الميزان : رغم كونها امراة بسيطة جدا في تفكيرها كما في اطلالتها التي ترتكز على المكياج الناعم والملابس الناعمة البعيدة عن المبالغة، الا ان ذلك لا يمنع كونها من اكثر النساء انوثة والتي تظهرها في طريقة كلامها وفي خطواتها المدروسة جدا. ابراج النساء اللواتي يتقن اغراء الرجال! بعد ان كشفنا لك اعلاه عن اكثر الابراج انوثة، نعرفك في هذا الشق على ابراج النساء اللواتي يتقن فن الاغراء ويوقعن الرجال في شباكهن بسرعة: الاسد : امرأة برج الاسد ذكية الى اقصى الدرجات وتعرف جيدا كيفية توظيف ذكائها خدمة لمشاريعها المهنية، وهذا ما يجعلها فاتنة بنظر الرجال. كما انها تتقن فن الاغراء فنجدها مرتدية ملابس تظهر قوامها الجميل ولا تخشى من اختيار المكياج الصارخ الذي يلفت نظر جميع الرجال اليها. السرطان : يقال ان امرأة برج السرطان تمتلك فن الاغراء بالفطرة والتي لا تظهره عبر الالاعيب بل على العكس عبر اهتمامها بشريكها والحرص على تأمين له كل احتياجاته ما يجعلها جذابة جدا بنظره. أكثر الأبراج - مجلة هي. كذلك، فان امراة برج السرطان شرسة جدا عندما يتعلق الامر باذية احد لمن تحب، وهذا ما يزيد من جاذبيتها بنظر الرجل. العقرب: تنضم امرأة برج العقرب الى لائحة النساء اللواتي يتقن فن الاغراء، وذلك عبر شخصيتها الغامضة التي تجعلها تشكل لغزا للرجل وبالتالي تدفعه الى محاولة فكه لاكتشاف خباياها ونواياها.
- أكثر الأبراج - مجلة هي
- موقع د. محمود صبيح • مشاهدة الموضوع - " أنا ابن العواتك والفواطم "
- النسوه اللواتي أرضعن النبي محمدآعليه السلام
- ابن العواتك
- الدرر السنية
أكثر الأبراج - مجلة هي
برج السرطان على الرغم من أن برج السرطان يتصدر قائمة الأبراج الأكثر حساسية ، إلا أن للأنوثة دور كبير أيضاً في شخصيتها! تملك هذه المرأة صفات كثيرة تجعل الرجال يقعون في حبها بسبب عفويتها وطريقة تعاملها مع الآخرين وجاذبيتها من حيث الملامح وتنسيق الملابس. هذه هي اذاً أكثر الأبراج أنوثة بالترتيب، فمن هي أكثر الأبراج ذكاء من النساء وأكثرهن جاذبية؟
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. هذه الابراج تتمتع برشاقة عارضات الازياء والان إلى التفاصيل: الأبراج لا تقدم فقط تفاصيل شخصية كل برج من الابراج ولكنها أيضاً يمكنها أن تكشف صفات الابراج الجسدية التي تتمتع بها الأبراج. كما هو معروف بعض الابراج معروف عنها بان تملك الوسامة بينما فئة اخرى تملك الرشاقة وغيرها من الخصال الجسدية. ولكن في موضوعنا هذا سنتحدث عن الأبراج التي تملك قواماً متناسقاً جميلاً يشبه اجسام عارضات الازياء. فمن هي الأبراج التي تملك أجسام عارضات الازياء.. وهل أنت واحدة منها؟ القوس 22 نوفمبر/ تشرين الثاني- 21 ديسمبر/كانون الاول غالبية اللواتي ينتمين الى برج القوس يملكن جسداً ممشوقاً يشبه أجسام عارضات الازياء. ولكن ورغم هذا الواقع المرأة القوس لا تتعامل مع هذا الواقع كما قد تتعامل معه الابراج الاخرى، أي انها لا تسير في الشارع وهي تتمايل وتستعرض وكأنها تقول للجميع إنظروا الي.. في الواقع المرأة القوس تتعامل مع الامر بخفة غريبة. ولكن هذا الواقع لا يعني انها لا تدرك بأنها تملك جسداً جميلاً وملفتاً بل هي تدرك ذلك تماماً. السرطان 22 يونيو/ حزيران - 22 يوليو/ تموز بالإضافة الى جمال الجسد فإن المرأة السرطان تملك أنوثة فائقة سواء بتفاصيل جسدها وملامح وجهها وحتى بشخصيتها.
