أكّدت وكالة وزارة التعليم لشؤون البعثات، أن حضور مرشحي السنة ١٣ ملتقى المبتعثين، يتم إلكترونيًّا ويعدّ شرطًا أساسيًّا لاستكمال إجراءات الابتعاث. وأضافت وكالة البعثات -عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي تويتر- أن مرشحي السنة 13 يمكنهم حضور الملتقى عبر بوابة سفير من أي مكان في العالم. كانت وكالة وزارة التعليم لشؤون البعثات، قد أعلنت في 21 نوفمبر الماضي، فتح التسجيل في ملتقيات المبتعثين لمرشحي السنة 13 من برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي؛ لاستكمال إجراءات الابتعاث. «التعليم» تكشف أعداد وتخصصات الدارسين في الخارج بدول الابتعاث حول العالم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وكانت وزارة التعليم قد دشّنت خدمة الربط الإلكتروني لطلبات إصدار تذاكر السفر للطلبة المبتعثين وذويهم التي تمّكن الطلاب المبتعثين من الحصول على أوامر الإركاب إلكترونيًّا، وإصدار تذاكر السفر بشكل إلى من خلال تكامل بوابة سفير مع نظام الحجز لدى الخطوط السعودية، وذلك في إطار الإجراءات التي تقوم بها المملكة لخدمة المبتعثين. وتهدف الخدمة لتمكين جميع الطلاب المبتعثين وذويهم من اختيار خط السير والرحلة المناسبة لهم وفق مدة زمنية محددة، والاستغناء عن التعاملات الورقية، حيث يسهم المشروع -عن طريق الربط الإلكتروني- في اختزال الوقت المقدّر للطالب المبتعث لإنهاء إجراءات الحجوزات وإصدار التذاكر خلال 10 دقائق، فضلًا عما تحققه الخدمة من تخفيف العبء التشغيلي على الملحقيات الثقافية في دول الابتعاث، وكذلك مكاتب الخطوط السعودية للحجوزات.
- تطوير نظام التعليم والابتعاث الخارجي
- «التعليم» تكشف أعداد وتخصصات الدارسين في الخارج بدول الابتعاث حول العالم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- الحديث: ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ
- اِرحموا من في الأرض
- ارحموا من في الأرض ..يرحمكم من في السماء - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
تطوير نظام التعليم والابتعاث الخارجي
2018-02-23 04:11:31
متابعة - الرياض الإلكتروني
أعلنت وكالة وزارة التعليم لشئون البعثات عن فتح باب التقديم لبرنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي - مسار ابتعاث مترجمي لغة الإشارة بتاريخ 12-6-1439هـ المقبل. وكشفت وكالة الابتعاث عن شروط التقديم عن شروط وطريقة التقديم في تغريدة عبر حسابها في تويتر مساء يوم الخميس.
«التعليم» تكشف أعداد وتخصصات الدارسين في الخارج بدول الابتعاث حول العالم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وشركات مهنية مسجلة في الهيئة وتشارك ما لديها من فرص وظيفية، ويكون التقديم على النحو الآتي:
1- الدخول لبوابة الابتعاث القانوني. 2- البحث عن فرصة وظيفية. 3- تعبئة النماذج المطلوبة من الطرفين
كيف يمكن للمتقدم التعرف على مكاتب المحاماة والشركات المسجلة في الهيئة؟
يمكنك ذلك من خلال زيارة بوابة المنشآت القانونية. لدي قبول من مكتب حالياً، كيف أقدمه؟
التقديم على النحو الآتي:
1- تسجيل الطالب في بوابة الابتعاث القانوني. 2- تسجيل المنشأة في بوابة المنشآت القانونية. تطوير نظام التعليم والابتعاث الخارجي. 3- تعبئة النماذج المطلوبة من الطرفين. 4- مصادقة الهيئة على العقد الكترونياً للأعضاء
5- الحضور للمقر للتوقيع المسجلين يدوياً. كيف يمكن لمكاتب المحاماة المسجلة والشركات المهنية التي ترغب بابتعاث الطلاب التسجيل في الهيئة؟
هل توجد أي التزامات قانونية أو مادية على مكاتب المحاماة والشركات خلال فترة ابتعاث الطالب؟
لا توجد أي التزامات قانونية أو مادية على مكاتب المحاماة والشركات المهنية طوال مدة البعثة ، والالتزامات القانونية على الجهات ذات الاختصاص تبدأ بعد الحصول على المؤهل وانتهاء البعثة. ما هي المستندات المطلوبة للترشح؟
1- ارفاق السيرة الذاتية
2- توقيع العقد الموحد
3- نموذج المقابلة الشخصية واجتيازها بدرجة لا تقل عن 70.
