الأربعاء 27 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5018
C°
أعلنت زين الشركة الرائدة في تقديم خدمات الاتصالات المتنقلة في الكويت عن رعايتها لـ"مؤتمر الكويت الأول لأمراض الغدد الدرقية واللعابية" الذي نظّمه "مستشفى زين" التخصصي مؤخراً تحت رعاية وزير الصحة د. علي العبيدي، وبحضور وكيل وزارة الصحة المساعد لشؤون طب الأسنان د. يوسف الدويري ومدير "مستشفى زين" د. باسل الصباح. وأعلنت الشركة في بيان صحافي أنها شاركت في افتتاح المؤتمر الذي أقيم وسط مشاركة كبيرة من العديد من الأطباء والمتخصصين المحليين والعالميين، وذلك لبحث ومناقشة آخر المستجدات وما توصل إليه عالم الطب في مجال رعاية الأنف والأذن والحنجرة الذي يتخصص "مستشفى زين" بتقديم الخدمات الطبية فيه، حيث أتت رعايتها تبعاً لاستراتيجيتها للمسؤولية الاجتماعية والاستدامة تجاه دعم المنظومة الصحية في الكويت، وإبراز الجهود التي تسهم في تطوير قطاع الصحة، ومن منطلق استمرار دعمها لفعاليات "مستشفى زين" الصحية والاجتماعية المختلفة. مستشفى النهضة العام بالطائف (الحوية) يوفر وظائف صحية شاغرة - صحيفة نيوم تبوك للوظائف والإعلانات . وأشارت "زين" إلى أنها لم تزل مستمرة بدعم "مستشفى زين" التخصصي للأنف والأذن والحنجرة الذي أنشأته كمبادرة منها لسد حاجة ماسة استشعرتها لأهمية وجود مثل هذا المركز التخصصي في الكويت، حيث تحرص على تجهيز المستشفى بأحدث وأفضل التجهيزات الطبية المتطورة لعلاج أمراض الأنف والأذن والحنجرة، ويخدم عدداً كبيراً من المرضى والمراجعين بشكل يومي على مدار السنة.
عيادة اضطرابات النوم في مستشفى زين .. الأولى من نوعها في البلاد - Youtube
إضافة تعليق جديد
التعليق الوارد من المشارك أو القارئ هو تعبير عن رأيه الخاص ولا يعبّر عن رأي جريدة
النهار الكويتية
عرض التعليقات
مواقيت الصلاة في الكويت
كتّاب اليوم
يوسف علي الكندري
جواد أحمد بوخمسين
علي الجابر الصباح
عمار كاظم
أ. د. خليفة بهبهاني
عدنان مكاوي
فاطمة الخالدي
سامي عبداللطيف النصف
حامد السيف
حسين دشتي
المزيد
مجلة بريق الدانة
مستشفى النهضة العام بالطائف (الحوية) يوفر وظائف صحية شاغرة - صحيفة نيوم تبوك للوظائف والإعلانات
زين السعودية تقع زين السعودية في الحويه, الطائف
زين السعودية الحويه الطائف
المصدر: الوئام
شاهد أيضاً:
وزير الإسكان: من معايير استحقاق أرض وقرض عمر رب الأسرة وعدد الأفراد والدخل
مفحط شارع الذكريات حارق الـ(سوناتا) طالب ثانوية
هبوط طائرة للخطوط السعودية إضطرارياً بمطار مسقط بعد بلاغ كاذب
شاهد المزيد…
مستشفى القريع … مستشفى المحاني: رابط الموقع 11 مركز صحي شرق الحويه … شاهد المزيد…
الحوية هي منطقة تابعة لمحافظة الطائف التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة وتبعد عن الطائف 15 كلم وهي قديماً ضاحية صغيرة. وحالياً توسعت وأصبحت تضم أكثر من 15 حيا سكنيا وتقدر مساحتها بـ80 كم²، ويسكنها كثير من طبقات المجتمع … شاهد المزيد…
تعليق
2021-05-13 20:37:02
مزود المعلومات: أبو سامي
2021-01-24 20:08:57
مزود المعلومات: Abdulaziz M
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) قوله تعالى: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين فيه خمس مسائل: الأولى: روي أنها نزلت بسبب انهزام المسلمين يوم أحد حين صاح الشيطان: قد قتل محمد. قال عطية العوفي: فقال بعض الناس: قد أصيب محمد فأعطوهم بأيديكم فإنما هم إخوانكم. وقال بعضهم: إن كان محمد قد أصيب ألا تمضون على ما مضى عليه نبيكم حتى تلحقوا به; فأنزل الله تعالى في ذلك وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل إلى قوله: فآتاهم الله ثواب الدنيا. و " ما " نافية ، وما بعدها ابتداء وخبر ، وبطل عمل " ما ". وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل اعراب. وقرأ ابن عباس " قد خلت من قبله رسل " بغير ألف ولام. فأعلم الله تعالى في هذه الآية أن الرسل ليست بباقية في قومها أبدا ، وأنه يجب التمسك بما أتت به الرسل وإن فقد الرسول بموت أو قتل. وأكرم نبيه - صلى الله عليه وسلم - وصفيه باسمين مشتقين من اسمه: محمد وأحمد ، تقول العرب: رجل محمود ومحمد إذا كثرت خصاله المحمودة ، قال الشاعر: إلى الماجد القرم الجواد المحمد وقد مضى هذا في الفاتحة.
