ما أن تندلع إحدى الأزمات، ويشتد أوارها، حتى يتردد على شفاه الكثير منا مقطع يقول «اشتدي أزمة تنفرجي». يكررها البعض منا دون أن تكون لديه أية فكرة عن مصدرها. والحقيقة أنها كما جاء في كتاب «كشف الظنون»، وتعرف تاريخيا، «القصيدة المنفرجة لأبي الفضل: يوسف بن محمد بن يوسف التوزري المعروف: بابن النحوي المتوفى: سنة 513 وقيل: لأبي الحسن: يحيى بن العطار القرشي الحافظ، والأول: أرجح نظمها: حين أخذ بعض المتغلبين ماله فرأى ذلك الرجل في نومه تلك الليلة رجلا وفي يده حربة وقال له: إن لم ترد أمواله وإلا قتلتك فاستيقظ وتركه (وردها). كذا في: (الغرة اللائحة) قال ابن السبكي: وكثير من الناس يعتقد أن هذه القصيدة مشتملة على: الاسم الأعظم وما دعا به أحد إلا استجيب له». ومطلع القصيدة يقول
اشتدي أزمة تنفرجي قد
آذن ليلك بالبلج
ظلام الليل له سرج حتي
يغشاه أبو السرج
سحاب الخير لها مطر
فإذا جاء الإبان تجي
إلى أن تقول الخاتمة
يا رب بهم وبآلهم
عجل بالنصر وبالفرج
وأختم عملي بخواتمهم
لأكون غدا في الحشر نجي
العنصر الأساس في القصيدة هو ذاك الأمل الذي يتمسك به الشاعر، وإصراره على أن هناك حلا قادما لأزمته مهما اشتدت وتفاقمت، بل ربما يكون ذلك التفاقم عنصرا مهما من عناصر التعجيل بالحل.
- اشتدي أزمة تنفرجي - صحيفة الأيام البحرينية
- شرح قصيدة اشتَدَّي أزمَةُ تَنفَرِجي *** قَد آذَنَ لَيلُكِ بِالبَلَجِ
- اشتدي أزمةُ تنفرجي - ديوان العرب
- التغيير من الداخل: تأملات في عادات النجاح السبع by أيمن أسعد عبده
اشتدي أزمة تنفرجي - صحيفة الأيام البحرينية
• الأزمة المستعصية، وهي تلك الأزمة المتفاعلة عواملها السلبية، والتي يتناسب حلها عكسيا مع زمن استمرارها، فكلما تواصلت، كلما تعذر الوصول إلى حل جذري لها، دون أن يكون قول ذلك مدخلا لزرع اليأس في قلوب أطرافها، وهذا ما يقصده شاعر «القصيدة المنفرجة» حين يقول «اشتدي أزمة تنفرجي»، حيث يرى أن تفاقمها هو جزء من الوصول إلى حل نهائي لها. • الأزمة المستفحلة، هي الأزمة الطارئة التي تندلع فجأة بسبب عوامل طارئة، ومن ثم فهي أكثر الأزمات قبولا للحل، دون أن يعني ذلك سهولة ذلك الحل، لكنه، بفعل طبيعة هذه الأزمة، وأسباب اندلاعها، ومواصفاتها، تصنف في خانة الأكثر استعدادا لأن تقبل الحلول المطروحة أمام أطرافها. وهذه الأزمة، هي الأخرى، عمرها قصير مهما طال أمدها، بالمعيار التاريخي لإنهاء الأزمات. والأزمة الخليجية الراهنة تنتمي لهذه الفئة من الأزمات، فهي طارئة، وجذورها يفعة، والوصول إلى حل لها، مهما غلا ثمنه، وطال أمده، أمر غير محال. وكما ذكرنا أعلاه، فالخطوة الأولى على طريق الوصول إلى حل لأية أزمة هو الاعتراف بها، وهو ما نشهده اليوم. على أن الاعتراف وحده لا يكفي، بل ينبغي أن يكون قائما على ركيزة الرغبة الجادة الصادقة الباحثة عن حل لهذه الأزمة، التي إن أريد له أن يكون جذريا ونهائيا، ويستأصل عوامل إطلالها بوجهها القبيح مرة أخرى في المستقبل القريب، بل حتى البعيد، تنطلق من الوصول إلى حل وسط تقدم فيه بعض التنازلات، دون أن يعني ذلك إفلات من تسبب في فيها من العقاب.
