتبره ظل الله فى الأرض، يحكم بلسانه، ويعبر تعبيرًا مقدسًا عن الإرادة الإلهية، ومن ثم كان صورة لها نائبًا عنها لا يجوز مساءلته ولا مخالفته ولا مراجعته ولا مناقشته. وليس هذا صحيحًا، بل هو أبعد ما يكون عن الإسلام، فالإمام فى الإسلام هو وكيل الأمة، فى إقامة نظامها وحدود الله، ولذلك فإن حق الإمام فى التبعية مرادف لحق الأمة ما دام قائمًا بهذا الواجب أى بهذه الأمانة. وعلى ذلك فوجوب طاعته، هى فيما يدعو إليه لمصلحة الأمة. وليس له أن يعطل حدود الله، أو أن يقيم حدًّا فى غير موضعه. اسلام عليكم لو سمحت هل يحق لي أن اخذ اتعاب نهايت الخدمه هل هاذا يجوز او لا يجوز اهم شي الشرع ما بدي قانون صاحب الشغل بحكيلي بشرع فش يلك عندي شي بالقانون بطلعلك فيدني الله يخليك. وعليه تقع تبعة الأمة فى تقدير مصالحها وضروراتها وما يترتب على ذلك من إجراء الأحكام والتوفيق بينها وبين أحوالها. وموضع الاجتهاد الذى يطلب إليه فى مسائل التشريع، ما سبق تفصيله من أقوال الفقهاء فى أبواب القياس والاستحسان والاستصلاح وغيرها من أصول استنباط الأحكام من واقع أدلتها التفصيلية، فيما يحيل فيه الأستاذ العقاد ـ إحالة فى موضعها ـ على ما أجمله العالم الفاضل الشيخ عبدالوهاب خلاف فى كتابه عن مصادر التشريع الإسلامى، وأيضًا كتابه فى «أصول الفقه» وهو ما أسلفناه فى تناول كتاب «التفكير فريضة إسلامية» وما أحلت وأحيل عليه من كتابى: «الإسلام يا ناس» (2013).
اسلام عليكم لو سمحت هل يحق لي أن اخذ اتعاب نهايت الخدمه هل هاذا يجوز او لا يجوز اهم شي الشرع ما بدي قانون صاحب الشغل بحكيلي بشرع فش يلك عندي شي بالقانون بطلعلك فيدني الله يخليك
ويرى بعض فقهاء القانون التجاري المصري أن هذا الاختصاص محدود بحدود الاختصاص المكاني للغرف التجارية، فلا يجوز لأي غرفة تجارية أن تحدد العرف في غير مكان اختصاصها. أما في السعودية فإن نظام الغرف التجارية الصناعية الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/6 وتاريخ 30/4/1400هـ، لم ينص صراحة على أن من اختصاصات الغرف التجارية تحديد العرف التجاري وإنما استنبط بعض فقهاء القانون التجاري السعودي هذا الاختصاص من الفقرة (ج) من المادة الخامسة من النظام المذكور حيث تقرر اختصاص هذه الغرف بإمداد الجهات الحكومية بالبيانات والمعلومات في المسائل التجارية والصناعية. وفي إحدى القضايا التجارية أيدت هيئة التدقيق في ديوان المظالم بموجب قرارها رقم 16/ت/4 لعام 1412هـ استطلاع الدائرة التجارية عن طريق الغرفة التجارية رأي التجار بشأن العرف التجاري بخصوص المسألة موضوع النزاع. وأقترح أن يتضمن النظام الجديد للغرف التجارية الصناعية ـ المعروض على الجهات المختصة لإقراره ـ نصا يقرر صراحة اختصاص الغرف التجارية الصناعية في تحديد العرف التجاري، لأن من شأن هذا النص أن يزيل أي شك في اختصاص الغرف التجارية في هذا الشأن، فضلا عن أنه يمنح آراء الغرف التجارية ثقلا معنويا معتبرا في تحديد وإثبات العرف التجاري أمام المتنازعين والمحاكم التجارية المختصة.
فائدة [1]: يشترط للعمل بالعرف ثلاثة شروط [9]:
أحدها: ألا يخالِف نصًّا شرعيًّا. الثاني: أن يكون مطَّردًا؛ أي: غالبًا، فإن اختُلف فيه، لم يُعْتَدَّ به. الثالث: أن يتفق عليه المتعاقدان، فإن اختلفا فيه، لم يُعتدَّ بِه. فائدة [2]: العرف يختلف باختلاف الأزمان، والأماكن:
يتغيرُ العرفُ بتغيُّرِ الزمان والمكان، وما يتم تطبيقُه على وَفْقِه من الأحكام يَختلف باختلافه، وكثير من فتاوى الفقهاء بُنِيَت على مراعاة الزمان الذي كانوا فيه، والبلد الذي عاشوا فيه، فلا تصلُح تعدية ما أُثِر فيه العرف من الفتاوى والأحكام إلى غير أهل العُرف الذي أُثِر فيها، إنما تُعتبر خاصة بذلك الزمان أو المكان، ويراعى العُرف المستجد في تطبيق الأحكام على ما يُنَاسبه [10]. [1] انظر: شرح الكوكب المنير (4 /448-453). [2] انظر: تفسير ابن عطية (2 /491). [3] متفق عليه: رواه البخاري (5364)، ومسلم (1714). [4] انظر: شرح صحيح مسلم، للنووي (12/8). [5] انظر: الإجماع، لابن المنذر، رقم «570». [6] انظر: المغني (6 /509). [7] انظر: الإجماع، رقم «591». [8] انظر: الكافي، لابن قدامة (3 /350، 357). [9] انظر: الأشباه والنظائر، للسيوطي، صـ (92-94)، والأشباه والنظائر، لابن نجيم، صـ (79-83).