في ظلال قوله تعالى &Quot;وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل&Quot;
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل - YouTube
(154) قوله تعالى: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ...} الآية 144 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
ولم يلبث إلا يوما وبعض يوم حتى مات من ذلك الجرح. وفشا في الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قُتل ، فقال بعض أصحاب الصخرة: "ليت لنا رسولا إلى عبد الله بن أُبَيّ ، فيأخذ لنا أمنة من أبي سفيان!! يا قوم ، إن مُحمَّدًا قد قُتل ، فارجعوا إلى قومكم قبل أن يأتوكم فيقتلوكم " ، قال أنس بن النضر: "يا قوم ، إن كان مُحمَّد قد قُتل ، فإن رب مُحمَّد لم يقتل ، فقاتلوا على ما قاتل عليه مُحمَّد صلى الله عليه وسلم ، اللهم إنى أعتذر إليك مما يقول هؤلاء ، وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء "! ثم شد بسيفه فقاتل حتى قُتل. وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل - منتدى الكفيل. وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس ، حتى انتهى إلى أصحاب الصخرة. فلما رأوه ، وضع رجل سَهْما في قوسه فأراد أن يرميه ، فقال: "أنا رسول الله "! ففرحوا حين وجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حيًّا ، وفرح رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأى أن في أصحابه من يمتنع به ، فلما اجتمعوا وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذهب عنهم الحزن ، فأقبلوا يذكرون الفتح وما فاتهم منه ، ويذكرون أصحابهم الذين قُتِلوا. فقال الله عز وجل للذين قالوا: إن مُحمَّدا قد قتل ، فارجعوا إلى قومكم " وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ".
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل - منتدى الكفيل
قال الوائلي أبو نصر: المقالة التي قالها ثم رجع عنها هي " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يمت ولن يموت حتى يقطع أيدي رجال وأرجلهم " وكان قال ذلك لعظيم ما ورد عليه ، وخشي الفتنة وظهور المنافقين ، فلما شاهد قوة يقينالصديق الأكبر أبي بكر ، وتفوهه بقول الله عز وجل: كل نفس ذائقة الموت وقوله: إنك ميت وإنهم ميتون وما قاله ذلك اليوم تنبيه وتثبيت وقال: كأني لم أسمع بالآية إلا من أبي بكر. وخرج الناس يتلونها في سكك المدينة ، كأنها لم تنزل قط إلا ذلك اليوم ومات - صلى الله عليه وسلم - يوم الاثنين بلا اختلاف ، في وقت دخولهالمدينة في هجرته حين اشتد الضحاء ، ودفن يوم الثلاثاء ، وقيل ليلة الأربعاء.
وأسند عن أم سلمة بنت أبي أمية زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: كان الناس في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قام المصلي يصلي لم يعد بصر أحدهم موضع قدميه ، فلما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان أبو بكر ، فكان الناس إذا قام أحدهم يصلي لم يعد بصر أحدهم موضع جبينه ، فتوفي أبو بكر وكان عمر ، فكان الناس إذا قام أحدهم يصلي لم يعد بصر أحدهم موضع القبلة ، فكان عثمان بن عفان فكانت الفتنة فتلفت الناس في الصلاة يمينا وشمالا. قوله تعالى: أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم أفإن مات شرط أو قتل عطف عليه ، والجواب انقلبتم. ودخل حرف الاستفهام على حرف الجزاء لأن الشرط قد انعقد به وصار جملة واحدة وخبرا واحدا. والمعنى: أفتنقلبون على أعقابكم إن مات أو قتل ؟ وكذلك كل استفهام دخل على حرف الجزاء; فإنه في غير موضعه ، وموضعه أن يكون قبل جواب الشرط. وقوله انقلبتم على أعقابكم تمثيل ، ومعناه ارتددتم كفارا بعد إيمانكم ، قال قتادة وغيره. وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن. ويقال لمن عاد إلى ما كان عليه: انقلب على عقبيه. ومنه نكص على عقبيه. وقيل: المراد بالانقلاب هنا الانهزام ، فهو حقيقة لا مجاز. وقيل: المعنى فعلتم فعل المرتدين وإن لم تكن ردة.