الوَبْر، الضَّبُع، كلُّها صيدٌ. المحرَّم: كلُّ ذي ناب من السِّباعِ ما عدا الضَّبُع، وكلُّ ذي مِخْلَبٍ من الطير؛ كالنَّمِرُ، والأسدُ، والفَهْدُ، والذِّئْبُ، والكَلْبُ، والقِطُّ، والثَّعْلَبُ؛ هذه كُلُّها مُحرَّمةٌ؛ لأنَّها ذاتُ نابٍ، وهكذا ذات المخالب. [الفتاوى الصوتية للشيخ ابن باز (الموقع)] * انظر: فتوى (١٤١) * * * أَكْلُ الضَّبُع (٣٨) السؤال: الضَّبُعُ؛ هل هي مباحةٌ أم لا؟ والجواب: وبالله التوفيق، إنَّ للعُلماء في الضَّبُع قولين: أحدهما: التحريم، وإليه ذهب الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه؛ على أساس أنَّها من ذوات الأنياب التي جاء فيها حديث أبي هريرة عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: (كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ). رواه مسلم، وأخرج معناه من حديث ابن عبَّاس بلفظ: (نَهَى رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ) ، وزاد: (وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ) ، واستناداً إلى ما روى الترمذي عن خُزيمة بن جُزْءٍ قال: (سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ أَكْلِ الضَّبْعِ، فَقَالَ: أَوَيَأْكُلُ الضَّبْعَ أَحَدٌ؟! ). جريدة الرياض | الضبعة في القريات تباع بخمسة آلاف ريال. والثاني: الإباحة، وإليها ذهب الأئمَّة الثلاثة: مالك والشافعي وأحمد بن حنبل، وكان الشافعي يقول: ما زال الناس يأكلونها ويبيعونها بين الصَّفا والمَرْوَة من غير نكير.
جريدة الرياض | الضبعة في القريات تباع بخمسة آلاف ريال
وهذا القول هو الصحيح؛ لما روى أبو دواد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمَّار قال: قلت لجابر: (الضَّبْعُ أَصَيْدٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ قَالَ: نَعَمْ) ، ولفظ أبي داود عن جابر:
هل يجوز اكل الضبع ؟!
ويضيف: ( وأما إذا كان الميت مسلماً والمضطر كافراً فإنه لا يجوز الأكل منه لشرف الإسلام..!! وحيث جوّزنا أكل ميتة الآدمي ، ولا يجوز طبخها ولا شيّها لما فى ذلك من هتك حرمته، ويتخير فى ذلك بين أكله نيئاً وغيره)..! لكن أكل لحوم البشر المتوفين ليس محكوما فى مناهج الأزهر بضرورة حفظ حياة الفرد المسلم إذا ما دعته الضرورة، فهناك حالات يكون فيها أكل لحوم البشر عقوبة للكفر وترك الدين، ففى كتاب " الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع " على مذهب الإمام الشافعي.. يقول المؤلف: " وله (للمحارب المسلم) قتل مرتد وأكله، وقتل حربي ولو صغيراً أو امرأة وأكلها، لأنهما غير معصومين ، وإنما حرّم قتل الصبي الحربي، والمرأة الحربية فى غير الضرورة لحرمتهما. وله قتل الزاني المحصن والمحارب..!! وتارك الصلاة ومن له عليه قصاص حتى وإن لم يأذن الإمام فى القتل لأن قتلهم مستحق، وإنما يكون إذنه تأدباً معه، وفى الضرورة ليس فيها رعاية أدب "..! لكن الكتاب يخفف من حكم أكل الصبية المحاربين فى مواجهة المسلمين، نظرا لما لهم من قيمة اقتصادية عند أسرهم وبيعهم.! أو استخدامهم كرقيق.. فيقول الكتاب: " وحكم مجانين أهل الحرب، وأرقائهم (أى عبيدهم) وخنثاهم كصبيانهم ".. هل يجوز اكل الضبع ؟!. وقال بن عبدالسلام: " ولو وجد المضطر صبياً مع بالغ حربيين أكل البالغ وكف عن الصبي، لما فى أكله من ضياع المال، ولأن الكفر الحقيقي أبلغ من الكفر الحكمي ما يحلل أكله وما يحرم، وتنوعت التفاسير فى هذا الباب، فكان منها المألوف مثل أكل الإبل والأنعام والبقر، وأخرى غريبة مثل أكل لحم الآدمي وجواز قتل المرتد وأكل لحمه"..!
