ولا نزال نذكر ذلكم الشاب *حداد حسن حمد* والذي أرداه رصاص خرطوش الفرح قتيلا وهو في ريعان شبابه وكيف بكيناه وبكاه الناس ولا تزال صورةدماؤه تنزف تغطي كفنه رغم طول زمان الحادث أكثر من أربعين عام وذكراه عالقة بالقلوب *حداد* زينة شباب أم الطيور طالب المتوسطة وهكذا يمضي مثل أؤلئك في شبابهم فكم يعجز الوصف أبلغ الناس أن يتحدث عن *حدادحسن حمد* وعلي النسق يمضي *الزاكي* كما ذهب جبير بن الحارث. فلعل الزاكي سفير إنساني كجبير بن الحارث بن عباد *زينة شباب تغلب وبكر* لعل خبر حادثته رى بلغ الٱفاق. رحم الله الزاكي وأكرم نزله وعفا عنه وعوضه شبابه الجنة ولا حول ولا قوة الا بالله ،،،
_________
كتبه مالك عزالدين إبراهيم الخليل
شاهد أيضاً
علاء الدين محمد ابكر يكتب.. المريخ العظيم حاشاهُ من الفضيحة
*علاء الدين محمد ابكر يكتب✍️*المريخ العظيم حاشاهُ من الفضيحة* قامت الدنيا ولم تجلس لمجرد مقطع …
جبير بن الحارث بن عباد يكسر ظهر الزير سالم
الزير سالم عندما اراد قتل جبير بن الحارث بن عباد ساله من خالك ياغلام - YouTube
جبير بن الحارث بن عباد قربا مربط
موقف همّام أخو جساس والزير سالم من مقتل كليب
لم يهتم المهلهل لقتل أخيه حيث كان مشغولا بالخمر والنساء أما عن همام أخو الجساس فلم يكن مشغول هو الأخر بالنساء والخمر وفجع عند سماع هذه القصة التي لم تبدأ بعد. الحرب بين الزير سالم وبين قبائل بكر
بدأت حرب طويلة الأمد انقسمت فيها قبائل بكر بين مؤيد ومعارض وقال الحارث بن عباد مقولته الشهيرة التي أصبحت مثلاً: "هذه حرب لا ناقة لي فيها ولا جمل". 5 أيام (وقعات حرب) في قصة الزير سالم بينه وبين قبائل بكر
استمرت الحرب أربعين يوما فلم تكن حرب لساعات ولكن لأيام حرب مجزئة ومن أهم وقعاتها
يوم الذنائب
وفيه قتل همام بن مرة
يوم الواردات
وفيه قتل المهلهل جبير ابن الحارث برغم أنه أرسله من أجل أن يحقن الدماء ليرثيه والده قائلا
قتلوه بشسع نعل كليب … إن قتل الكريم بالشسع غال
قربا مربط النعامة مني … لقحت حرب وائل عن حيال
يوم عنيزة
وفيه قُتل أعداد كبيرة من قبيلة بكر ويقال أنه في هذا اليوم قتل الجساس. يوم القصيبات
وشارك فيه كلثوم زوج ليلى بنت المهلهل. يوم تحلاق اللمم
وفيه شارك الحارث بن عباد في صفوف البكريين بعد مقتل بجير وهذه كانت آخر الأيام رغم أن اللقاءات استمرت بين كل من المهلهل والحارث إلى أن تم الصلح.
جبير بن الحارث بن عباد تويتر
الزير سالم | ابن عباد - قربا مربط النعامة مني اين سيفي و رمحي ويلاه يا جبير | خالد تاجا - سلوم حداد - YouTube
وحينما علم المهلهل بن ربيعة (الزير سالم) بذلك غضب غضبا شديدا كيف يكون هذا الشاب *جبير* كفؤا لكليب الملك الذي قتله جساس بن مرة الأخ لزوجة كليب الجليلة بنت مرة وقام المهلهل (الزير سالم) بقتل جبير وقال بل بشسع نعل كليب..!! ولكن الشاهد مكانة بن عباد وفروسيته ومكانته بين قومه
فمروءة وشهامة وسؤدد يجعله أن يقدم ابنه فلذة كبده و الذي قد أحبه كماء عينيه ليذهب قتيلا ليحقن به دماء العرب هذا جبير إنسانيا دفع به والده سفيرا ليحقن الدماء.
بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، أرشيف منتدى الفصيح ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى شسع" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 20/3/2022. بتصرّف. ^ أ ب ت "كل شيءٍ مصيره للزوال" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 15/2/2022. بتصرّف.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:29، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:1943، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6667، صحيح. ↑ سورة المطففين، آية:1-6
↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1822، حسن. ↑ سورة المطففين، آية:2
↑ سورة المطففين، آية:3
↑ محمد سيد طنطاوي (1998)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة 1)، القاهرة:دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 318، جزء 15. بتصرّف. تفسير قوله تعالى: ويل للمطففين. ↑ جابر أبو بكر الجزائري (2003)، أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير (الطبعة 5)، المدينة المنورة:مكتبة العلوم والحكم، صفحة 534، جزء 5. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:85
↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7156، إسناده صحيح على شرط مسلم. ↑ رواه ابن كثير، في الأحكام الكبير، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3/154، إسناده صحيح. ↑ محرر إسلام ويب (14/7/2005)، "التطفيف.. ماهيته.. وجزاء فاعله" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 7/10/2021. بتصرّف.
تفسير قوله تعالى: ويل للمطففين
طبيب يأخذ حقه المادى والحوافز و يترك الفقراء فى المستشفى وقت الدوام ويذهب لعيادته الخاصه ليرعى ويهتم بمن يدفعون له....!!!! شخص يريد من كل أقاربه أن يهتمّوا به ويسألون عنه... وهو فى المقابل قاطع لرحمه!!!! هو مسئول التموين الثرى الذى يصرف الغث من البضائع للجمهور ويحتفظ بالجيد لمن له مصالح ومنافع معهم
هو ذلك الموظف الذى يعطل مصالح الناس ومقدراتهم ولا يأبه لهم وفى المقابل يوصل الحقوق لأصحاب الوسائط فى بيوتهم لمنافع تسدى له
هو كل صاحب عمل يعطى الفرص والحوافز لأشخاص بعينهم ويحرم منها عموم العاملين لأغراض فى نفسه...!!!! هو الكفيل الذى يأخذ من مكفوله أكثر من حقه ويبخسه راتبه أو يمنعه إياه...!!! هو أستاذ الجامعه والقاضى ومدير المؤسسه الذى يعين إبنه فى مجال عمله ويحرم منها من هو أكفأ منه...!!! 🌻الآية تجعل كل ذى عقل يفكر...!!!! ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
إن معناها الجامع يشمل أدق جوانب حياتنا...!!! ☺️هل كلنا مراعي لضميره في عمله ؟؟... في حياته ؟؟... في علاقاته الاجتماعية ؟؟... أو حتى في علاقاته المادية ؟؟
🌻*(( ويلٌ للمطفِّفين • الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون • وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون))*
ثلاث آيات فقط!!!
ذات صلة تفسير سورة الحاقة تفسير سورة المطففين
من هم المطففين؟
التطفيف في اللغة: البخس في الكيل والوزن، وهو نقص يخوّن به صاحبه في كيل أو وزن، وهو ضد التوفية، ومنه قوله -تعالى-: (وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ). [١] والمطففين في الشرع؛ هم أولئك الذين ينقصون المكيال والميزان، فإِذا أخذوا الكيل من الناس أخذوه وافياً كاملاً لأنفسهم، وإِذا كالوا للناس أو وزنوا لهم ينقصون الكيل والوزن. [٢]
صورللمطففين في العصر الحالي؟
إن الصورة المباشرة للمطفّفين هم المطففين في المكيال والوزن عند الشراء والبيع؛ فإنهم ينقصونه إذا كالوا للناس ويستوفونه كاملاً إذا كالوا لأنفسهم، وبهذا المعنى فسّر العلماء التطفيف في الآية الكريمة: (وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ)، [١] وقال المفسرون: نزلت في رجلٍ يُعرف بأبي جهينة كان له صاعان، يأخذ بأحدهما ويعطي بالآخر، [٢] وذكرت كتب التفسيرأن التطفيف كان متفشياً في المدينة في أول الهجرة. [٣] والناظر إلى حياتنا الواقعية يجد أن معاني التطفيف والكيل بميزانين قد تعدّت معاملات الشراء والبيع حتى إلى المعاملات الاجتماعية، ومن الأسواق إلى البيوت، وسنعرض في هذا المقال صوراً من التطفيف في عصرنا الحالي.