شرح قصيدة اشتَدَّي أزمَةُ تَنفَرِجي *** قَد آذَنَ لَيلُكِ بِالبَلَجِ
بلخياط منشد اشتدي أزمة تنفرجي يعتزل الغناء
قام عبد الهادي الزوكاري بلخياط، الشهير بعبد الهادي بلخياط باتخاذ قرار خلال عام 2015م باعتزال الغناء العاطفي والرومانسي، واللجوء إلى الإنشاد الديني، والغناء الوطني، وغناء القصائد التي تحفز على التفاؤل الكبير والحث على الأمل، ولا شك أن الهداية من الله، وعندما يبلغ الإنسان عمرًا معينًا، فإنه ينظر إلى ما تبقى من عمره فيراه قليلًا، يفكر في التوبة والاعتزال وتخصيص ما بقي من عمره في الخير بعيدًا عن اللهو واللعب. شاهد أيضًا: شفتك واقول بخاطري كيف اخليك كلمات
وفي ختام هذا المقال نكون قد تحدثنا عن الكثير من المعلومات عن اشتدي أزمة تنفرجي كلمات التي كتبها وأنشدها على الطريقة الأندلسية، والتي تعتبر واحدة من أبرع وأجمل الأغاني وخاصة عندما ينشد بها الشاعر والمنشد عبد الهادي بلخياط.
اشتدي أزمةُ تنفرجي - ديوان العرب
اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن
الأفكار الرئيسة في قصيدة (اشتدي أزمة تنفرجي)
أهم الأفكار الرئيسة في قصيدة (اشتدي أزمة تنفرجي) فيما يأتي:
ما من أزمة تشتد على صاحبها إلا ولها انفراج تمامًا كالليل آخره صبح ونور. المصائب والأحزان لا بد في ثناياها من ألطاف يخف معها الغم حتى يتفضل الله بالفرج التام الذي لا يبقى معه كرب كالليل المظلم فيه كواكب ونجوم فتخف ظلمته حتى يطلع الصبح. على المرء أن يتحلى بالصبر فبعد الغيم مطر وخير. فضل الله مُعدّ لشرح النفوس وإذهاب أحزانها فكيف ييأس العاقل عند اشتداد الأزمة؟
الخلائق كل واحد منهم كائن في نفوذ قدرته تعالى فمنه النفع والضر والسعة وله الحكم تبارك وتعالى. استشعار الخوف والرجاء والتوكل وتفويض الأمور لله تعالى ويؤكد أثر الصبر الذي هو أساس التقوى. معاش الخلق وأسباب معيشتهم في طلوع ونزول وفق مراد الله. الله تعالى يتصرف في أمور عباده وفق حكمة وافق العبد أم لا. على الإنسان تسليم أمره لله تعالى فله الخلق والأمر تبارك وتعالى. الواجب على العبد الرضا بقضاء الله وتصرفه. على المرء أن ينتهز الفرص والدخول لمقامات الهدى قبل الموت وحصول الفوت. العيش في ظل التقوى هو الوصول صفو اليقين الموجب للابتهاج.
رد: قصيدة المنفرجه لابن النحوي: الحان حسن عريبي
بورك فيك أخي
ويا ريت من الإخوة إضافة القصيدو بصوت طلال مداح إن أمكن
وهذا شرح لبعض أبيات هذه القصيدة الرائعة
((إشتدي أزمة تنفرجي
قد آذن ليلك بالبلج))
يخاطب الشاعر الضيق والظلم والازمات ويعدها بالانفراج
فبعد ان قدمت اشارات انبلاج الاصباح
((وظلام الليل له سرج
حتى يغشاه أبو السرج))
فان الليل يعقبه النهار وان الظلام مهما
كان دامسا فان لليل سراجه الذى يزيل حلكته
ولن يلبث حتى يلفه الفجر ابو الاضواء. ((وسحاب الخير له مطر
فإذا جاء الإبان تجي))
ويضرب موعدا لقدوم (ما)
والقصيدة موجة الى شخص معين
يتضح ذلك من قوله( وسحاب الخير له مطر
فاذا جاء الابان تجي)
وهو يرمز بالسحاب اما الى نجدات قادمه
وحين وصولها عليك بالقدوم..! ((وفوائد مولانا جمل
لسروح الأنفس والمهج ((
ويبين الفوائد من القصيدة بقوله
بان الفوائد يامولانا هى جمل (بضم الجيم وفتنح الميم وضم اللام علي التنوين)
هذه الفوائد تتلخص فى بذل الارواح والمهج
التى سوف تسرح طليقة الى الجنة
((ولها أرج محي أبدا
فاقصد محيا ذاك الأرج))
تحيطها الروائح الطيبة من اريج خاص
ليس كعطرجنائزنا بل اريج من نسائم
الخلود..!! وعليك بغاية واصل هذا الاريج
وانطلق الي محيا أي حقيقة
ذلك المقصد منبع الارج.!
