تتميز بعدم اصدار صوت عند التشغيل. تمتلك خاصية الفقاعات للغسيل البارد والذي يضمن نفس فاعلية الغسيل الساخن. تضم برنامج الغسيل السريع والذي يعمل طوال الـ 15 دقيقة. بها برنامج لحفظ الذاكرة لسهولة التشغيل في أي وقت. تحتوي على برنامج كشف الأعطال. يتواجد بها نظام ايكو بابل والذي يضمن التنظيف الفعال من خلال رغوة الملابس. سهلة الاستخدام وبها برنامج حماية ضد عبث الاطفال. عيوب غسالة سامسونج 8 كيلو
أسعارها غالية بشكل لافت للنظر مقترنة بشبيهاتها من الماركات الاخرى. على الرغم من امتلاكها العديد من البرامج إلا أن البعض منها غير مهم على الإطلاق. ارتفاع أسعار قطع الغيار. عدم توافر قطع الغيار بسهولة. فترة الضمان لمدة 5 سنوات فقط. تعمل باللغة الانجليزية. ضرورة عدم تعريضها للمياه من الخارج. لا يتوفر بها برنامج تنظيف المفارش. لا تضم برنامج الملابس الغامقة أو الرياضية. سعر غسالة سامسونج اتوماتيك 8 كيلو
سعر غسالة ملابس تحميل امامي من سامسونج، سعة 8 كيلو، فضي – WF80F5EHW4X/AS – غسالات ملابس – غسالات ملابس ومجففات – اجهزة منزلية كبيرة بـ 9, 199جنيه
اسعار غساله سامسونج فول اتوماتيك 8 كيلو 1200لفه ديجتال بالبخار سلفر باب اسود WW80T4020CX1S بـ 7, 490 جنيه
سامسونج غسالة ملابس امامية 8 كيلو 1400 لفة لون أبيض بتقنية إيكو بابل
تقوم غسالة سامسونج 8 كيلو بتنظيف الملابس بأعلى جودة وذلك بسبب عدد اللفات المتواجدة فيها والتي تصل إلى 1400 لفة في الدقيقة..
يتم توفير الكهرباء بشكل كبير وذلك بسبب احتوائها على فئة كفاءة الطاقة التي تكون A+++. تكون موفرة لاستهلاك الماء وذلك لأن استهلاك المياه السنوي يكون 10500 لتر. تحتوى على حله ماسية والتى تحفظ بدرجة عالية علي الملابس من التلف. تكون عملية غسيل الملابس غير مزعجة وذلك بسبب مستوى الضوضاء في الغسيل يصل إلى 62 ديسبل. برامج غسالة سامسونج 8 كيلو:
برنامج خاص لتنظيف حالة الغسالة فارغة: يكون هذا البرنامج بدون أي مواد كيميائية لإزالة الأوساخ المتراكمة من الملابس. يتم تشغيل هذا البرنامج بعد كل 40 عملية تنظيف. يتوفر في الغسالة برنامج دورة إضافية: وهذا البرنامج تم تخصيصه لكي يستخدم في عملية الغسيل السريع الذي يكون 15 دقيقة. وتستطيع زيادة الوقت إلى حد أقصي 60 دقيقة. تحتوي الغساله على برنامج الملابس القطنية: وهذا البرنامج مخصص لتنظيف الملابس القطنية فقط وذلك لكي يحميها من التلف. برنامج الأقمشة المصنوعة من الألياف الصناعية: وتم تخصيص هذا البرنامج لكي يتم غسل الألياف الصناعية فيه لتنظيفها بأعلى جودة.
