بتركيبة الشوفان الثلاثي الطبيعي الفعال وزبدة الشيا، يمنح لوشن زبدة الشيا البشرة شديدة الجفاف والمصابة بالحكة راحة وتلطيفاً فوريين ويهدئ حساسية الجلد. يمنح البشرة شديدة الجفاف والمصابة بالحكة راحة وتلطيفاً فوريين
أثبتت الاختبارات المعملية فاعليته في ترطيب البشرة لمدة تصل إلى 24 ساعة وتهدئة حساسية الجلد
يحتوي على دقيق الشوفان المطحون ناعماً وزيت الشوفان وخلاصة الشوفان وزبدة الشيا
خال من العطور
متوفر في عبوة سعة 300 مل ذات مضخة
طريقة الاستعمال
للحصول على أفضل النتائج استخدميه يومياً بعد الاستحمام. لوشن زبدة الشيا للنساء. دقيق الشوفان الغروي
أثبتت الاختبارات المعملية فاعلية دقيق الشوفان المطحون ناعماً في استعادة الطبقة العازلة الطبيعية للبشرة ومنع فقدان الماء وإعادة الترطيب. قائمة بكافة المكونات
[FPT-0574] أكوا، الغليسرين، كلوريد الديستيريلدونيم، فازلين، بالميتات الأيزوبروبيل، كحول سيتيل ، دايميثيكون، نواة دقيق أفينا ساتيفا (الشوفان)، زيت نواة أفينا ساتيفا (الشوفان)، خلاصة نواة أفينا ساتيفا (الشوفان)، بوتيروسبيرموم باركي (زبدى الشيا)، كحول ستياريلي، كحول مريستيل، كحول ستيرث 20، الآيزوبروبيل ، كلوريد الصوديوم، سوربات البوتاسيوم، كحول البنزيل
لوشن زبدة الشيا للرجال
تجربتي مع زبدة الشيا للمهبل نتجت عند التعرض لإحدى المشكلات المؤرقة في تلك المنطقة، حيث تعتبر زبدة الشيا من ضمن المواد التي يمكن أن يحصل الشخص على الكثير من الفوائد من خلال استخدامها، بالإضافة إلى أنها لا يصعب استخدامها في المنزل وخاصةً للمناطق الحساسة، لذا سنعرض لكم من خلال موقع جربها تجربتي مع زبدة الشيا للمهبل. لوشن زبدة الشيا للرجال. تجربتي مع زبدة الشيا للمهبل
بدأت تجربتي مع زبدة الشيا للمهبل بعد ولادة طفلي الأول، حيث إنني كنت مثال يحتذى به في الجمال والرشاقة، فكنت دائمًا ما أسعى إلى الحفاظ على شكل وزني وجسمي والبعد عن أي أمر يمكن أن يتسبب في مشكلة، ولكن بعد مرور فترة ليست بطويلة على عملية الولادة ظهرت مجموعة من الخطوط بيضاء اللون على الجزء العلوي من بطني. هذا بجانب تحول لون المناطق الحساسة إلى لون أغمق، وهذا الأمر أثر بدرجة كبيرة على حالتي النفسية، فكنت أتساءل كيف وصل بي الأمر إلى هذا الحد ودخلت في نوبة اكتئاب حادة، ولكن عندما وجدتني إحدى صديقاتي بهذه الحالة بدأت في سؤالي عن السبب وعندما طرحتها لها المشكلة أخبرتني أنه أحد الأمور الطبيعية والتي لا قلق منها. وأنها تحدث مع العديد من السيدات، وأنها مرت بالفعل بنفس المشكلة مسبقًا، وأخبرتني أن الحل هو استخدام زبدة الشيا لما لها من فوائد، كما تعمل على الحد من اسمرار البشرة الذي ينتج عن الكثير من المشكلات، وبالفعل شرعت في استخدامها بشكل يومي.
