قال المتحدث الرسمي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة جازان الرائد يحيى القحطاني: "ورد إلينا مساء اليوم بلاغ عن حادث حريق في مستشفى العارضة العام، وعند الوصول اتضح أنَّ الحادث عبارة عن حريق في إحدى غرف العيادات الخارجية، وتزامنًا مع الحريق، اندلع حريق آخر في غرفة اجتماعات في الدور الثاني بقسم التنويم، حيث تم مباشرة الحادث والسيطرة على الحريق". وأضاف: "تم إخلاء المرضى ونقلهم لمستشفيات المنطقة عن طريق الهلال الأحمر والشؤون الصحية، بالتعاون مع الدفاع المدني وعددهم ٤٢ حالة، ولم ينتج من الحادث أي إصابات أو وفيات، وما زال العمل جاريًا لمعرفة ملابسات الحريق. وكانت فرق الدفاع المدني في منطقة جازان سيطرت على الحريق الذي اندلع مساء اليوم في مستشفى العارضة العام، إضافة إلى فرق السلامة بصحة جازان والفرق الإسعافية. أخبار قد تعجبك
مستشفى العارضة العام
مستشفى العارضة العام جازان
صحيفة سبق اﻹلكترونية
مستشفى العارضة العاب تلبيس
هذا وقد قدم مدير مستشفى العارضة العام الأستاذ موسي النخيفي، درعاً تذكارية لقائد قوة الأفواج الأمنية بمنطقة جازان بهذه المناسبة ومعبرا عن شكره وتقديره وامتنانه لجميع منسوبي قوة الأفواج الأمنية بجازان وعلى رأسهم قائد قوة الأفواج الأمنية لتعاونه ودعمه الدائم لمثل هذه البرامج الإنسانية. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
مستشفى العارضة العاب طبخ
علي المسملي / العارضة / صحيفة شبكة الصحافة الالكترونية
أصدر مدير عام الشئون الصحية بمنطقة جازان الأستاذ / عبدالرحمن الحربي قراراً إدارياً تضمن تمديد تكليف الأخصائي عادل أحمد الحريصي للقيام بمهام وأعمال (مدير مستشفى العارضة العام) ولمدة عام إعتباراً من تاريخه. وقد أعرب "الحريصي" عن شكره لسعادة مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة جازان على هذه الثقة الغالية متمنياً من الله العلي القدير ان يوفقه في مهام عمله لخدمة هذا الوطن الغالي وأكد ان هذه الثقة سوف تكون حافزاً له على مواصلة المزيد من الجهد والعطاء في خدمة المرضى والمراجعين
وبهذه المناسبة نتمنى للأخصائي عادل الحريصي التوفيق والنجاح في مهام عمله فهو كفاءة جديرة بهذه الثقه والتمديد له كمديراً لمستشفى العارضة العام.
مستشفى العارضة العاب فلاش
وبيّن أنه كان منوَّمًا في غرفة غير مؤهَّلة، والتعقيم "صفر". لافتًا إلى أنه كان هو مَن يقوم بتنظيف المريض، وأيضًا تغيير "الحفاضات" وكيس البول؛ كونه من ذوي الاحتياجات الخاصة، وكذلك تغيير الشراشف، بل حتى أنهم - على حد قوله - لا يوفرون الأدوات نفسها حتى نقوم بالمهمة. وأوضح: كنت أنا المسؤول عن كل شيء يحتاج إليه؛ لأن العاملين يرفضون مساعدتي رغم أني أبلغت قسم الاستقبال بذلك، وتم التواصل مع المدير المناوب، ولكن لا حياة لمن تنادي! وكنت أستدعي والدته من أجل مساعدتي في تنظيفه. وواصل: أما عن الإهمال الطبي في المستشفى فحدِّث ولا حرج.. فبعد أيام عدة من وجوده به امتلأ الجهاز المرفق به بالماء والدم، وكنت أطلب من الطبيب تغييره غير أنه كان يؤكد لي أنه يوجِّه الممرضات بعمل ذلك، ولكن –للأسف- لا يوجد أي تجاوب. وطالبت أسرة "معيني" وزارة الصحة وصحة جازان بفتح تحقيق في واقعة الإهمال التي تعرَّض لها ابنها، التي أدخلته في حالة حرجة وغيبوبة، ومحاسبة المتسبب في تأخير نقله، سواء إلى مستشفى المستقبل، أو مستشفى العارضة. متسائلة: كيف لطلب أن يستمر 13 يومًا دون رد؟! من جهتها، قالت "صحة جازان" في رد تلقته "سبق": نوضح لكم أن المريض حضر إلى قسم الطوارئ بمستشفى العارضة العام بتاريخ ٢٠١٩/ ١٠/ ٢٨، وكان يعاني ضيقًا في التنفس، والتهابًا بالصدر، وأنيميا منجلية.