5
11
12
13
13. 5
14
15
16
17
18
19
21
24
5
6
6. 5
7
8
9
100
70
75
80
A
B
B - A
C
D
E
نعم
رتب حسب:
خصم 39. 74%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 25. 39%
خصم 27. 73%
خصم 27. 46%
خصم 19. 51%
خصم 35. 2%
خصم 39. 6%
خصم 41. 19%
خصم 39. 43%
خصم 38. 34%
خصم 17. 37%
خصم 45. 21%
خصم 16. 91%
خصم 42. 07%
خصم 16. 9%
خصم 28. 37%
خصم 10. 82%
خصم 44. 24%
خصم 44. 45%
خصم 37. 75%
1 2
وكالات
بعد إصدار هيئة كبار العلماء بالأزهر برئاسة فضيلة الإمام الأكبر أ. د/ أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، الأحد الماضي، بيانًا للمسلمين حول العالم بشأن الأحكام المتعلقة بصلاة العيد في ظل استمرار تفشي فيروس "كورونا المستجد"، يقول فيه إن أداءها في البيوت جائز شرعًا سواء فردًا او جماعة، أوضحت دار الإفتاء صفة صلاة العيد في البيت، وتكون بنفس صفة صلاة العيد المعتادة، فيُصلي المسلم ركعتين بسبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام في الأولى قبل القراءة، وخمس تكبيرات في الثانية بعد تكبيرة القيام قبل القراءة، ثم يجلس للتشهد ويُسلم، ولا خطبة بعد أداء الصلاة. وقت انتهاء صلاة الضحى وقتها. وحول وقت أدائها، أوضحت لجنة الفتوى بالدار أن وقت صلاة العيد يبدأ من وقت ارتفاع الشمس، أي: بعد شروقها بحوالي ثلث الساعة، وهو – وفق الهيئة العامة للمساحة- 5. 22 صباحا، ويمتد إلى زوال الشمس، أي: قبيل وقت الظهر بنحو ثلث ساعة، أي ينتهي وقت أدائها الساعة 11. 32 قبل موعد أذان الظهر. وكانت هيئة "كبار العلماء" بالأزهر الشريف، حددت 5 أحكام لصلاة العيد في ظل كورونا وهي:
1- يجوز أداء صلاة عيد الفطر في البيوت، بالكيفية التي تُصلى بها صلاة العيد. 2- يجوز أن يُصليها الرجل فردا أو جماعة بأهل بيته.
وقت انتهاء صلاة الضحى مكرره
يبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس وارتفاعها؛ أي بعد شروقها بنحو ربع ساعةٍ تقريباً، وينتهي وقتها قبل أذان الظهر بنحو عشر دقائق. [١] صلاة الضحى تُعَدّ صلاة الضحى من صلوات النوافل التي يُؤدّيها المسلمون، ويُطلَق الضحى في اللغة على: انبساط الشمس وامتداد النهار، كما يُطلق على ضوء الشمس اسم ضُحى، [٢] وتُسمّى صلاة الضحى بصلاة الأوّابين، وصلاة الإشراق. وقت صلاة الضحى بينّ العلماء أوّل وآخر وقتٍ لأداء صلاة الضحى، بالإضافة إلى الوقت الأفضل، وبيان ذلك آتياً: [٣] [١]
أوّل وقت صلاة الضحى وآخره: يبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس؛ أي بعد شروق الشمس بربع ساعةٍ تقريباً، وينتهي وقتها قبل صلاة الظهر بعشر دقائق تقريباً. وقت صلاة الضحى تعرف علي كيفية صلاتها وعدد ركعاتها وفضلها. أفضلٍ وقتٍ لأداء صلاة الضحى: اتّفق الفقهاء على أنّ أفضل وقتٍ لأداء صلاة الضحى يكون عند ارتفاع الشمس في السماء واشتداد حَرّها؛ مُستدلّين فيما ذهبوا إليه بما ثبت عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من قوله: "صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ" ؛ [٤] أي حين تحمى الرِّمال، ويُقدَّر ذلك بمُضيّ منتصف الوقت ما بين طلوع الشمس وصلاة الظهر؛ وذلك بجمع عدد الساعات بين طلوع الشمس وصلاة الظهر وقسمة المجموع على اثنَين.