لا شك أن الابتعاث خارج السعودية إلى الدول المتقدمة من الجوانب الضرورية لتطوير الكوادر الوطنية السعودية في مجالات التنمية التي تحتاج إليها السعودية، وخصوصًا في التخصصات النادرة التي لا توجد في الجامعات السعودية بدرجة عالية من الجودة. ولكن الملاحظ أن الدولة تخسر مئات الملايين من الدولارات سنويًّا في ابتعاث الطلبة في تخصصات موجودة في الجامعات المحلية، وإن كان البعض يرى أن التخصصات المحلية أقل جودة فمن الضروري تدعيمها، وجعلها من أفضل التخصصات في العالم بدلاً من ابتعاث طلاب في التخصصات نفسها إلى الخارج؛ فجزء من تكاليف الابتعاث للخارج في تخصصات مماثلة يمكن الاستفادة منها في تطوير الجامعات العريقة والجامعات الناشئة. فالابتعاث الحالي للخارج لا يختلف عن الابتعاث في القرن الماضي من حيث النظام والتخصصات، بالرغم من التطور السريع والمستمر في المجتمع، وبروز تحديات خارجية غير موجودة في السابق، لا يمكن مواجهتها والتغلب عليها بطرق نظام الابتعاث والتعليم التقليدي الحالي؛ فمواجهة تلك التحديات لا يمكن أن تتحقق إلا بتعليم قوي، يساعد على الإبداع والابتكار لتحقيق التميز والمنافسة العالمية في مختلف التخصصات التي تضع السعودية في ميزة تنافسية.
قال العلامة السندي (توفّي 1138 هـ) في حاشيته على مسند أحمد (ج 4-297) (يَرْحَمْكُمْ) بالجزم على جواب الأمر، ويمكن الرفع على الاستئناف بمنـزلة التعليل على معنى يرحمكم إن رحمتم، (أَهْلُ السّمَاءِ) أي سكان السماء من الملائكة الكرام، ورحمتهم بالاستغفار لهم وللدعاء، وتفسيره بالله بعيد). اهـ
قلنا كما في قوله تعالى (إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا) (مريم 93). وقال الإمام النووي (توفّي 676) قال القاضي عياض المالكي (توفّي 544) لا خلاف بين المسلمين قاطبة فقيههم ومحدِّثهم ومتكلِّمهم ونظَّارهم ومقلِّدهم أنَّ الظَّواهر الواردة بذكر الله في السَّماء كقوله تعالى (أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ) [الملك 16] ونحوه ليست على ظاهرها بل متأوّلة عند جميعهم. ارحموا من في الأرض يرحمكم. اهـ ذكره في كتابه شرح صحيح مسلم، الجزء الخامس في الصحيفة 22. قال الإمام القرطبي ( توفّي 671) في تفسيره في قول الله تعالى (أأمنتم من في السماء) وقيل هو إشارة إلى الملائكة، وقيل إلى جبريل وهو الملك الموكل بالعذاب، قلت ويحتمل أن يكون المعنى أأمنتم خالق من في السماء أن يخسف بكم الأرض كما خسفها بقارون.
الحديث: ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه المعتاد في الروضة المشرفة بعد الصلاة يعلم الناس ، ويعظهم أن يكونوا يداً واحدة ، ومجتمعاً متكافلاً فقال: حوسب رجلٌ ممن كان قبلكم ، كان غنياً موسراً ، آتاه الله مالاً وافراً ، فلما وقف بين يدي الله تعالى قال الله سبحانه له – وهو أعلم بما فعل: ماذا عملت في الدنيا فيما آتيتك من مال ؛ يا عبدي ؟
قال: هل أستطيع أن اكتمك- يا رب - حديثاً ،
وأنت علام الغيوب ؟.. تعلم ما كان وما يكون ، وما لا يكون لو كان كيف كان يكون.!! كنت – يا رب – حين آتيتني مالاً أبايع الناس ، وأنت نُصب عيني ، فأعاملهم معاملة هينة لينة ، أتجاوز عن هفَواتهم ، وأتيسّر على الموسر ، وأُنظرُ المعسر. قال تعالى: فهل مَن يشهد على ذلك ؟ قال الرجل: كنت أقول لفتاي: إذا أتـَيتَ معسراً فتجاوز عنه ، لعل الله أن يتجاوز عنا. قال تعالى: فلم كنت تفعل هذا يا عبدي ؟ قال الرجل: ليس لي من عمل الخير إلا القليل ، فقلتُ: أُيَسّر على عباد الله ، فيُيَسّرَ الله عليّ. قال تعالى: أنا عند حسن ظن عبدي بي ، وأنا أحق بذا منه... تجاوزوا عن عبدي... الحديث: ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ. فأدخلتْه الملائكة الجنّة معزّزاً مكرّما. *وقال عنه خادمه "أنس بن مالك" – رضى الله عنه:
"خدمت رسول الله -صلى الله عليه و سلم- عشر سنين.
