رواه أحمد وأصله في الصحيحين وغيرهما، والفضخ خروجه بالغلبة، إلا إذا خرج المني من نائم، فإنه يجب عليه الاغتسال بكل حال... اهـ. والله أعلم.
الإفرازات تتميز بصفاتها، فما وجدت فيه صفة المني فيجب منه الغسل - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
قال ا لنفراوي في الفواكه الدواني، وهو مالكي: وهو أي المذي ماء أبيض رقيق يخرج عند اللذة المعتادة وهي الميل إلى الشيء وإيثاره على غيره بالإنعاظ أي قيام الذكر عند الملاعبة، أو التذكار- بفتح التاء- أي التذكر. انتهى. فالإفرازات الخارجة إذاً إن كانت تنطبق عليها صفات المني فقد وجب عليك الغسل من الجنابة، ولا تصح صلاتك إلا بعد الغسل، وإن لم توجد صفات المني فالواجب الوضوء فقط. ولا يجوز التهاون في الصلاة في أي حال من الأحوال، بل الواجب أداؤها بشروطها وأركانها وواجباتها وفي وقتها لما لها من أهمية عظيمة في الإسلام فهي الركن الثاني منه بعد الشهادتين، وهي أول ما ينظر فيه من أعمال الإنسان يوم القيامة. وقد ثبت الوعيد الشديد في حق من يضيعها أو يتهاون بها، فقد قال تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً {مريم:59}. الإفرازات تتميز بصفاتها، فما وجدت فيه صفة المني فيجب منه الغسل - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وقال تعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ *الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ {الماعون:5}. واعلمي أن العمل في وظيفة تؤدي إلى الاختلاط المحرم بين الجنسين لا يجوز إلا في حال الضرورة الملحة، كعدم وجود بديل سالم من الاختلاط مع الاحتياج لهذا العمل لسد الحاجات الضرورية مع البحث المستمر عن بديل مباح، والتقيد بالأوامر الشرعية من غض البصر، وعدم الاختلاط بالرجال، والمحادثة معهم إلا ما تدعو إليه الحاجة من ذلك فقط مع استشعار قوله تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْه مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ {الطلاق: 2ـ3}.
ما تفعل من تشك في الخارج منها هل هو مني أو غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. ما يخرج من المرأة قد يكون منيًّا أو مذياً أو إفرازات عادية ، وهي ما تسمى بـ (الرطوبة) ، وكل واحد من هذه الثلاثة له صفات وأحكام تخصه. أما المني ، فصفاته:
1. رقيق أصفر. وهذا الوصف ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن ماء الرجل غليظ أبيض ، وماء المرأة رقيق أصفر) رواه مسلم (311). وقد يكون من المرأة أبيض عند بعض النساء. 2. رائحته كرائحة الطلع ، ورائحة الطلع قريبة من رائحة العجين. 3. التلذذ بخروجه ، وفتور الشهوة عقب خروجه. ولا يشترط اجتماع هذه الصفات الثلاثة ، بل تكفي صفة واحدة للحكم بأنه مني. قاله النووي في المجموع (2/141). وأما المذي:
فهو ماء أبيض ( شفاف) لزج يخرج عند الشهوة إما بالتفكير أو غيره. صفة الاحتلام الموجب للغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا يتلذذ بخروجه ، ولا يعقبه فتور الشهوة. وأما الرطوبة:
فهي الإفرازات التي تخرج من الرحم وهي شفافة ، وقد لا تشعر المرأة بخروجها ، وتختلف النساء فيها قلةً وكثرةً. وأما الفرق بين هذه الأشياء الثلاثة ( المني و المذي والرطوبة) من حيث الحكم:
فالمني طاهر ، لا يجب غسل الثوب منه ، ويجب الاغتسال بعد خروجه ، سواء كان خروجه في النوم أو في اليقظة ، بسبب الجماع أو الاحتلام أو غير ذلك. والمذي نجس ، فيجب غسله إذا أصاب البدن ، وأما الثوب إذا أصابه المذي فيكفي لتطهيره رشه بالماء ، وخروج المذي ينقض الوضوء ، ولا يجب الاغتسال بعد خروجه.
الفرق بين المني والمذي والرطوبة - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
أنا بنت، عمري 22 سنة، أحتلم كثيرا، لدرجة أني أظل أدعو قبل أن أنام ألا أحتلم، مع أن احتلامي لا يكون حلما عن الجماع، أحيانا يكون عبارة عن كلمة خارجة، لكن فقط في الحلم، وأستيقظ وأحاول منع الانقباض، وأبحث عن المني، ولا أجد غير سائل خفيف في الداخل بدون رائحة، ولكن هناك مشقة عندي أحيانا في الاغتسال. وعندما أشك يتملكني الاكتئاب والبكاء. ما تفعل من تشك في الخارج منها هل هو مني أو غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما الحكم في اغتسالي من عدمه؟ وما هي شروط الاحتلام نفسه؟ وهل الانقباضات الخفيفة التي أحاول منعها توجب الغسل، حتى لو لم أشعر بنزول شيء، أو وجود سائل خفيف جدا، بدون رائحة؟
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا صفة مني المرأة الموجب للغسل، في فتاوى كثيرة، ولتنظر الفتوى رقم: 128091 ، ورقم: 131658. ولا يجب على المرأة الغسل إلا إذا تحققت أنه قد خرج منها المني، وليس مجرد الشعور بتلك الانقباضات موجبا للغسل، ما لم تتيقن أنه خرج منها المني الموجب للغسل. فإن شكت في الخارج هل هو مني أو مذي، أو من رطوبات الفرج؛ فإنها تتخير فتجعل له حكم ما شاءت، على ما نفتي به، وانظري الفتوى رقم: 158767. والله أعلم.
