صــــ 550
وقبل أن يسلمه السياق عند بدايات المائة السادسة من الكتاب إلى عقد فصل خاص عن الطائفتين المكونتين لأهل الكتاب (اليهود والنصارى) عرج الشيخ على تناقضات النصارى الصهاينة، فإذا كانت البروتستانتية قد نجحت في ترقيع النسيج الفكري المهلهل الذي يربطها بالصهيونية فكيف ستنجح الكاثوليكية في ذلك وهي لم تخط إلى اليهودية مثلما خطت إليها اللوثرية المؤسسة للعقيدة البروتستانتية المتقاربة مع اليهودية ؟! إنَّه التناقض الغريب، كما يستمر في عرض ديانات حوض البحر المتوسط وأطراف أخرى من العالم؛ ليؤكد على حقيقة لا يمل من تكرارها، وهي أنَّ الشرك واحد وأنَّ الكفر ملة واحدة. (يتبع).
كتاب سفر الحوالي Pdf
سفر بن عبد الرحمن الحوالي. اللقب العلمي: أستاذ مشارك. تاريخ الميلاد:١٣٧٥ هـ. مكان الميلاد:قرية حوالة في منطقة الباحة جنوب غرب الجزيرة العربية. كلية التخرج:كلية الشريعة. جامعة التخرج:الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة. التخصص العام:عقيدة. التخصص الدقيق: فرق ومذاهب معاصرة. المشاركات والخبرات العلمية: (١) رئيس قسم العقيدة بجامعة أم القرى- سابقاً-. (٢) رئيس المركز الإسلامي للبحث العلمي والترجمة -سابقا- (٣) رئيس الحملة العالمية لمقاومة العدوان. ومن مؤلفاته: ١. العلمانية نشأتها وتطورها. ٢. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي. ٣. القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ.. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى. ٤. كشف الغمة عن علماء الأمة (وعد كيسنجر والأهداف الأمريكية في الخليج). ٥. تحميل جميع مؤلفات وكتب الشيخ سفر الحوالي - كتاب بديا. منهج الأشاعرة في العقيدة. (مؤلف صغير). ٦. يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب. (قراءة تفسيرية لنبوءات التوراة عن نهاية دولة إسرائيل) ٧. رسالة من مكة.. عن أي شيء ندافع؟. (رد على خطاب المثقفين الأمريكيين الستين، والمعنون بـ(رسالة من أمريكا.. على أي شيء نقاتل؟). ٨. الانتفاضة والتتار الجدد. ٩. مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة. ١٠. أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية المعاصرة.
كتاب سفر الحوالي
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
كتاب الشيخ سفر الحوالي
حجم الكتاب
2. 5 ميغا بايت
عدد الصفحات
214 صفحة
عدد القراءات
594 مرة
التقييم
4. كتاب سفر الحوالي. 00
بواسطة
( 1)قارئ
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب منهج الأشاعرة في العقيدة كتاب إلكتروني من قسم كتب الرد على الأشاعرة للكاتب سفر الحوالي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب منهج الأشاعرة في العقيدة من أعمال الكاتب سفر الحوالي
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
كتاب سفر الحوالي العلمانية
من هو سفر الحوالي ذلك هو ما يدور حوله مقالنا التالي والذي نقدمه في موسوعة وهو أحد أشهر رجال الدين بالمملكة العربية السعودية وأعلام الصحوة وكُتابهم، له الكثير من الإنتاجات والأفكار الدينية، إلى جانب ما له من انتقادات واسعة للمبادئ العلمانية المأخوذة عن الغرب، كما أُشتهر بانتقاده للعلماء الكبار في المملكة السعودية الذين قد أجازوا طلب المعاونة من القوات الأجنبية بحرب الخليج الثانية. وقد عُرف عنه تكفيره وعدائه لمسلمي الشيعة ونقده الشديد للتعددية بالمملكة العربية السعودية، إلى جانب وصف عدد من العقائد والمذاهب لأهل الجماعة والسنة بالكفر، وبعض المؤرخين بوصفهم بالتشدد والإرهاب والتطرف وعملهم على تأسيس الأفكار الجهادية المعاصرة، وفي الفقرات التالية سوف نوضح لكم نبذة عن الشيخ سفر الحوالي وأبرز ما يتعلق به من معلومات. من هو سفر الحوالي
هو سفر بن عبد الرحمن بن أحمد بن صالح بن غانم الحوالي ولد عام (1369 هـ، 18 أبريل 1950م)، وكان ظهور وبروزه بالتزامن مع حرب الخليج حيث فوجئ الجميع بما يملكه من جرأة وبخطاباته السياسية الغير تقليدية، حيث رفض رفضاً تاماً في تلك الحرب الاستعانة بالقوات الأمريكية معبراً عن ذلك بصراحة وجرأة وما له من اختلاف في الرأي مع السلطات السياسية.
مسار الصفحة الحالية: وأما السحر فإن مجرد الاشتراك في التأثير لا يعني أنه سحر، فقد قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إن من البيان لسحراً) ، فكل ما كَانَ مؤثراً ففيه نوع من السحر، وكل ما كَانَ دقيقاً وخفياً فإنه يسمى في اللغة سحراً، والقرآن ليس بكلام ساحر، فإذا لم يكن كلام ساحر، ولا كاهن، ولا شاعر فكلام من؟ قالوا: مجنون! وهذه أعجب وأعجب، أمجنون يأتي بهذا الكلام؟ وأنتم العقلاء الذين في تمام العقل والفكر والوعي، وبيدكم أزمة البلاغة لا تستطيعون أن تأتوا بكلمة واحدة أو بآية واحدة فكيف بالمجنون؟ وإذا كَانَ المجنون يأتي بالخير ويهدي النَّاس ويخرجهم من الظلمات إِلَى النور، فأين العقلاء؟! فقريش مهما حاولت بالطعن في النبي -وهي أكثر ما جَاءَ في القُرْآن التصريح بكذبها، وهي التي عاندته ووقفت في وجهه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لم يكن في كلامها ولا في مواقفها ما يدل عَلَى الإطلاق بأن هناك ما يقدح في نبوة مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بل كَانَ الإِنسَان منهم يبهره خلقه وتبهره معاملته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.