حثّنا الدين الإسلامي الحنيف بالتحلي بالكثير من الأخلاقيات والصفات الطيبة ومن بينها الرفق، فالله ـ عز وجل ـ رحيم يُحب من عباده من يُرفق بالآخرين ويُحسن معاملتهم ويرحمهم، كما أن الرفق من السمات الأساسية التي تحلى بها الأنبياء والمُرسلين ممن أرسلهم الله لهداية عباده، حيثُ قال سبحانه في سورة البقرة (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ). حيثُ تتجلى مظاهر الرفق في مختلف صفات الإنسان وسلوكياته في تعامله مع المحيطين به، فالرفق سمة طيبة يتحلى بها المسلم إيماناً منه بأهميته في صلاح المجتمع، وللمزيد من التفاصيل حول بحث عن الرفق تابعونا في السطور التالية من موقع مخزن المعلومات. بحث عن الرفق
يُعد الرفق في المعاملة أحد السلوكيات الإسلامية السامية كما أنه من مكارم الأخلاق لدى المسلم، فالرفق سمة جميلة تتضمن لمن ينتهجها في حياته سلامة النفس وراحة الجسد وإيتاء الخير من جميع أبوابه، فالرفق من صفات الأنبياء التي يجب أن ينتهجها المرء في حياته، حيثُ كان النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ينتهج الرفق في حياته ويقول عنه (مَا كَانَ في شيءٍ إلا زَانَه، وَمَا نُزِعَ مِنْ شيءٍ إلا شَانَه) ، فالإنسان في حياته أحوج ما يكون إلى اللين والرفق في التعامل مع من حوله قولاً وفعلاً.
- بحث عن الرفق بالحيوانات
- بحث عن الرفق في معامله الوالدين
- بحث عن الرفق مع صور
- ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم | خطبة عن ( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
- اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم. - طريق الإسلام
- شرح دعاء: ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم - الكلم الطيب
بحث عن الرفق بالحيوانات
– برّ الأب والأمّ وطاعتهما هي أحبّ الأعمال…
أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
بحث عن الرفق في معامله الوالدين
لم يترك ديننا الإسلامي الحنيف خلقا جميلا إلا وحثنا عليه ، ومن هذه الأخلاق الرفق ، فكم تعددت الأحاديث التي تحث على الرفق واللين في كل شيء ، وكم ثواب وجزاء متخلقه عند الله ، ولقد تحلى رسول الله صل الله عليه وسلم بخلق الرفق فلم يكن يؤذي أحدا لا بالقول ولا بالفعل ، ولم يكن الرفق منهجا إسلاميا فقط فقد فطرت النفس البشرية ميالة إليه. وقد حث الله عليه في الشرائع الأخرى فإن الله تعالى أمر موسى عليه السلام بالرفق مع فرعون، مع أنه بلغ الغاية في التجبر والبطش ، فقال الله سبحانه لموسى وهارون: «اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى، فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى» (طه: 43-44) ، ليثبت القرآن الكريم أن الرفق من الصفات المحمودة وأن الله سبحانه وتعالى يأمر بالتحلي به. وهذا الخلق القويم أساسه استخدام اللين مع جميع الخلائق سواء مع الناس أو الحيوانات أو جميع الكائنات ، فما أجمله من خلق يتخلق به المرء ، وقد تحدث الرسول صل الله عليه وسلم عن أهمية هذا الخلق فقال: "إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ، وما لا يعطي على سواه» (صحيح البخاري ، باب الرفق في الأمر كله ــ 5678) ، وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صل الله عليه وسلم قال: "إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ، ولا ينزع من شيء إلا شانه".
