يعتبر التراث العمراني من ثقافة وهوية المدن والمجتمعات، وهو مفهوم يتضمن العناصر الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والبيئية والعمرانية. ويمكن أن نعرف مفهوم التراث العمراني بأنه (الجانب المادي من التراث الحضاري، ويمثل ذاكرة الأمة بكل ما فيها من أحداث تمت على مر التاريخ، وتأثرت بالظروف الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والبيئية، ويعكس عمق التفاعل الإيجابي للإنسان مع البيئة المحيطة). (دليل المحافظة على التراث العمراني، ١٤٢٦ه. وزارة الشؤون البلدية والقروية). المحافظة على التراث البحريني. ولما يستلزمه التراث العمراني من اتخاذ نهج وأساليب إعادة تأهيل وتطوير وتنشيط مواقعه والحفاظ على النسيج العمراني Urban Preservation والصفات الأساسية للمناطق التاريخية والحضارية وكيفية توظيف عناصرها وتفاعل الإنسان معها. ونظراً لما تشهده المملكة العربية السعودية من اهتمام واضح في التراث العمراني الوطني والذي يعد جزء أساسي من هويتنا وثقافتنا وضرورة تعزيز الوعي بأهمية التراث وقيمته، وحيث يعد الدور الثقافي الحيوي للتراث العمراني والحضري أكثر أهمية من أي وقت مضى، كونه ماضي سبقنا وحاضر نعيشه ومستقبل للأجياال القادمة. وفي ضوء الأهداف الاستراتيجية لرؤية المملكة ٢٠٣٠ يأتي الهدف العام "تعزيز القيم الإسلامية وتعزيز الهوية الوطنية" والهدف التفصيلي "المحافظة على تراث المملكة الإسلامي والعربي والوطني والتعريف به".
المحافظة على التراث - موضوع
وقامت بإحياء يوم التراث العالمي في عامي 2017 و2018 في مركز الملك عبد العزيز التاريخي من خلال عرض أزياء عصرية بسمات تراثية حفاظاً على الموروث الثقافي والشعبي للملابس. وفي عام 2019، قامت الجميعة بعمل جدارية فنية من المصاقيل في مركز الملك عبد العزيز التاريخي تحتوي على جميع الملفات التي تم تسجيلها في قائمة اليونيسكو لعناصر التراث. هذا بالإضافة إلى إنتاج أول أوبرا عربية تحكي قصة عبلة وعنتر التاريخية. [8]
انظر أيضًا [ عدل]
الجمعية التاريخية السعودية
دارة الملك عبدالعزيز
الجمعية السعودية للفنون التشكيلية
الجمعية السعودية للمحافظة على التراث الصناعي. وصلات خارجية [ عدل]
الأميرة عادلة تترأس اجتماع عمومية «الجمعية السعودية للمحافظة على التراث». هيئة الثقافة توقع مذكرة تفاهم مع جمعية المحافظة على التراث بالرياض. تُسجل الجمعية السعودية «نحن تراثنا» كمنظمة دولية معنية بالتراث. المحافظة على التراث. مصادر ومراجع [ عدل]
المؤسسة - مؤسسة المحافظة على التراث الثقافي لمدينة الرباط
[6]
عملت الجمعية السعودية للمحافظة على التراث في إعداد عدد من عناصر التراث الثقافي غير المادي والتي تم تسجيلها على القائمة التمثيلية وهي: العرضة النجدية وتم تسجيلها في عام 2015 والمزمار وهو فن أدائي وتم تسجيله في عام 2016 والقط العسيري وهو فن تزيين المجالس في منطقة عسير وتم تسجيله في عام 2017، كما تم رفع ملفين في عام 2019 عملت الجمعية على إعدادهما وهما البن الخولاني والسدو، وتعمل الجمعية هذا العام على ملفي الخط العربي وحداء الإبل للتسليم في مارس من عام 2020. [7]
قامت الجميعة بإحياء اليوم العالمي للتراث الذي يوافق 18 أبريل من كل عام بإقامة ملتقى التراث والفنون تحت اسم "نحييه" والذي استمر من 15 أبريل وحتى 18 أبريل من عام 2015م في مركز الملك فهد والذي تضمن جلسات نقاش، وعروض مسرحية، وعروض لتجارب دولية ناجحة في خدمة التراث بالإضافة إلى ورش عمل للأطفال. وأعادت الجميعة إحياءه في نفس المركز في 17 أبريل وحتى 22 أبريل من عام 2016م تحت اسم "كرم تراثك بمتحف". المؤسسة - مؤسسة المحافظة على التراث الثقافي لمدينة الرباط. في عام 14 فبراير 2017، قامت الجميعة بتكريم رموز المملكة لجهودهم في المساهمة لإنشاء الفن السعودي وكرمت ذكرى الفنان الراحل طارق عبد الحكيم في قاعة نيارة.