والآية التي تشير إلى قدرة الإنسان على التغيير الداخلي هي هذه الآية (…إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم…. )(1) أما الآية الثانية ، التي تشير إلى قدرة الإنسان على التغيير الخارجي فهي هذه الآية: ( … الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها …) (2)
إذن: فمن خلال الآيتين ، ندرك أن الإنسان يملك القدرة ، والإدارة ، على التغيير نفسه ومكانه! وللتوضيح أضرب لكم هذين المثلين:
يستطيع الإنسان ، أن يغيير نفسه بالإيحاء ، وهو يتمكن أن يغير مكانه بالهجرة والتخطيط! كما فعل الرسول الأعظم صل الله عليه واله وسلم يوم غير مكانه وهاجر من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، لأنه وجد نفسه في مكة يعيش تحت ضغوط المترفين المشركين ، وإرهاب الارستقراطيين أمثال: أبي جهل ، وأبي لهب ، وابي سفيان الذين كانوا يصبون سياط العذاب على رؤوس المسلمين من أصحاب النبي والغر الميامين. كتاب التغيير من الداخل. وقد أشتد تحركهم ضد النبي الأعظم ، بعد موت أبي طالب عليه السلام شيخ البطحاء ، وعضد الإيمان والدفاع عن الرسول الأعظم ، ( عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام). وكما قام النبي في تغيير المكان ، وكذلك فعل أصحابه الكرام ، عندما أمرهم بالهجرة إلى أرض الحبشة.
التغيير من الداخل: تأملات في عادات النجاح السبع By أيمن أسعد عبده
يقول Anthony Robbins: " لكي يكون التغيير ذا قيمة ينبغي له أنيكون مستمراً ومنتظماً ومنظوراً, ويرتكز التغيير الناجح على ثلاثة مبادئ أو خطوات أساسية هي:
1 - ارتق بطموحاتك ومعاييرك، وفكر بالقادة العظماء الناجحين وكيف سارت حياتهم في الاتجاهات التي رسموها لأنفسهم. 2 - تخلص من الاعتقاد الخاطئ بأنك محدود الإمكانات عندما ترتقي بطموحاتك يجب أن تؤمن وتعتقد بأنك قادرعلى تحقيقها فعندما نغير المعتقدات؛ فإننا نغير معها المستحيل إلى ممكن والصعب إلى سهل والخارق إلى عادي والمشكوك فيه إلى المؤكد. التغيير من الداخل: تأملات في عادات النجاح السبع by أيمن أسعد عبده. 3 - ابحث عن الاستراتيجيات والطرق التي سوف تسلكها نحو تحقيق هذه الطموحات والطريق يبدأ بالاحتكاك والاحتذاء بالناجحين والبارزين والعظماء والتجارب الناجحة التي سوف ترسم لك المحاكاة والانطلاق لا التقليد الأعمى. مواطن التغيير:- 1- المستوى الشخصي أو الحياة الخاصة وما يتعلق بها من الارتباط مع الخالق سبحانه وكذلك عواطفك وأحاسيسك ومشاعرك والمستوى المعرفي والمهاري والجسماني وإمكاناتك وقدراتك. 2 - العلاقات وهي تشمل كل من حولك من الأسرة والأصدقاء والجيران. 3 - المستوى الوظيفي وأعمالك وما تشمل من العمل والموظفين وكل ما له صلة بمحيط العمل.
لا شك أن القيادات وأنت واحد منهم يشجعون على التغييربل ويدعون إليه بشكل إيجابي، ويوفرون البيئة الملائمة لأي تغيير يأتي بثقة وعزم وثبات. * يقول Theodore Levitt في كتابه (تأملات في الإدارة): "ويشجع القادة التغيير وكل من يسعى إليه بشكل إيجابي ". إن التعامل مع التغيير يحتاج إلى صفات قيادية تروض أمواج التغيير وتستفيد منها فتسييرالمركب في بحر الحياة. قوة التغيير في داخلنا قوة التغيير موجودة بداخلنا، وهي تنتظر من يوقظها من سباتهاوهناك حواجز كثيرة تمنعنا من الوصول إلى هذه القوة والشيء الذي يجب أن يتمتع به الجميع للتغيرهو:- 1 - أن تعلم بوجود قوة التغيير في أعماقنا. 2 - أن نثق ثقة مطلقة بقدرتنا على الوصول إليها. 3 - إيماننا بأن التغيير سنة الله وهو الذي طلب من الإنسان التغير وأن يطمح للأفضل دائما. كتاب التغيير من الداخل pdf. والإنسان يحتاج لأربعة أمور إذا توفرت لديه استقامت حياته:{ البقاء الحب التقديرالتغيير}
س \ كيف أبدأ التغيير؟ 1- نقد الذات:اشحن مشاعرك وأحاسيسك في نقد الوضع القديم. 2 - اتخاذ القرار: اتخذ قراراً لا رجعة فيه في تغيير وضعك القديم وخذ عهداً على نفسك بتغيير وضعك القديم واتخذ قراراً في أنك مسؤول عن أفعالك وأقوالك المستمرة انتبه فعندما لا تتخذ القرار فأنت اتخذت قراراً بعدم اتخاذ القرار.