عام > مستشفى العارضة العام ينفذ برنامجا للتبرع بالدم بالتعاون مع قوة الأفواج الأمنية بجازان
مستشفى العارضة العام ينفذ برنامجا للتبرع بالدم بالتعاون مع قوة الأفواج الأمنية بجازان
0
خالد شوكاني - العارضة
قام مدير مستشفى العارضة العام اليوم يرافقه عدد من أخصائي قسم المختبر وبنك الدم بالمستشفى بزيارة الي إدارة قوة الأفواج بمنطقة جازان لتنفيذ برنامجاً للتبرع بالدم, وذلك بحضور قائد قوة الأفواج بمنطقة جازان العقيد محمد بن فارس الزهراني, وبمشاركة عدد من أفراد قوة الأفواج الأمنية وذلك بمبنى قوة الأفواج في المنطقة. الجدير بالذكر أن هذه الزيارة جاءت متزامنة مع الحاجة الماسة لتنويع مصادر التبرع بالدم الذي أثرت عليها جائحة كورونا وجاء هذا التعاون بين المستشفي وقوة الأفواج الأمنية من مبدأ إنساني بحت من جنودنا في قوة الأفواج الأمنية البواسل لمساعدة المحتاجين للدم. من جهته حث العقيد (الزهراني) جميع منسوبي قوة الأفواج الأمنية على المبادرة بالتبرع بالدم وتسهيل مهمتهم لدعم المستشفيات وبنوك الدم لسد احتياج فصائل الدم المتعددة لصالح المرضى ومصابي الحوادث. وذكر مدير مستشفى العارضة العام الأستاذ موسى النخيفي، أن هذه الزيارة لتنفيذ برنامج التبرع بالدم قد جاءت بالتعاون والتنسيق بين إدارة المستشفى وإدارة قوة الأفواج الأمنية بجازان إيمانا من رجال الأمن بأهمية المشاركة بالتبرع بالدم لحاجة الكثيرين من المرضى ومصابي الحوادث من المواطنين والمقيمين لإمدادهم بالدم بفصائله المتعددة للحفاظ على أرواحهم وسلامتهم, وأن هذا الأمر غير مستغرب على رجال الأمن لما لهم من مشاركات كثيرة في هذا المجال وعدد من المجالات الأخرى التي تعنى بالخدمات الإنسانية, علاوة لما هو موكل لهم من مهام وظيفية لحفظ الأمن والتصدي للجريمة والقبض على مرتكبيها.