صفة الاحتلام الموجب للغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى
"إذا التـقى الختانان وجب الغسل"هكذا أخبر رسول الله-ص-. إذن إذا دخل الذكر في فرج المرأة وجب الغسلُ على الزوج وعلى الزوجة, سواء أكمل الرجل الجماعَ أو توقف عنه في بدايته, وسواء أنزل الرجل في نهاية الجماع أم لم ينزل (وقع له إكسال, أي أنه حاول أن يكمل الجماع حتى يحصل له الإشباع الجنسي ويقذف ماءه في رحم المرأة فلم يستطع).
انتهى. وراجعي المزيد من التفصيل في الفتوى رقم: 34363. وللتعرف على أنواع الإفرازات التي تخرج من المرأة مع حكم كل منها راجعي الفتوى رقم: 58548. وعليه؛ فلا يجب عليك غسل بسبب خروج تلك الإفرازات. ثم عليك بالإعراض عن الوساوس وعدم الاسترسال فيها، وواظبي على الدعاء والاستعاذة بالله تعالى من كيد الشيطان الرجيم فإنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. هذا إضافة إلى التحصن بالأذكار المشروعة كأذكار الصباح والمساء ونحوها، وراجعي الأجوبة التالية أرقامها: 2783 ، 3171 ، 7578. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 14 رمضان 1431 هـ - 23-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139010
9028
0
280
السؤال
يا شيخ أنا أتعبتني الوسوسة في كل شيء، وأكثر شيء الاحتلام، فإن مر علي يومان تأتيني مادة سائلة كثيفة دائرية، جاءتني المغرب، واغتسلت ظنا مني أنها احتلام، وجاءتني العشاء ولم أغتسل، وجاءتني الفجر ولكن اغتسلت، وجاء اليوم الثاني مثل اليوم السابق، لكن أعدت صلاة العشاء، وجاءتني اليوم الثاني لكن ما اغتسلت. فهل علي أن أعيد صلواتي التي صليتها؟ مع العلم أن هذه المادة تأتيني قبل الحيض أو بعده؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي يظهر أن هذه الإفرازات ليست هي المني الموجب للغسل، ولكنها من الإفرازات المعروفة برطوبات فرج المرأة، وقد بينا ما يتعلق بها وبغيرها من الإفرازات الخارجة من فرج المرأة في الفتوى رقم: 110928 ، وبينا صفة مني المرأة الموجب للغسل في الفتوى رقم: 128091 فانظريها. فإذا رأيت المني المبينة صفته في تلك الفتوى فقد وجب عليك الغسل، وأما مع الشك في خروجه فلا يلزمك غسل، ومع الشك في الخارج هل هو مني أو غيره، فإن الشافعية يرون أنك تتخيرين بينهما فتجعلين له حكم أحدهما، وهذا القول هو الأرفق.
خطوط الطول وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية، رسم العلماء خطوطًا خيالية أفقية وطولية على نماذج كروية وخرائط للكرة الأرضية واستخدموها لتحديد مواقع وإحداثيات الأماكن، وكذلك خصائص المناخ والطقس في كل دولة على حدة، الموقع الدقيق لأي مكان وأي منطقة في العالم، وعلى أساس هذا القدر الكافي من المعلومات، سنتمكن من الإجابة على سؤال خطوط الطول وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية. خطوط الطول وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية
خطوط الطول هي خطوط تخيلية نصف دائرية، تبدأ من نقطة في القطب الشمالي إلى نقطة في القطب الجنوبي، وهي متعامدة مع خط العرض. هناك 360 خطًا، كل منها بدرجة. وخط طول كل خط هو مقسمة إلى 60 دقيقة، ودائرة خط العرض وهي عبارة عن خطوط تخيلية على شكل دوائر متوازية تمامًا، موازية لخط الاستواء، تشير إلى درجة الصفر، المرجع للدوائر الأخرى هو 180 دائرة، 90 منها تقع شمال خط الاستواء و 90 جنوب خط الاستواء، وفي سياق هذا المقال التعليمي سوف نتعرف على إجابة سؤال خـطوط الـطول وهـمية ترسـم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية:
الإجابة هي: الإجابة صحيحة. أهمية خطوط الطول
تساعد خطوط الطول في تحديد الوقت في أي مكان على سطح الأرض، خطوط الطول مفيدة في العمليات العسكرية لأنها تساعد القادة العسكريين في تحديد مواقع أسلحة أو قوات العدو، تعتبر خطوط الطول مفيدة في الهندسة لأنها تساعد المهندسين على تخطيط أفضل موقع للمبنى أو الجسر أو البئر أو أي هيكل آخر.
خطوط الطول وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية الرقمية
هي خطوط ودوائر وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية: حل سؤال خطوط ودوائر وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية؟ اهلا بكم زوارنا الكرام في موقع نا وموقع كم qalmisla7y « قلمي سلاحي» موقع تعليمي لجميع المواد الدراسية وغيرها من المجالات، وكما يساعد على تلخيص وفهم المعلومات التي تبحثون عنها بطريقة أسهل، والآن نقدم لكم حل السؤال التالي: خطوط ودوائر وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية، إجابة سؤال خطوط ودوائر وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الأرضية؟ الجواب هو: خطوط الطول ودوائر العرض
هي أنصاف دوائر وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الارضية وعددها 360 درجة
خطوط الطول. دوائر العرض. خط الاستواء ، حل سؤال هام ومفيد ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات. هي أنصاف دوائر وهمية ترسم على الخرائط ومجسمات الكرة الارضية وعددها 360 درجة؟
ويسعدنا في موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي:
وإجابة السؤال هي كالتالي:
خطوط الطول.