خدمة العملاء
معلومات عنا التوصيل سياسة الخصوصية الإسترجاع و الإستبدال الضمان / التصليح الشروط والأحكام
تفاصيل شهادة ثقة
اتصل بنا
العنوان: شارع سحيم بن حمد ، صندوق بريد 6255 ، الدوحة ، قطر
الهاتف:0097466816577
البريد الالكتروني:
الاشتراك في الرسائل الدعائية
اشترك في الرسائل الدعائية للحصول على أحدث عروضنا الحصرية
Follow us on social media
هل توفی النبی (ص) مسموما؟
الجواب
لعلماء الاسلام فی کیفیة وفاة الرسول ص اقوال:جل من علماء الشیعة و السنة یعتقدون انه سم النبی ص و استشهد النبی ص من اثر هذا السم. حاکم النیسابوری من اکابر علماء اهل السنه فی کتابه المستدرک علی الصحیحین یقول:
ثنا داود بن يزيد الأودي قال سمعت الشعبي يقول والله لقد سم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسم أبو بكر الصديق وقتل عمر بن الخطاب صبرا وقتل عثمان بن عفان صبرا وقتل علي بن أبي طالب صبرا وسم الحسن بن علي وقتل الحسين بن علي صبرا رضي الله عنهم فما نرجو بعدهم. الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفی 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص61، ح4395، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولي، 1411هـ – 1990م. قصة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم - تريندات. و یقول فی روایه اخری:
ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي أنه قال ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية وقد سم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسم أبو بكر وقتل عمر بن الخطاب حتف أنفه وكذلك قتل عثمان وعلي وسم الحسن وقتل الحسين حتف أنفه. الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفی 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص67، ح4412، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولي، 1411هـ – 1990م.
قصة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم - تريندات
و ایضا علامة الحلی فی تحریر الاحکام:
محمد بن عبد الله… وقبض بالمدينة مسموما يوم الاثنين لليلتين بقينا من صفر سنة عشرين من الهجرة. الحلي الأسدي، جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر (متوفی 726هـ)، تحرير الأحكام، ج2 ص118، تحقيق: الشيخ إبراهيم البهادري، ناشر: مؤسسة الإمام الصادق ( عليه السلام) ـ قم، الطبعة: الأولي، 1420 ه
و اما من الذی سم الرسول ص و فی ای زمان من الامور المخفیة امرها علینا مثل کثیر من زوایا حیاة الرسول ص
محمد بن اسماعیل البخاری یقول فی صحیحه:
قالت عَائِشَةُ رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مَرَضِهِ الذي مَاتَ فيه يا عَائِشَةُ ما أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الذي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِي من ذلك السُّمِّ. يوم وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- ويوم مولده - إسلام ويب - مركز الفتوى. البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفی256هـ)، صحيح البخاري، ج4، ص1611، ح4165، كِتَاب الْمَغَازِي، بَاب مَرَضِ النبي (ص) وَوَفَاتِهِ، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة – بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 – 1987. لعل البعض یقول یبعد ان یوثر السم من بعد اربع سنوات لا سیما مع انه اخبر النبی ص بمسمومیة لحم الشاة فی حرب خیبر قبل اکله و لم یاکل منه کما ادعاه ابن کثیر الدمشقی:
وفي صحيح البخاري «عن ابن مسعود قال: لقد كنا نسمع تسبيح الطعام حینما یاکل منه رسول الله ص » يعني بين يدي النبي ص وكلمه ذراع الشاة المسمومة وأعلمه بما فيه من السم
ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفی774هـ)، البداية والنهاية،ج 6، ص286، ناشر: مكتبة المعارف – بيروت.