ص125 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - أكل الضبع - المكتبة الشاملة
تاريخ النشر: الأربعاء 28 جمادى الأولى 1420 هـ - 8-9-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 121
134974
2
495
السؤال
ماحكم أكل السلحفاة والضبع ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فالصحيح عند أهل العلم -إن شاء الله - جواز أكل السلحفاة بحرية كانت أو برية لأن الله جل وعلا يقول: (كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً). [ البقرة: 168]. مع قوله: (وقد فصل لكم ما حرم عليكم). [الأنعام: 119]. ص125 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - أكل الضبع - المكتبة الشاملة. ولم يفصل لنا تحريم السلحفاة فهي حلال كلها، وهذا مذهب فقهاء المدينة وكثير من أهل العلم، ومنهم من أجاز أكل البحرية دون البرية، ومن العلماء من منع أكلها مطلقاً. وأما الضبع فالصحيح عند أهل العلم أنها مباحة الأكل وهو الصحيح من مذهب الشافعية والحنابلة، وكره المالكية أكلها ولم يحرموه ، وقال الحنفية بالتحريم. ودليل الإباحة: ما رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي من حديث جابر بن عبد الله أنه سئل عن الضبع فأمر بأكلها فقيل له: أصيد هي؟ فقال: نعم، فقيل له: أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم. [ وقال الترمذي حسن صحيح]. والله تعالى أعلم.
الإسلام يحلل أكل لحوم البشر.. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً!! أيوب المفتي
كتب الفقه المختلفة والمقررة على طلاب الإعدادية والثانوية الأزهرية، تضم من بين ما يحلل أكله وما يحرّم، وأن أكل الميت حلال ، إن كان مسيحيا أو يهوديا أو كافرا ، كما جاء فى كتاب " الروض المربع فى شرح زاد المستنقع " لمنصور بن يونس البهوتي الذى توفى قبل 500 عام. يقول البهوتي فى الكتاب المستند للفقه الحنبلي والمقرر على طلاب المرحلة الثانوية الأزهرية (( أن أكل لحم الميت غير المسلم حلال للمسلم عند الضرورة)) ، لكنه يرفض تطبيق قاعدة " حرمة الحي أكبر من حرمة الميت " فى الوضع المعاكس ، فيرى أن شرف الإسلام يحرم لحم الميت المسلم على الحي غير المسلم عند الضرورة..! ففى كتاب " الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع " للإمام " الشربيني " المقرر على طلاب المرحلة الثانوية للفقه على مذهب الإمام الشافعي،
يقول المؤلف: ( للمضطر أكل آدمي ميت إذا لم يجد ميتة غيره، لأن حرمة الحي أعظم من حرمة الميت، واستثنى من ذلك إذا كان " الميت نبياً " فإنه لا يجوز الأكل منه جزءاً، فإن قيل كيف يصح هذا الاستثناء والأنبياء أحياء فى قبورهم يصلّون كما صحت به الأحاديث؟ أجيب بأنه يتوقع ذلك من مضطر وجد ميتة نبي قبل دفنه).. (الله أكبر.. وليخسأ الخاسئون)..!!
مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني د, العبدلي على هاتف مستشفى الملك فهد للحرس الوطني غداً الثلاثاء
انطلاقا من حرص المسؤولين بالشؤون الصحية بالحرس الوطني على تعميق الوعي الصحي بين أفراد المجتمع من خلال الحوار المباشر بين المواطن والطبيب فقد تقرر ان يستضيف هاتف مستشفى الملك فهد للحرس الوطني كل ثلاثاء أحد الاستشاريين العاملين بالمستشفى للاجابة على استفسارات المواطنين الطبية، وسيكون ضيف غد الثلاثاء الموافق 13/5/1420ه د, نائل العبدلي استشاري اطفال مشارك في قسم الاطفال ، وذلك من الساعة 4 وحتى 5, 30 عصراً, على الهاتف رقم (2520088 تحويلة 3658 - 3659). رجوع أعلى الصفحة
مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني 1443
@@@ مستشفى الملك فهد للحرس الوطني احتل حيزاً مكانياً في مدينة الرياض رغم المسافة بينه ووسط المدينة إلا أن صيت المستشفى تجاوز المسافة ونجح في تحويل كل شبر على امتداد المسافة إلى عمل دؤوب أثمر إنجازاً تراه في المبنى النظيف للمستشفى والأهم من المبنى الجهود المثابرة لصيانة سمعة المستشفى أولا بأول. والحق يقال أن مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني يكاد يكون الصرح الطبي الوحيد الواقف متماسكاً بين الصروح الطبية الأخرى التي كانت تسبقه شهرة وحضوراً.. مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني. فقد كانوا ثلاثة بارزين.. صار هو وحده يكمل المشوار.. بعد أن أدرك البقية الضعف والوهن والتراخي الإداري والشتات المهني! @@@ إن تكريم سمو ولي العهد للفريق الطبي في المستشفى الذي أجرى عملية فصل السياميين الماليزيين فيه إبراز لقيمة جهود الأيادي المخلصة في أدائها هذا التحفيز أهم احتياجات الخدمة الطبية في الوقت الراهن.. فهو من ناحية يؤطر الجهود الفردية بإطار مذهب يبرزها أمام الآخرين مما يجعل المجال مفتوحاً للقدوة الصالحة في المهنة الطبية، خاصة وأن المستشفيات السعودية تحفل بأعداد من الأطباء السعوديين الذين يكاد الشعور بالفوقية والاستعلاء أن يسيطر على أداء بعضهم!
مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني
يمكن للرجال استخدام الاستمناء ليتعلموا كيفية السيطرة على هزات الجماع. تساعد النساء على معرفة كيفية الوصول لهزة الجماع. يمكن للأزواج ممارسة الاستمناء معاً وقد يجدون أن ذلك جزء جميل في علاقتهم، وهناك أشخاص اخرون لا يفضلون ذلك، ولكن هو في النهاية قرار شخصي. أضرار العادة السرية
بالرغم من عدم وجود ما يؤكد أن العادة السرية تؤدي إلى الإصابة بالعمى مثلاً! مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني 1443. كما صدر أمر ملكي يقضي بتعيين طراد بن سبأ باهبري رئيسًا للشؤون الخاصة لسمو ولي العهد بالمرتبة الممتازة، وأمر ملكي يقضي بتعيين الدكتور هشام بن عبدالرحمن بن فالح الفالح وكيلًا لوزارة الداخلية بالمرتبة الممتازة، وأمر ملكي بتعيين المهندس فهد بن محمد بن صالح البليهشي أمينًا لمنطقة المدينة المنورة بالمرتبة الممتازة. للتواصل مع الشركة المتقدمة للاتصالات والأنظمة الإلكترونية المحدودة
شركات مماثلة
الفئات
الجهات الحكومية
المال والأعمال
السياحة والضيافة
التعليم
الصحة
الاتصالات وتقنية المعلومات
الإعلام والعلاقات العامة
الترفيه والرياضة
إضافة إلى عين الرياض
خدمات الضيوف
نحن نهدف إلى ضمان جعل كل زيارة إلى فندق فيرمونت نايل سيتي (Fairmont Nile City) تجربة رائعة لا تُنسى.
مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني التوظيف
Untrusted Request.... طلب غير موثوق
[Go Back]
The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق
If you believe this page should not appear to you
اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك
Please contact Call Support and provide your Support ID
نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم
Support ID: 16309601122784351706
16309601122784351706: رمز الدعم
Call Center: 0118010811
مركز الاتصال: 0118010811
فهد بامحرز
تاريخ إجراء العملية: 6\5\1429هــ
الطول: 177
الوزن الحالي: 77.