مطعم حلويات الرشيد الشامية من افضل المحلات المتخصصة في تقديم الذ الحلويات الشامية وبأسعار متوسطة ومناسبة لجميع الأشخاص والخدمة في المكان رائعة، ولمعرفة المزيد انضم الينا. الإسم: مطعم حلويات الرشيد الشامية
التصنيف: مجموعات/ أفراد
النوع: مطعم حلويات
الأسعار: أسعار متوسطة
الأطفال: مناسب للأطفال
الموسيقى: يوجد موسيقى
مواعيد العمل: ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الموقع الالكتروني: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم إضغط هنا
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان مطعم حلويات الرشيد الشامية
شارع الوشم، المربع، الرياض 12631، المملكة العربية السعودية
رقم هاتف مطعم حلويات الرشيد الشامية
966114015290+
البقلاوة لذيذة خصوصا بنكهات الورد والشوكلت والفستق مميزة كضيافة.
آريد حلويات مستوردة في الرياض - هوامير البورصة السعودية
حلويات الرشيد الشاميه هي منشأة في الرياض تقدم خدمة مخابز وحلويات كما يمكنكم الوصول ل حلويات الرشيد الشاميه من خلال معلومات الاتصال التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
مخابز وحلويات
الهاتف
4052888
رقم الخلوي
0000000
فاكس
4013923
صندوق البريد
01782
الرمز البريدي
11441
الشهادات
حلويات الرشيد
سعر علبة بقلاوة 80 ريال. بقلاوة اساور 80 ريال. بقلاوة اصابع بحشوة فستق 80 ريال. صحن بيتيفور مالح من حلواني الرشيد بقلاوة اصابع بحشوة قرفة 80 ريال. بقلاوة قلوب 80 ريال. كنافة يونانية بحشوة جبنة 52 ريال. كول وشكور بحشوة فستق 80 ريال. كول وشكور حشوة كاجو 80 ريال. بلح الشام 24 ريال. حلا منزلي 60 ريال. حمصية 50 ريال. جوزيه 69 ريال. ليالي بسعر 58 ريال. قشاطي سادة 70 ريال. حلاوة الجبن 50 ريال. صحن كبير حلويات مغربية 60 ريال. صحن معجنات كبير 52 ريال. صحن معمول 50 ريال. صحن حلا مغربي من الرشيد قائمة حلويات غربية تقدم سلسلة محلات الرشيد أنواع كثيرة من حلويات المطبخ الغربي مثل التورتات، الكيك، التشيز كيك، الإكلير، شارك طفلك المتعة من أشكال متنوعة من الكيك الغربي: صحن برازق من حلواني الرشيد صحن آسية بحشوة كاجو 80 ريال. سعر صحن آسية بحشوة جوز حجم كبير 80 ريال. آسية بحشوة فستق بسعر 80 ريال. صحن برازق بسعر 50 ريال. بسبوسة سادة 34 ريال. بقلاوة بقج حشوة كاجو 80 ريال. آريد حلويات مستوردة في الرياض - هوامير البورصة السعودية. صحن بلورية حجم كبير 100 ريال. غريبة قشطة، سعر القطعة 5 ريال. تشيز كيك قطع نكهات مختلفة، سعر القطعة 6 ريال. مشكل عادي بقلاوة 80 ريال. صحن كنافة يونانية قشطة 60 ريال.