اِرحموا من في الأرض
(رواه الترمذى)
* وكل من يقوم على خدمتنا ،
فقد كان رسول الله -صلى الله عليه و سلم -
يأكل مع الخدم ويتحدث معهم ،
ويوصى بهم خيرًا؛ فهم إخواننا،
وعلينا أن نطعمهم مما نأكل، ونلبسهم مما نلبس،
ولا نكلفهم بعمل لا يستطيعون أداءه. * وجميع الحيوانات والطيور ، لأنها من مخلوقات الله التي تحس وتتألم وتمرض ،
لذا علينا أن نطعمها ونسقيها ولا نحملها فوق طاقتها
وعلينا ألا نضربها أو نؤذيها,
وأن نداويها إذا مرضت, وأن نهيأ لها مكانًا مناسبًا لتعيش فيه. الرحمة المهداة:
********
كان رسول الله -صلى الله عليه و سلم - من أعظم البشر رحمة وشفقة ورقة،
وقد عمت رحمته الصغير والكبير ، والضعيف والقوى ،
والفقير والغنى ، والحيوان والطائر ،
حتى الأعداء عمتهم رحمته - صلى الله عليه و سلم -
فهو أعظم رحمة أرسلها الله إلى خلقه
ليرشدهم إلى طريق الإيمان والفلاح
فتسعد حياتهم في الدنيا والآخرة. اِرحموا من في الأرض. فعلينا أن نتعلم منه - صلى الله عليه و سلم -
ونتخذه قدوة لنا في كل أمورنا. قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم
عن الرحمة
*******
* ذات يوم دخل النبي -صلى الله عليه و سلم- حديقة رجل من الأنصار ،
فاقترب منه -صلى الله عليه و سلم- جمل تنزل الدموع من عينيه،
فمسح النبي -صلى الله عليه و سلم- على رأس الجمل ورقبته برقة ورحمة
فسكت الجمل عن البكاء
فسأل النبي عن صاحب الجمل فجاء إليه،
فطلب منه النبي -صلى الله عليه و سلم- أن يتقى الله في هذا الجمل الذي ملكه الله له ؛
لأنه اشتكى منه أنه لا يطعمه ويتعبه بكثرة العمل.
ارحموا من في الأرض ..يرحمكم من في السماء - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
والله ما قال لي أف قط ،
ولا قال لي لشيء: لم فعلت هكذا ؟ وهلا فعلت كذا ؟" (رواه مسلم)
* وكان النبي -صلى الله عليه و سلم- لا يطيل الصلاة
رحمة بالمرضى ، وكبار السن. * وذات يوم قبَّل النبي -صلى الله عليه و سلم- "الحسن" ابن ابنته "فاطمة" ،
فلما شاهده أحد أصحابه قال:
يا رسول الله إن لي عشرة من الأولاد ما قبلت أحدًا منهم قط. فقال له الرسول -صلى الله عليه و سلم-
"من لا يرحم لا يُرحم". (رواه البخارى)
* و هذا الحديث الشريف عن الرحمة بالحيوان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(بينما رجل يمشي بطريق اشتدّ عليه العطش،
فوجد بئراً، فنزل فيها فشرب، ثم خرج. فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش. فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثلُ الذي كان قد بلغ مني،
فنزل البئر فملأ خفّه، ثم أمسكه بفيه،
حتى رقي فسقى الكلب،
فشكر اللهُ له، فغفر له). ارحموا من في الأرض ..يرحمكم من في السماء - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم. * ومن منا لايعرف المرأة التي عذبت هرة, حبستها ومنعت عنها الطعام والشراب بدون سبب, فما كان جزاؤها إلا النار... في الحديث الذي أخرجه الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهم (عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت فدخلت فيها النار, لا هي أطعمتها وسقتها اذا هي حبستها, ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض) وفي رواية أخرى ( دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلا هي أطعمتها ولا جعلتها تأكل من خشاش الأرض)...
فضل الرحمة:
*********
* إن الإنسان الرحيم ذا القلب العطوف يحبه الله و رسوله ،
كما يحبه كل الناس.
8-* (قال الشّاعر: فامنوا بنبيّ لا أبا لكم … ذي خاتم صاغه الرّحمن مختوم رأف رحيم بأهل البرّ يرحمهم … مقرّب عند ذي الكرسيّ مرحوم) *. من فوائد (الرحمة)
(1) سعة رحمة الله تعالى حتّى إنّها تسع كلّ شيء. (2) لا يستحقّ رحمة الله تعالى إلّا الرّاحمون الموفّقون. (3) تثمر الرّحمة محبّة الله تعالى ومحبّة النّاس. (4) الرّحمة في الإسلام عامّة وشاملة لا تخصّ أحدا دون أحد، ولا نوعا دون نوع. (5) من آثار رحمة الله تعالى إنزال المطر، وإرسال الرّسل، وإنزال الكتب، وغفران الذّنوب. والابتلاء بشتّى المصائب والعيوب. (6) الاجتماع على الحقّ دليل الرّحمة والافتراق دليل الشّقاء. (7) الجنّة هي دار الرّحمة لا يدخلها إلّا الرّاحمون برحمة الله. (8) برحمة الله تعالى يوفّق العبد لترك المعاصي، ونيل الدّرجات. ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. (9) التّعويل عليها لا على كثرة العمل. (10) دليل رقّة القلب وسموّ النّفس. (11) إشاعة الرّحمة بين أفراد المجتمع ترفع من مستواه وتجمع شمله.