وقت انتهاء صلاة الضحى للاطفال
اسلام ويب
(3)
عدد ركعاتها
أخرج مسلَّم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
"كان رسول الله صلى الله عليه وسلَّم
يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله"،
أقل عددٍ من الركعات في صلاة الضحى ركعتان
ولم يُحدّد سقفها، فقد كان الرسول يصليها أربعاً في العادة، وعندما فتح مكة صلاها ثماني ركعات،
ويمكن أن يصليها المسلم اثنتي عشرة ركعة، وكلما زاد؛ زاد أجره، فالله يجزي العبد حسب عمله. كيفية تأديتها
تؤدى صلاة الضحى كسائر الصلوات المفروضة بنفس الشروط والأركان والواجبات،
وما يخل بالصلاة العادية يخل بصلاة الضحى. §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
وقت انتهاء صلاة الضحى مكررة
والثالث: ما استقلّ كالعيد والضحى قُضي ، وما لا يستقل كالرواتب
مع الفرائض فلا يقضى, وإذا [ كانت] تقضى فالصحيح أنها تقضى أبدا. وحكى بعض
أصحابنا قولاً ضعيفا أنه يقضي فائت النهار ما لم تغرب شمسه, وفائت الليل ما لم
يطلع فجره, وعلى هذا تقضى سنة الفجر ما دام النهار باقيا... وهذا الخلاف كله ضعيف
والصحيح استحباب قضاء الجميع أبدا, ودليله قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( من
نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها) وحديث أبي قتادة رضي الله عنه ( أن النبي
صلى الله عليه وسلم فاته الصبح في السفر حتى طلعت الشمس فتوضأ ثم صلى سجدتين ثم
أقيمت الصلاة فصلى الغداة) رواه مسلم ، والمراد بالسجدتين
صلاة السنة الراتبة التي قبل الفجر.
وقت انتهاء صلاة الضحى مكتوبه
_وعدم مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على فعلها لا ينافي استحباب المواظبة عليها؛ لحثه عليها والترغيب فيها، ولأن من رحمته صلى الله عليه وسلم بعباد الله ترك بعض العمل، وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم كما جاء في الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ ـ رضي الله عنها ـ قالت:
إنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ،
وَمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا». قال العلماء معنى قولها:
وَمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى. " أي: وما داوم عليها قط،
وقولها "وإني لأسبحها " أي: أداوم عليها،
وفي الحديث إشارة إلى ذلك حيث قالت: وإن كان ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم. آخر وقت صلاة الفجر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعلى ذلك فإنه صلى الله عليه وسلم كان يصليها، ولكنه لا يداوم عليها، خشية أن يعمل الناس مثله فتفرض عليهم،
ولم نقف على أنه كان يصليها يوما ويتركها يوما. والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
(( وقت صلاة الضحى))
وقت صلاة الضحى بدءاً وانتهاءً وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى يوما ويتركها يوما؟وما عدد ركعاتها وكيف تُصلى؟
هل وقت صلاة الضحى يبدأ من شروق الشمس؟ أم إن وقتها مقيد بساعة معينة؟ وهل يجوز أن نصليها قبل صلاة الظهر بنصف ساعة، أو بعشر دقائق، أو بخمس دقائق؟ مع العلم أنه هناك صلاة تصلى قبل الظهر، فهل هناك تعارض؟
و هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى يوما ويتركها يوما
لأننا سمعنا أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يصليها يوما، وفي اليوم الذي يليه لا يصليها، هل هذا صحيح؟. وما عدد ركعاتها وكيف تُصلى؟
للاجابة على هذه الإستفسارات الخاصة بصلاة الضحى تابعوا معنـــا هذا المقـــال..
(1)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
_إن وقت الضحى يبدأ من طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، -ويحصل ذلك بعد خمس عشرة دقيقة تقريبًا بعد بزوغها-
إلى أن يقوم قائم الظهيرة، وهو قُبيل زوال الشمس بزمن قليل، وقدَّره بعض العلماء بعشر دقائق تقريبًا قبل دخول وقت الظهر،
فيمكن أن تؤدى في أي ساعة من هذا الوقت. أما الصلاة التي تكون قبل الظهر:
فإن كنت تقصد قبل وقته، وبعد انتهاء وقت الضحى، فهذا وقت قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيه؛ كما ثبت في الحديث الذي أخرجه مسلم، وأصحاب السنن عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه-
قال: ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهنَّ، أو أن نقبر فيهن موتانا:
حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع،
وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس،
وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب.