هل يجوز الأضحية عن الميت
هل يجوز الأضحية عن الميت؟ هذا السؤال يرادو عدد كبير من الناس مع أقتراب موعد عيد الأضحى، وقد قامت لجنة الإفتاء بالجواب عليه بشكل تفصيلي، واعتمدت لجنة الإفتاء في أدلتها على السنة النبوية وآراء المذاهب الأربعة. وإليكم في موقع جربها اليوم إجابة دار الإفتاء على سؤال هل يجوز الأضحية على الميت، وهل يصل ثوابها إلى الميت أم لا خاصةً إذا كان الميت قد أوصى بها. أجابت دار الإفتاء على سؤال هل يجوز الأضحية عن الميت والأكل منها، وكان رقم الفتوى قد صدر برقم ألفين وسبعمائة وأربع وسبعين، وصدر هذا الحكم في يوم الثالث من شهر فبراير لعام ألفين وثلاثة عشر، وكانت موجودة هذه الإجابة في باب تصنيف الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد. بدأت دار الإفتاء في البداية بالصلاة عن النبي محمد صلوات الله وسلامة عليه قائلة أن الميت إذا لم يوصي بالإضحية فهي من الأمور التي اختلف فيها العلماء في تفسيرها. حكم صلاة القيام جماعة في رمضان - فكرة فن. ولكن الرأي الذي اجتمع عليه المذاهب الأربعة من الحنفية والمالكية والحنابلة وبعض من جمهور المذهب الشافعي هي إنها جائزة وإن لم يوص بها ويكون ثوابها وصل للميت أيضًا. وقد استدلوا على ذلك عن ما روى الإمام مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أتى بكبش ليضحي به فأضجعه ثم ذبحه ثم قال: (باسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمه محمد ثم ضحى به).
حكم الاضحية عن الميت عند
وقال فضيلته وفقه الله في لقائه الشهري في مركز الدعوة ونقلته جريدة " الرياض " العدد 9807 وكان موضوعه عن الحج والأضحية فقال: (أما تخصيص الميت بأضحية لم يوص بها؛ فهذا لم يرد عن النبي- صلى الله عليه وسلم - فقد توفي له - صلى الله عليه وسلم - بناته الثلاث قبله ومع ذلك لم يضح لهن واستشهد عمه حمزة بن عبد المطلب ولم يضح عنه. ولو كانت الأضحية عن الميت مشروعة لبين ذلك رسول - صلى الله عليه وسلم - ( بقوله أو بفعله) إذًا فالأضحية مشروعة عن الأحياء ويضحي الرجل عنه وعن أهل بيته بشاة واحدة وما يفعله عوامنا اليوم تجد أهل البيت مثلا عشرة أنفار وكل واحد له وظيفه وكل واحد يقول: أنا أريد أن أضحي عن أبي؛ فكم يكون لأبيه من أضحيته؟ سيكون له عشر فمن قال هذا؟ وأين مشروعيته في كتاب الله أو سنه رسوله، أو عمل السلف الصالح؟ كان الصحابة يضحي الرجل بالواحدة عنه وعن أهل بيته وحتى أكرم الخلق محمد - صلى الله عليه وسلم - لم يضح بأكثر من واحدة عنه عن أهل بيته مع إنه أكرم الخلق. ومع أن الله أفاء عليه من الأموال ما أفاء ومع ذلك لم يضح بأكثر من واحدة، ونقول لهؤلاء الذين يضحون بعشر ضحايا أو أكثر: ( رويدكم) لا تنفقوا أموالكم في شئ لم يفعله الصحابة مع نبيهم، وإذا كان لديهم فضل ما فليضح قيم البيت واحدة عنه وعن أهل بيته وليصرف بقية هذه الأموال إلى إخواننا في البوسنة والهرسك والشيشان وغيرها من بلاد المسلمين الذين هم بحاجة إلى أموالنا، أما أن يبطر الإنسان ويسرف ويضحي بعشر ضحايا لواحد أو لأثنين فهذا غلط وليس من الشرع في شئ؛ وأخشى أن يكون الإنسان آثما لا سالمًا لأن خير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم- وقد ضحى بواحدة عنه وعن أهل بيته وواحدة عن الأمة جميعًا.
حكم الاضحية عن الميت وتكفينه
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 26/10/2012 ميلادي - 11/12/1433 هجري
الزيارات: 40547
من يتأمل الأحكام الشرعية وجميع العبادات يدرك الحكمة الربانية من مشروعيتها، وأن المُشرع الحكيم قصد اختبار العباد في الخضوع والامتثال من عدمه، فالمؤمن هو الذي يقوم بفعل ما دل عليه الدليل دون مناقشة أو تعليل، ولا يفعل ما أستحسنه عقله أو أجمل الناس على فعله بدون دليل قال ابن عابدين: ما شرعه الله إن ظهرت لنا حكمته، قلنا: إنه معقول المعنى، وإلا قلنا: إنه تعبدي. اهـ [1].
حكم الاضحية عن الميت بيت العلم
السؤال:
الفتوى رقم(16040)
أفيد سماحتكم أنني أضحي عن والدي المتوفى منذ أكثر من عشرين سنة، وحيث إنني سمعت من أحد الإخوان أنه يكره إفراد الميت بالأضحية لعلم سماحتكم أنني أضحي عن والدي وإخواني المتوفين وأضحية عن أهل بيتي ؟
الجواب:
الأضحية عن الميت مشروعة؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - ضحى عمن لم يضح من أمة محمد، وهذا يشمل الأحياء والأموات، فعن جابر قال: «صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عيد الأضحى، فلما انصرف أتي بكبش فذبحه، فقال: باسم الله والله أكبر، اللهم هذا عني، وعمن لم يضح من أمتي» رواه أحمد وأبو داود الترمذي. وأيضا ضحى أمير المؤمنين علي بن أبى طالب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد مماته، فعن حنش الصنعاني قال: «رأيت عليا - رضي الله عنه - يضحي بكبشين، فقلت له: ما هذا ؟ فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوصاني أن أضحي عنه، فأنا أضحي عنه». رواه أبو داود والترمذي، والقائل بأنه لا يضحى عن الميت ليس عنده دليل يمنع ذلك؛ فرأيه مرجوح لا عمل عليه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(10/414- 415)المجموعة الثانية
بكر أبو زيد... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... حكم الاضحية عن الميت عند. عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
فالأضحية في الأصل عن الأحياء فقط. ثانياً: التعليل الآخر أنه إذا أوصى الميت بأضحية فهنا لا بد أن يضحى عنه إتباعاً لوصيته، ويكون هذا من عمله نعم، نعم من عمله؛ لأنه أوصى به. نعم.
هذه هي كافة المعلومات بخصوص طريقة تجديد الهوية الوطنية ذاتيا عبر أبشر 1442، وقد شرحنا كيفية تجديد الهوية الوطنية عبر الأجهزة الذاتية، وبينا أيضاً طريقة تجديد الهوية الوطنية عبر أبشر 1442 وقدمنا نموذج رقم 58 لتجديد بطاقة الهوية. المراجع
^, حجز موعد ابشر, 1/4/2021
طريقة تجديد الهوية الوطنية ذاتيا عبر أبشر 1442 - موقع محتويات
يدخل المستخدم بياناته الوطنية أو بيانات المستخدم الخاصة به مثل رقم الهوية الوطنية، او رقم الإقامة. يتم إدخال تاريخ الميلاد سواء كان هجري او ميلادي. يتم التحقق من باقي البيانات، مثل رقم الهاتف والبريد الإلكتروني. يتم اختيار الخدمة التي يحتاجها المواطن، ثم يتم إختيار خدمة تجديد الهوية الوطنية. يقوم المواطن باختيار أقرب فرع لخدمات وزارة الداخلية. يتواصل احد المسؤولين من الجهة المختصة بالمواطن لتحديد موعد لتأكيد البيانات واستلام الهوية يتم التوجه إلى الفرع المحدد، حيث يقوم المواطن باستلام هويته بعد أن يتم التأكيد على بياناته. تجديد الهوية الوطنية ذاتياً أعلنت وزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية على إمكانية تجديد الهوية ذاتياً من خلال منصة أبشر، حيث تقدم الوزارة هذه الخدمة للأفراد من خلال المنصة الإلكترونية سعياً من الوزارة إلى تخفيف عناء الذهاب إلى المقرات، بالإضافة إلى تقليل الازدحام والتكدس في الفروع الخاصة بالمصالح الحكومية نظراً للظروف التي يمر بها العالم من جائحة كورونا، حيث تهدف الوزارات إلى ميكنة الخدمات الحكومية لتقليل وجود التجمعات في الأماكن الكبيرة. كما تتيح الوزارة إمكانية تجديد الهويات في حالة تغيير المهنة أو الحالة الإجتماعية، مثل الزواج أو تغيير محل الإقامة.
سجل الأسرة وصورة منه، وإن كانت الأم غير مضافة لطلاق يرفق صورة لسجل الأسرة المضافة فيه أو صورة من بطاقتها. يجب إحضار الوثائق المطلوبة كبطاقة الهوية الوطنية المنتهية وصورة عنها. في حالة الزواج يجب إحضار السجل الرسمي للعائلة وصورة عنه. يجب إحضار صورة شخصية بحجم 4×6 ملونة مع ارتداء الزي السعودي. طباعة نموذج لتحديث بطاقة الهوية الوطنية ويجب ملئه جيداً. يجب حجز موعد لتجديد الهوية الوطنية عبر شبكة الإنترنت. يجب تقديم الوثائق في الموعد المحدد. تعبئة بيانات النموذج المخصص لذلك الاستمارة 56 إلكترونياً أو يدوياً بخط واضح. شاهد أيضاً: نموذج تجديد بطاقة الاحوال المدنية
نموذج الاحوال المدنية رقم 58 لتجديد الهوية الوطنية
يجب على جميع المواطنين الذين يريدون زيارة الأحوال المدنية القيام بالحصول على نموذج رقم 58 لتجديد الهوية الوطنية، وذلك لكي يتمكنوا من تجديد الهوية الوطنية عبر أبشر عند الذهاب في المحجوز لهم عبر منصة أبشر الحكومية، ويتم ذلك من خلال القيام بمايلي:
تحميل نموذج الأحوال المدنية رقم 58 عبر الرابط " من هنا ". يجب تعبئة معلومات صاحب الطلب وهي كالآتي:
الاسم الكامل (الاسم اسم الأب اسم الجد اسم الفخذ اسم العائلة).