للإعلان راسلنا (( [email protected])) موقع وظائف الإلكتروني - تأسس عام 2009م
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل رأي موقع وظائف الإلكتروني بل تمثل وجهة نظر كاتبها
للإعلانات المدفوعة لدينا في موقع وظائف الإلكتروني [email protected]
أحاديث نبوية عن التوحيد
عن أنس -رضي الله عنه-: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعاذ رديفه على الرَّحْلِ، قال: «يا معاذ» قال: لبَّيْكَ يا رسول الله وسَعْدَيْكَ، قال: «يا معاذ» قال: لَبَّيْكَ يا رسول الله وسَعْدَيْكَ، قال: «يا معاذ» قال: لبَّيْكَ يا رسول اللهِ وسَعْدَيْكَ، ثلاثا، قال: «ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله، وأَنَّ محمدا عبده ورسوله صِدْقًا من قلبه إلَّا حرمه الله على النار» قال: يا رسول الله، أفلا أُخْبِر بها الناس فَيَسْتَبْشِرُوا؟ قال: «إِذًا يتكلوا» فأخبر بها معاذ عند موته تَأَثُّمًا. شرح وترجمة الحديث
عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- مرفوعاً: «المسلمُ إذا سُئِلَ في القَبْرِ يَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فذلك قولُهُ تعالى: (يُثَبِّتُ اللهُ الذِينَ آمَنُوا بالقَوْلِ الثَّابِتِ في الحَيَاةِ الدُّنْيَا وفي الآخِرَةِ) [إبراهيم: 27]». عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كنا قعودا حول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومعنا أبو بكر وعمر -رضي الله عنهما- في نفر، فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من بين أظهرنا فأبطأ علينا، وخشينَا أَنْ يُقْتَطَعَ دوننا وفزعنا فقمنا، فكنت أول من فزع، فخرجت أبتغي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار، فَدُرْتُ به هل أجد له بابا؟ فلم أجد!
اغنية لبيك يا رسول الله
فداك ابي و أمى …. يا رسول الله
نورك روحى و دمى…. يا رسول الله
……………….. يا رسول الله
نورك و حي و دمي …. نحرى دون نحرك …. لبيك
نحرى دون نحرك….. لبيك
لبيك……لبيك سول الله
روحى تفديك ….. لبيك رسول الله
……………………..
ما هونا الا لما غابت سيرتكم عنا.. لا نملك ان ندفعهم و ملوك العالم كنا ما هونا الا لما غابت سيرتكم عنا.. لا نملك ان ندفعهم و ملوك العالم كنا
………………….. فلنرجع عهد الإسلام …. ولنوقف صمت النواب
فلنرجع عهد الأسلام …. ولنوقف صمت النواب
……………………… و لتنهض امه سيدنا بالإيمان و بالقدام
ولتنهض امه سيدنا بالإيمان و بالقدام
…………………….. اغنية لبيك يا رسول الله. لبيك……لبيك سول الله
…………………….. ربما رسموك استهزاء….. ما عرفوا رحمه قلبك
لم يدروا كم نهواك ….. نرجو الفردوس بقربك
قد رسموك استهزاء….. ما عرفوا رحمه قلبك
لم يدروا كم نهواك …. نرجو الفردوس بقربك
…………………. لو عرفوا الطلقاء بمكة….. لو سمعوا بيهود الجار
لو عرفوا الطلقاء بمكة…. لو سمعوا بيهود الجار
……………………… لتشتاقوا لنبى و أضاء فؤاد منهم و أنار
لتشتاقوا لنبى و أضاء فؤاد منهم و أنار
………………… لبيك……لبيك سول الله
…………………
فداك ابي و امي …….. يا رسول الله
نورك روحى و دمى……… يا رسول الله ………………… فداك ابي و امي … يا رسول الله
نورك و حي و دمى… يا رسول الله
…………………… نحرى دون نحرك ….
زامل لبيك يا رسول الله
قَالَ رَوْحٌ: "فَرَدَّهُ خَاسِئًا". الشيخ: وهذا يفيد فوائد، منها: أن الجن والشياطين قد يتمثلون، وقد يبرزون لإيذاء المسلم، قد برز هذا الجني للنبي ﷺ لإيذائه، وفي اللفظ الآخر أنه أتى بشعلة من النار إلى وجه النبي ﷺ ليحرقه، قال الرسول ﷺ: فأعانني الله عليه فأخذته.. حتى سال لعابه على يدي، ولولا دعوة أخي سليمان لربطته بسارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه ثم أطلقه، ورده الله خاسئًا، وذكر دعوة أخيه سليمان رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي [ص: 35]؛ لأن الله سخر لسليمان الجن: وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ [النمل: 17]. س: أحسن الله إليك، بعض الناس يحتج بهذا الحديث على جواز استئثاره بدعوة كأن يقول: رب هب لي حفظًا لا ينبغي لأحد من بعدي، أو رب هب لي علمًا لا يكون لأحد من بعدي؟
الشيخ: الظاهر أن هذا لا ينبغي، هذا خاص بسليمان، لا ينبغي أن يكون حسودًا بل يسأله ربه، ولا عليه من الناس. وفيه: جواز ربط الأسير في المسجد كما ربط النبي ﷺ ثمامة. جماعة لبيك يا رسول الله تدعم المقاومه | منتدى الرؤى المبشرة. س: هل يُشرع الدعاء بالأثر المروي عن عمر رضي الله عنه... وهو اللهم إن كتبتني شقيًّا....... واكتبني سعيدًا؟
الشيخ: هذا يروى عن ابن عمر.
