[19] [23]
أوج بايليك (أمراء الحدود). البطال (عبد الله)، الموسوعة العربية. كتاب البداية والنهاية، عبد الله أبو يحيى المعروف بالبطال، على إسلام ويب. من الملاحم التركية الإسلامية: سيرة بطال غازي، موقع الحياة. أبو محمد البطال، موقع قصة الإسلام. سير أعلام النبلاء، البطال، على ويكي مصدر. كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر، عَبْدُ اللَّهِ أَبُو يَحْيَى، الْمَعْرُوفُ بِالْبَطَّالِ، على موقع إسلام ويب. البطل الغَازي العَربيَ عَبد الله البَطال في تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: سكينة الشهابي. مجلة التراث العربي. عبد الله البطال الفارس العربي الذي أضاع سيرته العرب وحفظ مكانته الأتراك وخلد شجاعته النصارى. وعلى موقع أرشيف المجلات. عبد الله البطال، أرشيف المجلات. من الملاحم التركية الإسلامية: سيرة بطال غازي، عهد الشرق.
- عبد الله البطال الفارس العربي الذي أضاع سيرته العرب وحفظ مكانته الأتراك وخلد شجاعته النصارى
- عبد الله البطال - منتديات منابر ثقافية
- ابو محمد عبدالله البطال - موضوعي
- كتاب تيسير مصطلح الحديث pdf
- ملخص كتاب تيسير مصطلح الحديث pdf
- تحميل كتاب تيسير مصطلح الحديث للطحان وورد
عبد الله البطال الفارس العربي الذي أضاع سيرته العرب وحفظ مكانته الأتراك وخلد شجاعته النصارى
الجديد!! : عبد الله البطال ومسلمة بن عبد الملك · شاهد المزيد » معركة أفيون قره حصار معركة أفيون قره حصار معركة دارت في أفيون قره حصار في الطرف الغربي من هضبة الأناضول، عام 740م بين الأمويين المسلمين الإمبراطورية البيزنطية. ابو محمد عبدالله البطال - موضوعي. الجديد!! : عبد الله البطال ومعركة أفيون قره حصار · شاهد المزيد » معركة عمورية (89 هـ) معركة عمورية هي معركة حدثت في صيف عام 89 هـ/708 م بين الدولة الأموية بقيادة مسلمة بن عبد الملك وعبد الله البطال بن عمرو وبين الإمبراطورية الرومية البيزنطية بقيادة شمعون حاكم عمورية والبطريرك ورسيب بقرب مدينة عمورية وانتهت بانتصار الجيش الإسلامي الأموي وفتح عمورية. الجديد!! : عبد الله البطال ومعركة عمورية (89 هـ) · شاهد المزيد » الحملة الإسلامية على الخزر (112 هـ-114 هـ) الحملة الإسلامية على الخزر هي حملة عسكرية أرسلها الخليفة هشام بن عبد الملك إلى القوقاز بقيادة أخيه مسلمة بن عبد الملك لمواجهة الخزر في عام شوال، 112 هـ-ديسمبر، 730 م. وهي جزء من عدة حملات وغزوات شنها المسلمين خلال 112 هـ-730 م و113 هـ-731 م بعدما قُتِل الجراح بن عبد الله الحكمي وتوغل الخزر بجيوشهم لأراضي المسلمين في القوقاز وما وراء النهر وبلاد فارس حتى وصلوا للموصل، وكان من ضمن هذه الحملات حملة سعيد بن عمرو الحرشي في القوقاز وحملة الجنيد بن عبد الرحمن المري في بلاد ما وراء النهر، وهدفها الحد من خطر الخزر وحماية المسلمين واستعادة ما احتلوه من الديار الإسلامية وردعهم عن غزو الدولة الأموية والانتقام منهم لما فعلوه مع الجراح بن عبد الله الحكمي وجيشه.
