تعطى شكلاً جمالياً، خاصاً بالنسبة للرجال وعلى وجه الأخص لاعبي كمال الاجسام، فمن رأيهم أنها تعطى شكلاً أكثر جاذبية. كيف تظهر عروق اليد الحلقة. بعض الأشخاص تشكل طرق إبراز العروق خطراً على صحتهم، وهم الأشخاص الذين يعانون من مرض التليف الوريدي أو تورم أو كدمات أو المرضى المصابون بعدوى بأنسجة الأذرع، وليس هذا فحسب، كذلك إذا كان هناك جهاز مثبت تحت الجلد، أو قد تعرض الشخص لعملية ترقيع بالأوعية الدموية. فإن كنت تبحث عن إجابة لسؤالك كيف أجعل عروق يدي بارزة، لا بد من التأكد أولًا إن كنت من إحدى المصابين بالأمراض التي تم ذكرها أو تعاني من إحدى المشكلات بالذراعين، قبل القيام بأي طريقة من الطرق المساعدة على إبراز العروق باليد. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
- كيف تظهر عروق اليد 3
- تفسير قوله تعالى (لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم) - منتديات سكون الشوق
- إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ - الكلم الطيب
- إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
كيف تظهر عروق اليد 3
اشرب ماء..
شرب كمية كافية من الماء يبقيك رطبا وعضلاتك رطبة. هذا يساعد في تقليل احتباس الماء ، شرب المزيد من الماء أكثر من اللازم يمكن أن يطرد الماء الزائد ، وبالتالي يقلل من احتباس الماء. يساعدك الحفاظ على مستوى صحي من البوتاسيوم في نظامك على طرد المياه بدلاً من الاحتفاظ بها (مثل الصوديوم). تناول كميات أقل من الكربوهيدرات..
تزيد الكربوهيدرات من كمية السوائل التي يحملها جسمك ، تناول نظام غذائي منخفض الكربوهيدرات يمكن أن يؤدي إلى انخفاض احتباس الماء تحت الجلد ، النظام الغذائي المنخفض في الكربوهيدرات يؤدي أيضا إلى فقدان الدهون. كيف تظهر عروق اليد. مدرات البول..
مدرات البول من شأنها تخليص جسمك من الماء ، وتساعد على جعل هذه الأوردة بارزة. يمكنك شراء مدرات البول ، أو يمكنك استخدام مدرات طبيعية ، مثل إسبرسو ، مدرات البول يمكن أن تكون خطيرة للغاية. المكملات الغذائية..
أغماتين هو مكمل منتج ثانوي للحمض الأميني أرجينين ، أغماتين يمنع أكسيد النيتريك من الانهيار في الجسم ، مما يشجع زيادة تدفق الدم إلى عضلاتك. تحسين تدفق الدم يمكن أن يزيد من الأوعية الدموية لديك ، يمكن أن يساعدك أيضًا ملحق أكسيد النيتريك في تحقيق المزيد من الأوردة البارزة.
اقرأ أيضًا: بروز عروق اليد فجأة مع ألم
ما هي العوامل المؤثرة في بروز عروق اليد؟
وللإجابة عن سؤال "كيف أجعل عروق يدي بارزة؟" لا بد من التعرف على العوامل التي تلعب دوراً هاماً في ظهور تلك العروق، فهناك عوامل داخلية فسيولوجية بالجسم تؤثر على مدى بروز هذه العروق، وأيضاً هناك من العوامل الخارجية التي لها دور في المساعدة على إبراز هذه العروق. العوامل الداخلية
وللإجابة عن سؤال موضوعنا "كيف أجعل عروق يدي بارز؟"، تجدر بنا الإشارة إلى توضيح العوامل الداخلية التي لها دور في ذلك. هرمونات الجسم
تلعب هرمونات الجسم دور في التأثير على بروز عروق اليد ذلك عن طريق هرمون الأبينفرين وهرمون النورإبينفرين اللذان لهما تأثير على زيادة عملية النبض والانقباض مما يعمل على زيادة الضغط بالجسم فيزيد من ظهور العروق. كيف تظهر عروق اليد 3. أيضًا هناك هرمونات تعمل من خلال زيادة كمية الدم بالعروق مما يجعلها أكثر بروزًا منها هرمون الأنتيديورتيك وهرمون الألدستيرون، وكل هذه الهرمونات تفرز من الغدة الكظرية. المؤثرات العصبية
حيث تقوم المستقبلات الحسية للمؤثرات الخارجية بنقل الإشارات لمنطقة الميدولا الموجودة بالدماغ، والتي من وظائفها التحكم بكمية الدم الذي يضخ بكل نبضة من القلب وعلى ذلك تتحكم في ضغط الدم الذي يقوم بإظهار العروق.
من برنامج نور على الدرب الشريط الثالث عشر. [/frame]
التوقيع: إشراقات
12-09-2006, 07:30 PM
# 2
المدير العـــام
رقم العضوية: 5
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات: 18, 868
قوة التقييم: 10
جزاك الله خيرا يااشراقات
تحياتي
التوقيع: إبن ثعلي
الله يرحم صقر العروبه
12-09-2006, 09:08 PM
# 3
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن ثعلي
ويجزاك بمثلـه.. ولاحرمنـا وجودك ياإبن ثعلـي.. تفسير قوله تعالى (لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم) - منتديات سكون الشوق. وعساك ذخر دوم..
12-09-2006, 09:19 PM
# 4
عضـو الإدارة
رقم العضوية: 1921
تاريخ التسجيل: Sep 2005
مجموع المشاركات: 6, 815
جزاك الله خيرا شيختنا اشراقات
ونفع بك
12-09-2006, 09:29 PM
# 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارق
كبيره علي شيختنا!!
تفسير قوله تعالى (لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم) - منتديات سكون الشوق
وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم، ويستدرجهم لعلهم يرجعون، ثم يؤخذون على غرة؛ كما قال سبحانه: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُّبْلِسُونَ} (١) ؛ يعني: آيسون من كل خير - نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته. وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد، كما قال سبحانه {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ} (٢) ، والمعنى: أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة. إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ - الكلم الطيب. وقد يكونون في شر وبلاء ومعاصٍ، ثم يتوبون إلى الله ويرجعون إليه ويندمون ويستقيمون على الطاعة فيغير الله مابهم؛ من بؤس وفرقة ومن شدة وفقر، إلى رخاء ونعمة واجتماع كلمة وصلاح حال؛ بأسباب أعمالهم الطيبة، وتوبتهم إلى الله سبحانه وتعالى. وقد جاء في الآية الأخرى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ} (٣). فهذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي، غير عليهم - ولا حول ولا قوة إلا بالله - وقد يمهلون - كما تقدم -.
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ - الكلم الطيب
وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم
يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه:
( فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا
بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) [الأنعام: 44]
يعني آيسون من كل خير، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته،
وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد
كما قال سبحانه:( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ
إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)[إبراهيم: 42]. والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت،
فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة.
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
من الآفات الخفية العامة أن يكون العبد في نعمة أنعم الله بها عليه واختارها له، فيملها ويطلب الانتقال منها إلى ما يزعم لجهله أنه خير له منها، وربه برحمته لا يخرجه من تلك النعمة، ويعذره بجهله وسوء اختياره لنفسه، حتى إذا ضاق ذرعا بتلك النعمة وسخطها وتبرم بها واستحكم ملله لها سلبه الله إياها. فإذا انتقل إلى ما طلبه ورأى التفاوت بين ما كان فيه وما صار إليه، اشتد قلقه وندمه وطلب العودة إلى ما كان فيه. فإذا أراد الله بعبده خيرًا ورشدًا أشهده أن ما هو فيه نعمة من نعمة عليه ورضَّاه به وأوزعه شكره عليه.. فإذا حدثته نفسه بالانتقال عنه استخار ربِّه استخارة جاهل بمصلحته عاجز عنها، مفوِّض إلى الله طالب منه حسن اختياره له. وليس على العبد أضر من ملله لنعم الله، فإنه لا يراها نعمة ولا يشكره عليها ولا يفرح بها.. بل يسخطها ويشكوها ويعدها مصيبة . هذا وهي من أعظم نعم الله عليه، فأكثر الناس أعداء نعم الله عليهم ولا يشعرون بفتح الله عليهم نعمة، وهم مجتهدون في دفعها وردها جهلا وظلما.
* * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 16209- حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط, عن السدي: (ذلك بأن الله لم يك مغيرًا نعمةً أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) ، يقول: " نعمة الله " ، محمد صلى الله عليه وسلم, أنعم به على قريش، وكفروا, فنقله إلى الأنصار. * * * وقوله: (وأن الله سميع عليم) ، يقول: لا يخفى عليه شيء من كلام خلقه, يسمع كلام كلّ ناطق منهم بخير نطق أو بشرٍّ = (عليم) ، بما تضمره صدورهم, وهو مجازيهم ومثيبهم على ما يقولون ويعملون, إن خيرًا فخيرًا، وإن شرًّا فشرًّا. (2) --------------------- الهوامش: (1) انظر تفسير " الأخذ " فيما سلف من فهارس اللغة ( أخذ). (2) انظر تفسير " سميع " و " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( سمع) ، ( علم).