بحث عن الرفق مع صور
أهمية الرفق بالحيوان
للعطف والرحمة على الحيوانات والإحسان إليها والرفق بها أهمية كبرى نوضحها فيما يلي:
يُعتبر الرفق بالحيوان إحدى وسائل الحصول على رضا الله عز وجل والفوز بجنته. ينعكس الرفق بالحيوانات وحمايتها على سلوك الناس في المجتمعات، فتقل معدلات العنف والكره بينهم. من يُحسن إلى الحيوان فقد اكتمل إيمانه وتقرب أكثر إلى الله سبحانه وتعالى. الشخص الذي يرفق بالحيوانات ينال حب الناس وتقديرهم. الرفق بالحيوان دليل قوي على تمتع الشخص بالأخلاق الحسنة. من يعتاد أن يرفق بالحيوان سيتعلم حُسن الخلق بمرور الوقت. اداب الرفق بالحيوان
يجب توفير الطعام والشراب والمكان الجيد والمناسب للحيوانات. أمرنا الدين الإسلامي باللطف في معاملة الحيوانات وتجنب إيذائها أو تعذيبها أو حسبها أو منع الطعام والشراب عنها. تجنب رمي الحيوانات بغرض اللهو واللعب. عدم تحميل الحيوانات ما لا تطيق، ولا يجب أن تؤمر بأعمال لا تقدر عليها. ملخص بحث: الرفق في السنة النبوية. عدم إيذاء الحيوانات جسدياً بأن يتم قطع أي جزء منها لأن هذا يُعد تمثيلاً بها، فقد روى الطبراني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من مَثَّل بحيوان فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين). يجب أن يكون صيد الحيوانات وذبحها للضرورة ولسبب شرعي، لأن قتلها دون حاجة سيعمل على حدوث خلل في التوازن البيئي.
في موضوع عن الرفق نعرض لكم آثاره على الفرد والمجتمع، بالإضافة إلى عرض أبرز مظاهر الرفق، فيجب على الفرد أن يقوم بموازنه أسلوبه في التعامل مع مختلف المواقف، وأن يكون ليناً في الموافق التي تتطلب ذلك، وأن يتعامل بالقوة حين تقتضي الحاجة، وقد أوصى الدين الإسلامي بالتعامل بالرفق مع النفس ومع الآخرين، ولا يقتصر التعامل معهم بتلك الطريقة الطيبة والحسنة في المواقف الكبيرة فقط، بل قد تتجلى معاني اللين والرفق في المواقف الصغيرة بين الناس، مثل التبسم عند النظر للآخرين، ومصافحتهم، وإلقاء السلام عليهم، والنظر لهم ببشاشة، فكل تلك الأفعال الصغيرة تترك أثراً جميلاً في النفس، ويتخطى أثرها الطيب ليعم المجتمع كله. موضوع عن الرفق
الرفيق لين للقلوب، وإرشاد للعقول، وراحة للنفس، وقد قال رسولنا الكريم في حديثه الشريف "إنَّه مَن أُعطيَ حَظَّه مِنَ الرِّفقِ، فقد أُعطيَ حَظَّه مِن خَيرِ الدُّنيا والآخِرةِ، وصِلةُ الرَّحِمِ وحُسنُ الخُلُقِ وحُسنُ الجِوارِ يَعمُرانِ الدِّيارَ، ويَزيدانِ في الأعمارِ"، وفي الفقرات التالية من موسوعة نوضح لكم أبرز مظاهر الرفق. مقدمة عن الرفق
حث الدين الإسلامي المسلمين على التحلي بالكثير من الأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة.
ووصف الله (تعالى) رسوله محمد (عليه الصلاة والسلام) قائلًا: "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ". وأوصى الرسول (عليه الصلاة والسلام) المسلمين بالتزام الرفق في أمورهم ورغبّهم فيه، فعن جرير (رضي الله عنه) عن النَّبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "من يحرم الرِّفق يحرم الخير". موضوع تعبير عن الرفق للصف السادس قصير – المختصر كوم. وعن عائشة (رضي الله عنها) قالت: سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول في بيتي هذا: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا فشقَّ عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئًا فرفق بهم فارفق به". والرفيق من أسماء الله الحسنى فهو الرفيق بعباده ويحب أن يرى في عباده هذه الصفة الرائعة التي تقوّي أواصر المجتمع، وتنشر المحبة والخير وروح الإخاء بين الناس. موضوع عن الرفق بالأطفال إن أولى الناس برفقك وعطفك هم الضعفاء، ومن هؤلاء يكون الأطفال الذين لا يملكون القدرة على التعبير عن أنفسهم، والرفق بالأطفال المحرومين من أحد الأبوين أو كلاهما، ومن الفقراء والمحتاجين والمرضى. والرفق بالأطفال والتعامل معهم برحمة ورعايتهم كما أمر الله ورسوله، يجعلهم ينشأون نشأة صحيحة، وتقل بينهم الأمراض والاضطرابات النفسية، وتجعل منهم أشخاصًا صالحين يردّون لك الجميل في الكبر فيرعون آباءهم وأمهاتهم عندما يتقدم بهم العمر ويصبحون بحاجة إلى رفقهم ومحبتهم.