عبد الله البطال - منتديات منابر ثقافية
ويبدو أن هذا اللقب
حمله آخر ورد اسمه في كتب التاريخ المتأخرة كتاريخ الجنابي واسمه أبو محمد جعفر بن
السلطان حسين بن ربيع بن عباس الهاشمي ذكروا أنه ولد بملطية وكان على قيد الحياة
سنة 1000هـ ويبدو أن هؤلاء المؤرخين تأثروا بالقصة الشعبية التركية « سيد بطّال ». نهلة الحمصي
الموضوعات ذات الصلة:
الأدب الشعبي ـ سيرة
الأميرة ذات الهمة. مراجع للاستزادة:
ـ ابن عساكر، تاريخ دمشق
المجلد 39 (مجمع اللغة العربية، دمشق 1978). ـ ابن كثير، البداية
والنهاية (مكتبة المعارف، بيروت 1979). ـ نبيلة إبراهيم، سيرة
الأميرة ذات الهمة (دار الكاتب العربي). عبد الله البطال - منتديات منابر ثقافية. التصنيف: التاريخ
النوع: أعلام ومشاهير المجلد: المجلد الخامس
رقم الصفحة ضمن المجلد: 147
مشاركة:
ابو محمد عبدالله البطال - موضوعي
وتذكر قصص التاريخ عن شجاعته وجرأته ومغامراته في بلاد الروم حكايا غريبة لا تكاد تُصَدّق، إذ كان البطال ذا قلبٍ جريء لا يهاب ، وكان يقول:- « الشجاعة صبر ساعة » ، وكان يساعده في ذلك معرفة بلغة الروم فقد كان يتكلمها كأحد أبنائها. واشتهر أمره بين الروم فهابوه حتى صارت الأمهات الروميات يخفن أطفالهن به؟.
وعلى الرغم من أن كلاهما تم تأليفهما في القرن الثاني عشر ورسما على تقاليد عربية، فهما يعرضان فروقات هامة، فالرواية التركية تتضمن العديد من التأثيرات الفارسية والتركية، بما فيها العناصر الخارقة من التقاليد الشعبية أو زخارف من الشاهنامه ورواية أبو مسلم. كل من الروايات تضع البطّال في منتصف القرن التاسع الميلادي وتربطه بملطية وأميرها عمر الأقطع (المتوفى:863م) ونتيجة لذلك أصبح مرتبطاً بشكل خاص مع مدينة ملاطية وما حولها. أخذ الصحصاح بطل قبيلة بني كلاب دور البطّال الخاص في الحروب الأموية ضد البيزنطيين في دلهمه. وفي هذه الروايات ظهر البطال كبطل إسلامي وأصبح يشبه فيها أوديسيوس (المشهور بالمكر والدهاء) في الدهاء. واعتبره الأتراك رمزاً بارزاً في فتوحاتهم للأناضول بعد فتح ملطية 1102 على يد الدانشمنديين. عُمل على قصصه (بالتركية:Battalname) في عهد السلاجقةوالعثمانيين، وأصبح موضوعاً لمجموعة كبيرة للعديد من الحكايات الشعبية. ويرفع العلاهيون والبكتاشية من قدره ويسمونه بالسيد، وللبطال مزار في مدينة سيد غازي-التي سميت باسمه-، ويأتيه الزوار من مناطق بعيدة مثل آسيا الوسطى حتى أوائل القرن 20.
يعتبر كتاب تيسير مصطلح الحديث من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع كتاب تيسير مصطلح الحديث في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي. ومعلومات الكتاب كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علوم الحديث الشريف
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: محمود أحمد الطحان
حجم الملف: 3. 9 ميجابايت
0
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
محمود أحمد الطحان
كتاب تيسير مصطلح الحديث Pdf
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تيسير علوم الحديث للمبتدئين كتاب إلكتروني من قسم كتب مصطلح للكاتب عمرو عبد المنعم سليم. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب تيسير علوم الحديث للمبتدئين من أعمال الكاتب عمرو عبد المنعم سليم
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
9- شكر ناظم محمد
- iraq
16-11-2013 01:35 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاة: بارك الله فيكم من هذا المقالة جميلة فبارك الله فيكم والسلام عليكم
8- جزاكم الله خيراً أبو طلحة الزاهري
- مصر
18-09-2013 10:22 AM أقل الحقوق علينا أن نقول لكم: جزاكم الله خيراً وأحسن الله إليكم.