روى الحافظ ابن أبي عاصم الشيباني في الآحاد والمثاني (1270) والمحدث الطبراني في المعجم الكبير (6585) والحافظ البيهقي في دلائل النبوة (1889) و(1890) و(1891) عن سيابة (وقيل: شبابة) بن عاصم السُّلمي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يوم حنين: ( أنا ابن العواتك)، وفي رواية ( وأنا ابن العواتك). فمن هن هؤلاء العواتك اللاتي كان صلى الله عليه وآله وسلم يفاخر بهن؟
هن ثلاث عواتك من بني سُليم، ويطلق على المنتسب لهذه القبيلة بـ(السُّلَمي):
الأولى: هي أم عبد مناف بن قصي بن كلاب، وعبد مناف هو جد شيبة الحمد عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، جد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعليهم رضا الله ورضوانه وسلامه وبركاته:
عاتكة (أم عبد مناف - جدة هاشم بن عبد مناف لأبيه) بنت هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم (الجد الأعلى لبنب سُليم كلها) بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس (وقيل: اسمه عيلان) بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. الثانية: أم هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، وهاشم هو جد أبو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، عليهم رضا الله ورضوانه وسلامه وبركاته:
عاتكة (أم هاشم - جدة شيبة الحمد عبد المطلب بن هاشم) بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم (الجد الأعلى لبني سُليم كلها) بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس (وقيل: اسمه عيلان) بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
موقع د. محمود صبيح &Bull; مشاهدة الموضوع - &Quot; أنا ابن العواتك والفواطم &Quot;
الباب الخامس في معنى قوله صلى الله عليه وسلم: " أنا ابن العواتك والفواطم " روى سعيد بن منصور والطبراني وابن عساكر بسند رجاله ثقات وصححه الحافظ الناقد ضياء الدين المقدسي في المختارة عن سيابة بن عاصم (1) رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا ابن العواتك من سليم " سيابة بمهملة مكسورة ثم مثناة تحتية مخففة فموحدة (1). وروى ابن عساكر عن قتادة مرسلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بعض غزواته " أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب أنا ابن العواتك " (2). وروي عن علي رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجرى فرسه مع أبي أيوب الأنصاري فسبقه فقال: " أنا ابن العواتك إنه لهو الجواد البحر " يعني فرسه. وروى ابن عساكر عن أبي بكر بن البرقي قال حدثني بعض الطالبيين قال: يروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: " أنا ابن الفواطم " (3). موقع د. محمود صبيح • مشاهدة الموضوع - " أنا ابن العواتك والفواطم ". قال في القاموس: عتك يعتك: كر في القتال. ثم قال: وعتكت المرأة: شرفت ورأست. ثم قال: والعاتك: الكريم والخالص من الألوان. ثم قال: والعاتكة (4) من النخل التي تتأبر والمرأة المحمرة (5) من الطيب. وقال ابن سعد: العاتكة في اللغة: الطاهرة.
النسوه اللواتي أرضعن النبي محمدآعليه السلام
قال في الصحاح والقاموس: العواتك من جدات النبي صلى الله عليه وسلم تسع: ثلاث من بني سليم: عاتكة بنت هلال بن فالج أي بالجيم بن هلال أم جد قاسم. وعاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج أم هاشم. وعاتكة. بنت الأوقص بن مرة بن هلال أم وهب أم عبد مناف بن زهرة جد رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل أمه آمنة بنت وهب. الدرر السنية. وسائر العواتك أمهات رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير بني سليم. وجرى في النهاية على أن العواتك من بني سليم ثلاثة، لكنه قال عاتكة بنت هلال بن فالج هي أم عبد مناف أبو قصي وعلى ما ذكره في الصحاح والقاموس تكون أم قصي والد
(١) أخرجه الطبراني في الكبير ٧ / ٢٠١، والبيهقي في دلائل النبوة ٥ / ١٣٥، وابن كثير في البداية و النهاية وذكره الهيثمي في المجمع 8 / 222 وعزاه للطبراني وقال: رجاله رجال الصحيح. (2) أخرجه البخاري 6 / 81 عن البراء دون قوله " أنا ابن العواتك " (2864). (3) أخرجه في تهذيب تاريخ دمشق 1 / 289. (4) في أ: والعاتك. (5) في أ: المخمرة. (٣٢٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328...
»
»»
ابن العواتك
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
الدرر السنية
وعاتكة هذه هي ابنة أخو عاتكة الأولى. الثالثة: هي أم وهب، جد النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمه السيدة آمنة بنت وهب بن بن عبد مناف بن زهرة (الجد الأعلى لبني زُهرة) بن كلاب بن مرة. عاتكة (أم وهب - جدة السيدة آمنة بنت وهب) بنت الأقوص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم (الجد الأعلى لبني سُليم كلها) بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس (وقيل: اسمه عيلان) بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وعاتكة هذه هي ابنة أخو عاتكة الثانية. وهذا يقودنا إلى سؤال في غاية الأهمية: هل كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفاخر بالمشركين والمشركات!! ولابد أن يكون الجواب على الفور: حاشا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ذلك. فالفخر لا يكون إلا بأهل الفخر وبمن يستحق أن يفاخر به. ولذا لا نرى عكرمة بن أبي جهل وغيره من الصحابة رضوان الله عليهم، كانوا يفاخرون بآبائهم لأنهم كانوا يعلمون أن شرك آبائهم قد نفي عن آبائهم أي فخر وإن كانوا من سادات قومهم.
( عتك) ( هـ) فيه: " أنه قال: أنا ابن العواتك من سليم ". العواتك: جمع عاتكة. وأصل العاتكة المتضمخة بالطيب. ونخلة عاتكة: لا تاتبر. [ ص: 180] والعواتك: ثلاث نسوة كن من أمهات النبي - صلى الله عليه وسلم -: إحداهن: عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان ، وهي أم عبد مناف بن قصي. والثانية: عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان ، وهي أم هاشم بن عبد مناف ، والثالثة: عاتكة بنت الأوقص بن مرة بن هلال ، وهي أم وهب أبي آمنة أم النبي - صلى الله عليه وسلم - فالأولى من العواتك عمة الثانية ، والثانية عمة الثالثة. وبنو سليم تفخر بهذه الولادة. ولبني سليم مفاخر أخرى: منها أنها ألفت معه يوم فتح مكة: أي شهده منهم ألف ، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم لواءهم يومئذ على الألوية ، وكان أحمر. ومنها أن عمر - رضي الله عنه - كتب إلى أهل الكوفة والبصرة ومصر والشام: أن ابعثوا إلي من كل بلد أفضله رجلا ، فبعث أهل الكوفة عتبة بن فرقد السلمي ، وبعث أهل البصرة مجاشع بن مسعود السلمي ، وبعث أهل مصر معن بن يزيد السلمي ، وبعث أهل الشام أبا الأعور السلمي.