وقال الإمام النووي في المجموع شرح المهذب (3/ 469 ط دار الفكر بيروت):[فاتفق الشافعي والأصحاب على استحباب الدعاء بعد التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقبل السلام قال الشافعي والأصحاب وله أن يدعو بما شاء من أمور الآخرة والدنيا ولكن أمور الآخرة أفضل وله الدعاء بالدعوات المأثورة في هذا الموطن والمأثورة في غيره وله أن يدعو بغير المأثور ومما يريده من أمور الآخرة والدنيا]، والله أعلم. المصدر: دار الإفتاء المصرية.
- الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة
- حكم الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام - السوار
- مذاهب العلماء في الدعاء بعد التشهد الأخير - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الدعاء الذي بعد التشهد الأخير، هل يشرع فيه الثناء على الله تعالى، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ - طريق الإسلام
الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة
رواه مسلم وغيره. والمسيح: بالحاء المهملة على المعروف. وإن دعا في تشهده الأخير بما ورد في الكتاب أي: القرآن نحو: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. فلا بأس. انتهى. وفى مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر على الفقه الحنفي أثناء ذكره سنن الصلاة: والدعاء يعني بعد التشهد في القعدة الأخيرة لنفسه ولوالديه إن كانا مؤمنين ولجميع المؤمنين والمؤمنات، لقوله عليه الصلاة والسلام: إذا صلى أحدكم فليبدأ بالثناء على الله تعالى ثم بالصلاة ثم بالدعاء. انتهى. والدعاء المأثور الذي ذكرت أوله ليس بركن من أركان الصلاة، بل هو داخل في عموم الدعاء المستحب لكنه أفضل من غيره، لكونه من مأثورات الدعاء في هذا الموطن وقد تقدم بلفظه كاملا فيما سبق. ومن ترك الدعاء بعد التشهد الأخير فصلاته صحيحة، لأنه ليس بركن ولا واجب كما رأينا. والصلاة الإبراهيمية لا تقوم مقام هذا الدعاء، بل هي مشروعة بذاتها فهي سنة، لكن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عموما في التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة تبطل بتركها عند الشافعية والمشهورعند الحنابلة، خلافا للمالكية والحنفية، كما تقدم في الفتوى رقم: 52582. والله أعلم.
حكم الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام - السوار
السؤال: هل يشرع الإتيان بحمد الله تعالى والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم في الدعاء بعد التشهد ؟
الإجابة: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين.
مذاهب العلماء في الدعاء بعد التشهد الأخير - إسلام ويب - مركز الفتوى
في الصلاة أحب التطويل في الدعاء ما بين بعد التشهد وقبل السلام؛ فهل هذا يجوز وهل هذا يخرج من الصلاة؟
الـجـــواب
لا يؤثر ذلك على صحة الصلاة، فيجوز لك الدعاء بعد التشهد الثاني وقبل السلام بما شئت. قال الإمام شيخي زادة في "مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر" (1/ 90 ط دار إحياء التراث العربي):[ (والدعاء) يعني بعد التشهد في القعدة الأخيرة لنفسه ولوالديه إن كانا مؤمنين ولجميع المؤمنين والمؤمنات لقوله – عليه الصلاة والسلام – « إذا صلى أحدكم فليبدأ بالثناء على الله – تعالى – ثم بالصلاة ثم بالدعاء. »]. وقال الإمام الحطاب الرعيني المالكي في "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" (1/ 543 ط دار الفكر- بيروت):[صرح في سماع أشهب بأن الدعاء بعد التشهد الثاني جائز ولم يحك فيه خلافا وقال في الكافي وينبغي لكل مسلم أن لا يترك الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – مع تشهده في آخر صلاته وقبل سلامه فإن ذلك مرغب فيه، ومندوب إليه وأحرى أن يستجاب له دعاؤه فإن لم يفعل لم تفسد، صلاته وأما التشهد الأول فلا يزيد فيه على التشهد الأول دعاء ولا غيره فإن دعا تفسد صلاته «وقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا جلس في التشهد الأول خفف حتى كأنه على الرضف»].
الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 8 شوال 1430 هـ - 27-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 127277
148722
0
523
السؤال
بالنسبة للحديث الذي علم فيه الرسول صلى الله عليه وسلم المسيء في صلاته الصلاة، قال له بعد التشهد ثم تخير من الدعاء ما شئت، هل معنى ذلك أن الدعاء بعد التشهد ركن تبطل الصلاة بتركه؟. أم أن: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ـ الصيغة الإبراهيمية ـ هي في صورة دعاء ونحن نقولها باعتبار أنها ركن تبطل الصلاة بدونها؟ وهل تحل محل الدعاء الذي نص عليه الحديث؟ وماذا عن عدد كثير جدا من الناس لا يقول الدعاء أي التشهد الأخير والصلاة الإبراهيمية ثم يسلمون من غير دعاء؟ وهل ـ حسب الحديث ـ صلاتهم باطلة؟. يوجد دعاء بعد التشهد فيه حديث: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، هل بسبب حديث المسيء أصبح هذا الدعاء ركنا؟ وما حكم من صلى من غير أن يقوله؟ وما حكم هذا الدعاء عند المذاهب المختلفة؟ هل ركن تبطل بدونه الصلاة؟ وما هو بالضبط نصه الصحيح؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما ورد في حديث المسيء صلاته من مشروعية الدعاء بعد التشهد الأخير لا يجعل هذا الدعاء ركنا من أركان الصلاة، بل هو مستحب عند الجمهور وسنة عند الحنفية، وإليك بيان مذاهب أهل العلم مفصلة في المسألة قال المواق المالكي في التاج والإكليل: ابن عرفة: يستحب الدعاء عقب التشهد الأخير.
الدعاء الذي بعد التشهد الأخير، هل يشرع فيه الثناء على الله تعالى، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ - طريق الإسلام
دعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة - YouTube
(9) أخرجه النسائي بلفظه 3 /52 وأحمد 4 /338 وصححه الألباني في صحيح النسائي 1/ 280. (10) رواه أهل السنن وانظر صحيح ابن ماجه 2/ 329. (11) أبو داود 2 /62 والترمذي 5/ 515 وابن ماجه 2/ 1267 وأحمد 5 /360 وانظر صحيح ابن ماجه 2/ 329 وصحيح الترمذي 3/ 163. نُشر بواسطة Admin كتاب حصن المسلم كامل - من كتاب (( الذكرُ والدعاءُ والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة)). عرض كل المقالات حسبAdmin تصفّح المقالات
مميزات مكواة بخار عمودية من بلاك اند ديكر 1750 وات X1600- B5
تعمل هذه المكواة بقوة كهربائية 1750 وات، منا يجعل ذلك مهمات الكي اليومية أكثر سهولة وسرعة. مثالية وفعالة لكي أي نوع من الملابس والأقمشة بكل عناية واهتمام. تتميز هذه المكواة بوجود قاعدة غير قابلة للالتصاق، مما يجعل ذلك عملية الكي أكثر سهولة وسلاسة. تتميز بالكي العمودي الملائم لكي كافة أنواع الملابس والفساتين والبدل والستائر. مزودة بنسب بخار قابلة للتعديل، وذلك حتى تستطيع ضبط نسبة البخار على حسب نوع الأقمشة التي تريد كيها. تتميز هذه المكواة بتصميم هندسي رائع، مما يجعل ذلك عملية الكي والتخزين سهلة وبسيطة. مزودة بتقنية خيارات البخار المتعددة، مثل بخار جاف، وبخار رذاذ، وبخار متدفق. مزودة بحماية من درجات الحرارة. مزودة بخاصية التنظيف الذاتي. مزودة بمعيار للماء من أجل القيام بعملية كي أكثر دقة وكفاءة. سعرها الاون لاين أرخص بكثير من المتاجر والأسواق. عيوب مكواة بخار عمودية من بلاك اند ديكر 1750 وات X1600 – B5
الكابل الكهربائي الخاص بها قصير إلى حد ما. مكواة يدوية بالبخار إمجوي باور للسفر Emjoi Travel Garment Steam iron
افضل مكواة بخار كبس, مكواة بخار امجوي, مكواة بخار تيفال, افضل ماركة مكواة بخار عمودية, مكواة بخار فيليبس, مكواة يدوية بالبخار إمجوي باور للسفر Emjoi Travel Garment Steam iron
تعد هذه المكواة هي افضل مكواة بخار امجوي، حيث تتميز بالتصميم المدمج الأنيق، كما يتوافر بها العديد من المميزات.