وبذلك فإن الرؤية المستقبلية في دور التنمية الحضرية المستدامة للتراث العمراني في المملكة رؤية متفائلة وتساهم في أن تجعل التراث العمراني يربط ماضينا بحاضرنا ومستقبلنا. Inline Feedbacks
View all comments
إلاّ أن يكون رفع حاجته موجبًا للعسر و الحرج أو أن تكون حاجته غير مشروعة ، أو أنه يقع في المعصية في طريق قضاء حاجته ، و هنا لا تجب ، مثلاً يعود قريبه من السفر ، و إذا لم يزره اعتبر عمله عرفًا قطعًا للرحم لكنه ، إذا أراد زيارته فإنه سيقع في المعصية ، هنا لا شكّ في عدم وجوب هذا القسم من الصلة. الشيخ محمد جعفر السعيد الآثار المعنوية لصلة الرحم صلة الرحم تزيد في تماسك المجتمع علماء النفس يؤكدون ان زيارة الأقارب تقوي الجهاز المناعي وتحمي الجسم من الأمراض كيف ننزل البركة في منازلنا؟
مراتب صلة الأرحام - موقع الاستشارات - إسلام ويب
و من أسوأ أقسام القطع ، أن لا يهتم الإنسان بالرحم الفقير ، و بسبب ما يملكه هذا الإنسان من مال و ثروة و اعتبار دنيوي ، فإنه لا يعتني برحمة المسكين و يصل إلى عدم اعتباره من رحمه ، فيتكبر عليه أما إذا كان قريبه غنيًا ، يعتبره من رحمه فيحترمه ، و هذا الفعل ليس صلة رحم في الحقيقة ، بل يكون اعتنى بحال و جيفة الدنيا ، لا بالشخص الرحمي لكونه من رحِمه لأنه لا يهتم برحمة الفقير. و من أسوأ أقسام القطع ، أن لا يهتم الإنسان بالرحم الفقير ، و بسبب ما يملكه هذا الإنسان من مال و ثروة و اعتبار دنيوي ، فإنه لا يعتني برحمة المسكين و يصل إلى عدم اعتباره من رحمه ،
فالقدر المسلم من وجوب الصلة ، هو المقدار الذي لا يصدق معه قطع الرحم عرفا ، إذن كل عمل صدق عليه صلة الرحم فإذا لم يفعله قيل قطع رحمه وجب هذا العمل شرعا ، مثلاً إذا كان لإنسان قريب غني من رحمه و طالبه بمساعدته لرفع حاجته فتضايق الغني منه فيكون قد قطع رحمه ، إذن إعطاء المال ودفعه بمقدار يسد حاجته يعتبر صلة رحم ، و لا شك في وجوبه. و هذا بالنسبة لكل حاجة ضرورية و طلبها من رحمه و كان قادرًا عليها ، فإذا لم يفعلها له اعتبر عرفًا قاطعاً للرحم ، و هذا القسم من الأعمال واجب عليه.
1) ما مفهوم صلة الرحم a) رحم الإنسان هم الاب و الام فقط b) رحم الإنسان هم أقربائه، من اب و ام و اخ و عم و عمة و خال و خالة... الذين تتكون منهم العائلة الكبيرة التي ينتمي إليها.