والسميع والعليم اسمان للَّه تعالى من أسمائه الحسنى يدلاّن على صفة السمع والعلم، أي: أنت السميع لأقوالنا التي من جملتها دعاؤنا العليم بما في ضمائر نفوسنا من الإذعان لك، والطاعة في القول والعمل، ولا يخفى عليك شيء في قلوبنا. ((وقصر صفتي السمع والعلم عليه تعالى لإظهار اختصاص دعائهما به تعالى، وانقطاع رجائهما عمّا سواه بالكلية))([13]). ((ولمّا كان العبد مهما كان، لابدّ أن يعتريه التقصير ويحتاج إلى التوبة قالا:]وَتُبْ عَلَيْنَا[، قالاه هضماً لأنفسهما، وتعليماً للذرّية بعدهما أن يلازموا هذا الطلب، والمقصد الجليل))([14]). وقولهما:]إنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ[: هذه الجملة كسابقتها تعليل لطلب القبول، ومزيد استدعاء للإجابة. شرح دعاء: ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم - الكلم الطيب. التواب: أي أنك كثير التوبة على عبادك، فهو يقبل التوبة من عبده كلما تكررت التوبة منه إلى ما لانهاية. الرحيم: أي ذو الرحمة الشاملة للمؤمنين يوم القيامة، وهذا الاسم: يخصّ به المؤمنين يوم القيامة، أما الرحمن فهي رحمته تبارك وتعالى الشاملة لجميع الخلائق في الدنيا مؤمنهم وكافرهم، إنسهم وجنهم. الفوائد: تضمنت هاتان الآيتان الكثير من الفوائد الجليلة منها:
1- أهمية القبول حيث إن مدار الأعمال الصالحة عليه، وذلك يقوم على الإخلاص للَّه تعالى، والاتباع لما جاء به الشرع المطهر.
ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم | خطبة عن ( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
2- دلّت الآية: أنّ على العبد ملازمة سؤال اللَّه قبول أعماله بعد أدائه لها، ومنها الدعاء، فقد كان هذا من هدي المصطفى: فإنه كان يستغفر ثلاثاً بعد الصلاة، وكان يقول بعد صلاة الصبح: ((اللّهمَّ إنّي أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً مُتقبّلاً))، وكان يقول: ((ربّ تقبّل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي)، وكان يستعيذ من عمل لا يُرفع: ((اللّهمّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن عمل لا يُرفع)، وغير ذلك. 3- ينبغي للعبد أن يكون في حال عبادته لربه ودعائه، خائفاً راجياً، كجناحي الطائر، فلا يغلّب الخوف، فيقع في القنوط، ولا يغلب الرجاء، فيقع في الغرور، والأمن من مكر اللَّه تعالى. 4- التوسّل إلى اللَّه تعالى بأسمائه وصفاته ما يناسب المطلوب والسؤال فإن (السميع) مناسب في سماع دعائهما، و(العليم) مناسب للعلم بنياتهما، وصدق تضرعهما، وكذلك (التواب الرحيم).. 5- ملازمة التواضع والإخبات للَّه تعالى في حال القيام بطاعته ولو بأجلّ العبادات والمقامات. اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم. - طريق الإسلام. 6- أن الدعاء ملجأ ومقصد كل الأنبياء والمرسلين، وأن العبد لا غنى له عنه في كل أحواله الشرعية والدنيوية. 7- طرد الإعجاب بالنفس، وعدم الإدلال على اللَّه تعالى بما قام من العمل، فإنّ ذلك مفسد للعمل.
اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم. - طريق الإسلام
2- دلّت الآية: أنّ على العبد ملازمة سؤال اللَّه قبول أعماله بعد أدائه لها، ومنها الدعاء، فقد كان هذا من هدي المصطفى: فإنه كان يستغفر ثلاثاً بعد الصلاة، وكان يقول بعد صلاة الصبح: (( اللّهمَّ إنّي أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً مُتقبّلاً))( [15])، وكان يقول: (( ربّ تقبّل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي))( [16])، وكان يستعيذ من عمل لا يُرفع: (( اللّهمّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن عمل لا يُرفع))( [17])، وغير ذلك. 3- ينبغي للعبد أن يكون في حال عبادته لربه ودعائه، خائفاً راجياً، كجناحي الطائر، فلا يغلّب الخوف، فيقع في القنوط، ولا يغلب الرجاء، فيقع في الغرور، والأمن من مكر اللَّه تعالى. 4- التوسّل إلى اللَّه تعالى بأسمائه وصفاته ما يناسب المطلوب والسؤال؛ فإن (السميع) مناسب في سماع دعائهما، و (العليم) مناسب للعلم بنياتهما، وصدق تضرعهما، وكذلك (التواب الرحيم).. 5- ملازمة التواضع والإخبات للَّه تعالى في حال القيام بطاعته ولو بأجلّ العبادات والمقامات. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم | خطبة عن ( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ). 6- أن الدعاء ملجأ ومقصد كل الأنبياء والمرسلين، وأن العبد لا غنى له عنه في كل أحواله الشرعية والدنيوية. 7- طرد الإعجاب بالنفس، وعدم الإدلال على اللَّه تعالى بما قام من العمل، فإنّ ذلك مفسد للعمل.
شرح دعاء: ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم - الكلم الطيب
8- أهمية سؤال اللَّه تبارك وتعالى الثبات على الإسلام، ((وهو يشمل على الاستسلام للَّه تعالى ظاهراً أو باطناً( [18]). 9- ((أنه ينبغي للإنسان أن يشمل ذريته في الدعاء، لأنّ الذرية الصالحة من آثار الإنسان الصالحة؛ لقوله تعالى:] وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ [. 10- ((شدة افتقار الإنسان إلى ربه تعالى؛ حيث كرر كلمة ((ربنا))، وأنه بحاجة إلى ربوبيته اللَّه تعالى الخاصة التي تقتضي عناية خاصة))( [19]). ( [1]) سورة البقرة، الآية: 127. ( [2]) سورة البقرة، الآية: 128. ( [3]) سورة النحل، الآية: 120. ( [4]) سورة البقرة، الآية: 127. ( [5]) تفسير سورة البقرة للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، 2/ 57. ( [6]) المصدر السابق. ( [7]) صحيح البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب (يزفّون) ، 4 / 145، برقم 3365. ( [8]) تفسير ابن كثير، 1/ 254. ( [9]) سورة المؤمنون، الآية: 60. ( [10]) سورة المؤمنون، الآية: 60. ( [11]) سنن الترمذي، كتاب تفسير القرآن عن رسول الله r ، باب ومن سورة المؤمنون، 5/ 327، برقم 3175، وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي، 3/ 79، برقم 2537، وسلسلة الأحاديث الصحيحة، 1/ 304، برقم 162. ( [12]) تفسير سورة البقرة للعلامة ابن عثيمين، 2/ 58.
8- أهمية سؤال اللَّه تبارك وتعالى الثبات على الإسلام، ((وهو يشمل على الاستسلام للَّه تعالى ظاهراً أو باطناً. 9- ((أنه ينبغي للإنسان أن يشمل ذريته في الدعاء، لأنّ الذرية الصالحة من آثار الإنسان الصالحة؛ لقوله تعالى:]وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَك 10- ((شدة افتقار الإنسان إلى ربه تعالى؛ حيث كرر كلمة ((ربنا))، وأنه بحاجة إلى ربوبيته اللَّه تعالى الخاصة التي تقتضي عناية خاصة)).