وتقوم المكواة بضخ البخار أثناء عملية الكي، وتدعم إيقاف التشغيل التلقائي إذا ظلت مغلقة لمدة ١٠ ثوانٍ أو مفتوحة لمدة 15 دقيقة، وتتميز أيضًا بسهولة تشغيلها لكي الملابس، وتأتي مزودة بخزان مياه وعنصر تسخين من الألومنيوم، ونظام قفل. وتبلغ قوة مكواة البخار الكبس من دوسل 1500 وات – 220 فولت. مميزات ماكينة كي «دوسل» بالبخار المكواة تدعم ميزة التنظيف الذاتي لتعطى نتائج ممتازة في كل استخدام. سطح المكواة أكبر عشرة أضعاف من معظم الكاويات الأخرى. تقليل وقت الكوى إلى 50%. أنظمة متعددة للتجفيف والبخار وأنظمة إزالة التجاعيد. تحكم في تغيير حرارة المكواة. فصل التيار الكهربائي أوتوماتيكيًا لأمان عند فتح أو غلق المكواة مع إصدار تنبيه صوتي. حماية للأقمشة الخفيفة مثل الحرير. سعر مكواة البخار الكبس تأتي سعر مكواة البخار من دوسل بسعر 770 ريالًا سعوديًا مع إضافة 12. 00 ريالًا سعوديًا مصاريف الشحن عند طلب شرائه من متجر أمازون الإلكتروني. أفضل مكواة بخار كبس من لوفا مكواة بخار كبس من لوفا كاوية بخار كبس مقاس 32 بوصة، موديل (LIP32SDTW) 220 فولت، الأكثر أمناً على الملابس بفضل تزويدها بميزة الإيقاف الذاتي بعد 10 ثوانٍ من إطباق السطح على القاعدة.
وتقوم المكواة بضخ البخار أثناء عملية الكي، وتدعم إيقاف التشغيل التلقائي إذا ظلت مغلقة لمدة ١٠ ثوانٍ أو مفتوحة لمدة 15 دقيقة، وتتميز أيضًا بسهولة تشغيلها لكي الملابس، وتأتي مزودة بخزان مياه وعنصر تسخين من الألومنيوم، ونظام قفل. وتبلغ قوة مكواة البخار الكبس من دوسل 1500 وات – 220 فولت. مميزات ماكينة كي «دوسل» بالبخار المكواة تدعم ميزة التنظيف الذاتي لتعطى نتائج ممتازة في كل استخدام. سطح المكواة أكبر عشرة أضعاف من معظم الكاويات الأخرى. تقليل وقت الكوى إلى 50%. أنظمة متعددة للتجفيف والبخار وأنظمة إزالة التجاعيد. تحكم في تغيير حرارة المكواة. فصل التيار الكهربائي أوتوماتيكيًا لأمان عند فتح أو غلق المكواة مع إصدار تنبيه صوتي. حماية للأقمشة الخفيفة مثل الحرير. سعر مكواة البخار الكبس تأتي سعر مكواة البخار من دوسل بسعر 770 ريالًا سعوديًا مع إضافة 12. 00 ريالًا سعوديًا مصاريف الشحن عند طلب شرائه من متجر أمازون الإلكتروني. يمكنك شراء مكواة بخار كبس من دوسل من الزر بالأسفل أفضل مكواة بخار كبس من لوفا مكواة بخار كبس من لوفا كاوية بخار كبس مقاس 32 بوصة، موديل (LIP32SDTW) 220 فولت، الأكثر أمناً على الملابس بفضل تزويدها بميزة الإيقاف الذاتي بعد 10 ثوانٍ من إطباق السطح على القاعدة.