لبيك يا رسول الله باكستان
معاني الكلمات:
رديفه
خلفه. الرحل
ما يوضع على ظهر البعير للركوب. لبيك
أي: إجابة بعد إجابة. وسعديك
أي: مساعدة في طاعتك بعد مساعدة. صدقًا
أي: صادقاً في ذلك. يتكلوا
يعتمدوا على ذلك ويتركوا العمل. تأثما
خوفا من الإثم. لبيك يا رسول الله باكستان. فوائد من
الحديث:
جواز ترك التحديث بحديث إذا كان يترتب عليه محظور، أو قعود عما هو أفضل. جواز الإرداف على الدابة بشرط عدم الإضرار بها. بيان منزلة معاذ عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحبه له. جواز الاستفسار عما يتردد في نفس السائل. من شروط شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله أن يكون قائلها صادقًا غير شاك ولا منافق. أهل التوحيد لا يخلدون في نار جهنم، وإن دخلوها بسبب ذنوبهم؛ أخرجوا منها بعد أن يطهروا. المراجع:
رياض الصالحين، للنووي، نشر: دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق – بيروت، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، الطبعة: الأولى، 1428هـ - 2007م. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد علي بن محمد بن علان، ط4، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425 ه. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة باحثين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407ه 1987م. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415ه.
اهـ. وقال في (اقتضاء الصراط المستقيم): وقد زين الشيطان لكثير من الناس سوء عملهم، واستزلهم عن إخلاص الدين لله إلى أنواع من الشرك... ومن جهالهم من يتوهم أن زيارة القبور واجبة، ومنهم من يسأل المقبور الميت، كما يسأل الحي الذي لا يموت! يقول: يا سيدي فلان، اغفر لي، وارحمني، وتب عليّ. اهـ. وقال في (قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة): وقد ذكر علماء الإسلام، وأئمة الدين الأدعية الشرعية، وأعرضوا عن الأدعية البدعية، فينبغي اتباع ذلك، والمراتب في هذا الباب ثلاث:
- (إحداها): أن يدعو غير الله وهو ميت، أو غائب، سواء كان من الأنبياء والصالحين أو غيرهم، فيقول: يا سيدي فلان، أغثني. أو: أنا أستجير بك. حكم قول لبيك يا رسول الله..حكم قول إلا رسول الله - مجلة رجيم. أو: أستغيث بك. أو: انصرني على عدوي. - وأعظم من ذلك أن يقول: اغفر لي، وتب عليَّ. كما يفعله طائفة من الجهال المشركين. وأعظم من ذلك أن يسجد لقبره، ويصلي إليه، ويرى الصلاة إليه أفضل من استقبال القبلة، حتى يقول بعضهم: هذه قبلة الخواص، والكعبة قبلة العوام... اهـ. وقال -كما في المستدرك على مجموع الفتاوى-: ولا يجوز أن يقول لملك، ولا نبي، ولا شيخ ميت، أو حي: اغفر لي ذنبي، وانصرني على عدوي. فمن سأل مخلوقًا شيئًا من ذلك، فهو مشرك به، قد اتخذ لله ندًّا، يجب أن يستتاب... وهذا مثل دين النصارى.