If you have a bad day, treat yourself there 🦹🏻♀️ Upvoted Feb 1 متاكده انو كل الرياض هنا عروضهم جميله وبعض الحلويات يفرق عن المحلات كثير 👌🏼 الانواع كثيرة و ممتازة لولا ريحة المكان كأنها محمصة مع عطارة معتقة 🙃 أنواع الحلويات كثيرة مره، بس كشوكلاته ما القى عندهم اللي يعجبني واسعارهم ممتازة الخيارات كثييره ومتنوعه واسعارهم جداً مناسبه دايم عندهم شيء غريب ومميز
أرى أن يحرق بالنار ، فكتب أبو بكر إلى خالد فحرقه. وقال عبد الله بن عباس: ينظر أعلى ما في القرية فيرمى اللوطي منها منكسا ثم يتبع بالحجارة. وأخذ ابن عباس هذا الحد من عقوبة الله للوطية قوم لوط. وابن عباس هو الذي روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) رواه أهل السنن وصححه ابن حبان وغيره ، واحتج الإمام أحمد بهذا الحديث وإسناده على شرط البخاري. قالوا: وثبت عنه أنه قال: ( لعن الله من عمل عمل قوم لوط ، لعن الله من عمل عمل قوم لوط ، لعن الله من عمل عمل قوم لوط) ولم يجىء عنه لعنة الزاني ثلاث مرات في حديث واحد ، وقد لعن جماعة من أهل الكبائر ، فلم يتجاوز بهم في اللعن مرة واحدة ، وكرر لعن اللوطية فأكده ثلاث مرات ، وأطبق أصحاب رسول الله على قتله لم يختلف منهم فيه رجلان ، وإنما اختلفت أقوالهم في صفة قتله ، فظن بعض الناس أن ذلك اختلاف منهم فى قتله ، فحكاها مسألة نزاع بين الصحابه ، وهي بينهم مسألة إجماع ، لا مسألة نزاع. عقوبة اللواط - الإسلام سؤال وجواب. قالوا: ومن تأمل قوله سبحانه: ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا) وقوله في اللواط: ( أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين) تبين له تفاوت ما بينهما ، فإنه سبحانه نَكّرَ الفاحشة في الزنا ، أي هو فاحشة من الفواحش ، وعرّفها في اللواط وذلك يفيد أنه جامع لمعاني اسم الفاحشة ، كما تقول: زيد الرجل ، ونعم الرجل زيد ، أي: أتأتون الخصلة التي استقر فحشها عند كل أحد ، فهي لظهور فحشها وكماله غنيّة عن ذكرها ، بحيث لا ينصرف الاسم إلى غيرها …" انتهى من "الجواب الكافي" ص 260- 263
وقال شيخ الإسلام رحمه الله: " وأما اللواط فمن العلماء من يقول: حده كحد الزنا ، وقد قيل دون ذلك.
عقوبة اللواط - الإسلام سؤال وجواب
وإنك لتجد هنالك علاقة وثيقة بين النيورستانيا واللواط، وارتباطا غريبا بينهما، فيصاب اللائط بالبله والعبط وشرود الفكر وضياع العقل والرشاد.. عقوبة من يعمل عمل قوم لوط - إسلام ويب - مركز الفتوى. السويداء: واللواط إما أن يكون سببا في ظهور مرض السويداء أو يغدو عاملا قويا على إظهاره وبعثه. ولقد وجد أن هذه الفاحشة وسيلة شديدة التأثير على هذا الداء من حيث مضاعفتها له وزيادة تعقيدها لاعراضه ويرجع ذلك للشذوذ الوظيفي لهذه الفاحشة المنكرة وسوء تأثيرها على أعصاب الجسم.. عدم كفاية اللواط: واللواط علة شاذة، وطريقة غير كافية لاشباع العاطفة الجنسية وذلك لأنها بعيدة الاصل عن الملامسة الطبيعية، لا تقوم بإرضاء المجموع العصبي، شديدة الوطأة على الجهاز العضلي، سيئة التأتير على سائر أجزاء البدن. وإذا نظرنا إلى فسيولوجيا الجماع والوظيفة الطبيعية التي تؤديها الاعضاء التناسلية وقت المباشرة، ثم قارنا ذلك بما يحدث في اللواط، وجدنا الفرق بعيدا والبون بين الحالتين شاسعا، ناهيك بعدم صلاحية الموضع وفقد ملاءمته للوضع الشاذ.
عقوبة من يعمل عمل قوم لوط - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 19 شعبان 1425 هـ - 3-10-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 54144
59467
0
460
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. أما بعد:
أنا لدي سؤالان وأرجو منكم الإجابة وهما:
1- ما هي كل أعمال قوم لوط، وهل تقبيل ولعق القبل من عمله؟
2- هل استمناء رجل بيد رجل آخر من عملهم وحتى دون نظر إلى العورة بل فوق السروال؟ وجزاكم الله خيراً.
وفي هذا الحَديثِ يقول النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَلعونٌ"، واللَّعنُ: هو التَّعرُّضُ للطَّردِ مِن رَحمةِ اللهِ، "مَن سَبَّ أباه، مَلعونٌ مَن سَبَّ أُمَّه"، أي: سَبَّ أحدَهما أو كليهما، سَبًّا مُباشرةً بلِسانِه، أو تَسبَّبَ في شَتمِ والدَيه مِن الغُرَباءِ؛ بأنْ يسُبَّ أبا غيرِه أو أُمَّه، فيرُدَّ عليه بسَبِّ والدِه أو أُمِّه، وإنَّما استحَقَّ سابُّ أبَوَيه اللَّعنَ؛ لمُقابلتِه نِعمةَ الأبَوَينِ بالكُفرانِ، ووُصولِه إلى غايَةِ العُقوقِ والعِصيانِ، كيف وهو مَأمورٌ بألَّا يقولَ لهما (أُفٍّ)؟!