قرأت للكاتب عدة كتب مشابهة منها "حكايات من العالم الآخر"، "بعد منتصف الليل"، و "قصص لا يسمحون لي بنشرها"، إلا أنه وفي كل إصدار يفاجئني بقصص مختلفة تمامًا لا أشعر بالملل عند قراءتها، فهي ممتعة وفي الوقت ذاته ثرية بالمصطلحات والتعريفات العلمية المدرجة في هوامش صفحاتها. لطالما وجدت نفسي في حيرة بعد قراءة أغلب القصص، فعندما تبدأ الأحداث في التصاعد أشعر بأن مثل هذه الأمور لا صلة لها بالحقيقة ولا يمكن أن تحدث لنا على أرض الواقع، ولكن حين أصل للنهاية يشرح الكاتب بكل وضوح سبب ما يحدث مدعما شرحه بأدلة علمية وتفسيرات منطقية مما يجعلني أؤمن بإمكانية وقوع الأحداث حقيقةً! مؤلفات الكاتب عبدالوهاب السيد الرفاعي قراءة و تحميل رواية جرعة زائدة pdf عبدالوهاب السيد الرفاعي لقراءة و تحميل رواية جرعة زائدة pdf اضغط هنا
- تحميل كتاب ملاذ pdf - عبد الوهاب السيد الرفاعي - مكتبة زاد
- باب: {وهو ألد الخصام} - حديث صحيح البخاري
- وهو الد الخصام - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 204
تحميل كتاب ملاذ Pdf - عبد الوهاب السيد الرفاعي - مكتبة زاد
هل ستصدقها إذا كنت تثق في الراوي؟!!.. أم ستصدقها إذا كان عقلك يستوعبها ويراها واقعية وممكنة الحدوث؟!!.. لكن.. هذا سيقودنا إلى سؤال آخر.. من الذي يحدد الواقع والخيال؟!!.. عقلك؟!.. ومنذ متى كان العقل مقياسا للمصداقية؟!!.. فهناك العديد من الاختراعات والاكتشافات العلمية التي لا يصدقها عقل والتي ظنها العالم حتى زمن قريب محض هراء.. ستقول أن عقلك هو أفضل المقاييس المتاحة مهما خدعك ومهما كان قاصرا؟!!.. لكن عقلك لن يجيبك على تساؤلات هامة حول واقعك.. فما هي حقيقة ما تعرف؟!.. ما هي حقيقة العالم من حولك؟!!.. ما هي حقيفتك أنت؟!!.. لماذا لا تكون أنت جزءا من عالم آخر أكبر من عالمك؟!.. إنها تساؤلات مهمة…)
ومرة أخرى نعيش مع الطبيب النفسي الذي يصادف 6 قصص غريبة لمراهقات كويتيات بأسلوب الكاتب الجذاب في طرح الاحداث. حالات نادرة 3 pdf – عبدالوهاب السيد الرفاعي
تحميل كتاب حالات نادرة 3 pdf – عبدالوهاب السيد الرفاعي
روايات عربية – روايات عالمية مترجمة – رايات رومانسية
ايمانا منا بحق اى كاتب فى تقرير مصير ابداعه وحرصا على الملكية الفكرية..
فسوف نقوم بحذف اى كتاب يراسلنا كاتبه اذا كان لا يريد ان يستفيد من كتابه ملايين القراء
وسوف نقوم بحذفه خلال 24 ساعة.
كتب ومؤلفات عبدالوهاب السيد الرفاعي | كتوباتي kotobati
انشر كتابك
ابحث عن كتاب
دخول
حساب جديد
حقوق الملكية
أنشر كتبك
اتصل بنا
الرئيسية
الأفضل
الأقسام
المؤلفين
قال سعيد بن عروة:
لأن يكون لي نصف وجه ونصف لسان على ما فيهما من قبح المنظر وعجز المخبر
أحب إلي من أكون ذا وجهين وذا لسانين وذا قولين مختلفين
مشكوراخي في الله على مرورك ومشاركتك بارك الله فيك
تحياتي
التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 169
تلقى 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عضوة جديدة اشكركم على هذا المنتدى الرائع
التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 234
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية.
باب: {وهو ألد الخصام} - حديث صحيح البخاري
فهذا الصنف من الناس يعجبك قوله، وفصاحة كلامه، وحسن منطقه، وما يشتمل عليه كلامه من المعاني الحسنة، ولكن له واقع سيئ على خلاف ما يصف به نفسه، فهو لا يكتفي بهذه الدعاوى العريضة من محبته للإيمان، ولأهل الإيمان، وللرسول ﷺ، ومن سعيه في الإصلاح، وما إلى ذلك، بل يحلف أيضًا مستشهدًا بالله -تبارك وتعالى- على ما في قلبه وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ فهو يُؤكد هذا الكلام والدعاوى بإشهاد الله على ما في قلبه أنه كذلك.
وهو الد الخصام - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، في قوله: ( وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا) قال: فجارا. حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله ( قَوْمًا لُدًّا) قال: جدالا بالباطل. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا) قال: الألدّ: الظلوم، وقرأ قول الله وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ. حدثنا أبو صالح الضراري (1). قال: ثنا العلاء بن عبد الجبار، قال: ثنا مهدي ميمون، عن الحسن في قول الله عزّ وجلّ ( وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا) قال: صما عن الحقّ. وهو الد الخصام - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. حدثني ابن سنان، قال: ثنا أبو عاصم، عن هارون، عن الحسن، مثله. وقد بيَّنا معنى الألدّ فيما مضى بشواهده، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 204
فلو كان صادقا, لتوافق القول والفعل, كحال المؤمن غير المنافق, فلهذا قال: { وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} أي: إذا خاصمته, وجدت فيه من اللدد والصعوبة والتعصب, وما يترتب على ذلك, ما هو من مقابح الصفات, ليس كأخلاق المؤمنين, الذين جعلوا السهولة مركبهم, والانقياد للحق وظيفتهم, والسماحة سجيتهم.
والتزلف إذا لمس من المؤمنين قوة، فتجد نعومة الحية وجلود الضأن. وإذا تولى فأدبر بعيدا أو تولى أمرا، وجدت الشر والإفساد بغير حساب..
إنه المنافق الشرير، الذي لو غلب لما أبقى، لا بشرا ولا نسلا ولا مالا ولا ضرعا
وعندما تقرأ { و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويُشهد اللهَ على ما في قلبه وهو ألد الخصام، وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل، والله لا يحب الفساد}. فتذكر أنها قد نزلت في شخص بعينه، لكنه ليس شخصا قد ذهب، إنه شخص مرّ من هنا، إنه نموذج مكرر.. وأن الآية ليست فقط في التعامل الفردي، بل هي منطقية أكثر بل أكثر ظهوراً في المجال العام، حيث المرونة والليونة والتزلف إذا لمس من المؤمنين قوة، فتجد نعومة الحية وجلود الضأن.