يوم وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- ويوم مولده - إسلام ويب - مركز الفتوى
839 مشاهدة
| تم اضافته بتاريخ 06-10-2021 بقلم: السيد نبيل الحسني. قد بدى مما مضى أن: ( أبا بكر وعمر لم يشهدا دفن النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] ، كانا في الأنصـار، فدفـن قبـل أن يرجعا)(1) ؟! فأين كان الأنصار.. وما هو ذلك الحدث الذي رجح بعظمته فوق عظمة سيد الخلق.. وما هو ذلك الأمر الذي استحق هذا الاهتمام البالغ ليفوق اهتمامهم بمواراة نبيهم (صلى الله عليه وآله وسلم)!! ؟
فهل علمت الصحابة بدفن رسول الله(صلى الله عليه وآله) وشهدت ذلك ؟
إن هذه الأسئلة تبحث عن أجوبة... والأجوبة تستلزم البحث والمناقشة حتى يرجح الدليل.. ولكن إن رجح الدليل فهل للباحث أن يأخذ به! ؟
هذا منوط بأنصاف الباحث وتحرره من الميول النفسية. وعليه:
فقد أشارت الروايات إلى جملة من الأمور، منها:
أولاً: إنّ الأنصار لما علموا بوفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (انحازوا بأجمعهم إلى سقيفة بني ساعدة ، منزل سعد بن عبادة)(2). ثانياً: وصول الخبر باجتماع الأنصار في السقيفة إلى أبي بكر وعمر تحديداً! كيف مات الرسول محمد عند الشيعة | هدانا | HADANA.IR. ؟ والذي جاءهم بخبر الاجتماع ( معن بن عدي وعويم بن ساعدة) ، فقالا لأبي بكر: ( باب فتنة أن يغلقه الله بك، هذا سعد بن عبادة والأنصار يريدون أن يبايعوه)(3).
كيف مات الرسول محمد عند الشيعة | هدانا | Hadana.Ir
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1423 هـ - 18-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 19239
1592826
0
1962
السؤال
متى توفي النبي عليه الصلاة والسلام ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين اشتد الضحى من يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة في يوم لم ير في تاريخ الإسلام أظلم منه، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: ما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الدارمي والبغوي. وقد حكى أنس عن ذلك اليوم فقال: بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وأبو بكر يصلي بهم لم يفجأهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشة فنظر إليهم وهم في صفوف الصلاة، ثم تبسم يضحك، فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج إلى الصلاة، فقال أنس وهمَّ المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم، فرحاً برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إليهم بيده رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وأرخى الستر.
ولم يكن كبار الصحابة ورموزهم يشاركون أهل البيت(عليهم السلام) الحضور في تجهيز النبي(صلى الله عليه وآله) ودفنه، فقد شغلوا بأمر آخر طغى على أهتمامهم بهذا الحدث فما هو؟
يتبع في الحلقة القادمة[11]
الهوامش:
(1) المصنف لأبن أبي شيبة: ج7 ص432 برقم (17046). (2) صحيح البخاري: كتاب الحدود باب رجم الحبلى من الزنا.. ج8 ص26 أفست دار الفكر ، سمط النجوم العوالي للعاصمي: ج2 ص244 ط المكتبة السلفية بالقاهرة ، السيرة لابن هشام: ج4
ص226 ط دار الجيل ، النهاية لابن الأثير: ج3 ص466 ط بيروت ، تاريخ الطبري: ج3 ص205 ، الكامل لابن الأثير: ج2 ص327 ، الصواعق لابن حجر: ص5-8 ط الميمنية ، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ص67 ، السيرة الحلبية: ج3 ص360-263 ، الرياض النضرة: ج1 ص161. (3) العقد الفريد لابن عبد ربه: ج4 ص257-258 ط دار الكتاب العربي ، عيون الأخبار لابن قتيبة: ج2 ص160 ، أنساب الأشراف للبلاذري: ج2 ص7 ، الرياض النضرة للطبري: ج2 ص204. (4) هذا الرجل أحد الذين جمعوا الحطب على باب بضعة النبي صلى الله عليه وآلـه
وسلم ، راجع: سمط النجوم: ج2 ص245-246. (5) سمط النجوم: ج2 ص244 ط المكتبة السلفية. (6) العقد الفريد لابن عبد البر: ج4 ص257 ط دار الكتاب العربي ، أنساب الأشراف:ص 220.