ملخص كتاب تيسير مصطلح الحديث Pdf
كريستياس 403-460 ميلادية. ديوجين الكلبي 412 ميلادية. ثيودور الملحد 320 ميلادية. هؤلاء هم من نُقلت عنهم عبارات أو تواليف تنفي صراحة وجود الخالق. وغير هؤلاء ممن يذكرهم الملحدون المعاصرون ويتكثرون بهم فإنهم لا تنطبق عليهم صفات الملاحدة، وأكثرهم يمكن أن تطلق عليهم وصف لادينين لكنهم يقرّون بوجود خالق للكون. • تاريخ الإلحاد الحديث: حتى خمسمائة عام مضت كان المصدر الأساسي للمعرفة في أوروبا هو الكتاب المقدّس بعهديه القديم والجديد، كما تبنّى رجال الكنيسة الكاثولوكية آراء أرسطو وبطليموس العلمية حول الكون وكوكب الأرض والفيزياء والكيمياء والتاريخ الطبيعي وألحقوها بمفاهيمهم المقدسة، حتى غدا أرسطو مقدّساً عندهم وكأنه من رجال الكنيسة الأوائل. تحميل كتاب تيسير مصطلح الحديث - كتب PDF. وبعد ظهور آراء كوبرنيكوس بحساباته الرياضية لدوران الأفلاك وتأكيد جاليليو ذلك بتليسكوبه، وما تبع ذلك عند اكتشاف الميكرو سكوب الذي تم من خلاله رؤية الجراثيم التي تسبب الأمراض وما نتج عن ذلك من إنعدام أهمية القسيسين في علاجها بصلواتهم، حيث يغني عن ذلك الدواء مما قلل من أهميتهم وأضعف الكنيسة. وظهرت بعد ذلك نتائج عملية مهمة لمكتشفات نيوتن الذي وضع قوانين الحركة الثلاثة وقانون الجاذبية وما تلا ذلك من إضافات لابلاس لها.
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. تحميل كتاب تيسير مصطلح الحديث للطحان وورد. نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
تحميل كتاب تيسير مصطلح الحديث للطحان وورد
المتشكك Skeptic: هو الذي يرى أن براهين الألوهية لا تكفي لإقناعه، وفي نفس الوقت لا يمكن تجاهلها. العلماني Secularist: العلمانية هي دعوة إلى إقامة الحياة على العلم المادي والعقل ومراعاة المصلحة بعيداً عن الدين، وهو اصطلاح سياسي لا علاقة له بعقيدة الفرد الدينية ولا ك أن كثيراً من العلمانيين ملاحدة أو لا دينيين خصوصاً في بلاد الغرب. • أشكال الإلحاد:
تختلف أشكال الإلحاد وألوانه بحسب الدراسات والبحوث التي تناولته، وهنا سأنقل بعض ما اطلعت عليه وأسردها دون ترتيب، والملاحظ أن بعضها يشمل البعض وطبيعي أن تتداخل كثير منها لاشتراكها في دوافعها وبواعث ظهورها:
1- الإلحاد الفلسفي: وهو منتشر بين الطلبة في كليات الآداب والعلوم الإنسانية. 2- الإلحاد العلمي: وهو الإلحاد الممجد للعلم والمرتكز على نظرية دارون. 3- الفكر الإلحادي القوي: وأصحابه يُعرفون بالملاحدة الأصوليون. وهم الذين يُنكرون وجود الإله ويسوقون الأدلة على ذلك ويروجون لفكرهم ويهاجمون الدين والمتدينين ويسبونهم. 4- الفكر الإلحادي الضعيف: وأصحابه لم يجدوا أدلة كافية تقنعهم بوجود الإله، لكنهم لا ينشرون أفكارهم، ولا يعيرون الأمر اهتماماً كفياً. ملخص كتاب تيسير مصطلح الحديث pdf. 5- الإلحاد المطلق: وهو إنكار الألوهية وما يتفرّع عنها من الرسل والرسالات.
الكتاب: تيسير مصطلح الحديث المؤلف: أبو حفص محمود بن أحمد بن محمود طحان النعيمي الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الطبعة: الطبعة العاشرة ١٤٢٥هـ-٢٠٠٤م عدد الصفحات: ٢٩٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ محمود الطحان]