وقد قام إبراهيم باشا نجل محمد علي حاكم مصر الشهير ببناء مدينة الخرطوم وتأسيسها، بل جعلها في عام 1821م مركزًا وموقعًا أماميًا لحكم الجيش المصري في السودان، وقد نمت في وقت قصير بشكل كبير جدًا، وأصبحت من وجهات التجارة الرئيسية الإقليمية بما فيها تجارة الرقيق، التي كانت منتشرة بشكل ملحوظ في ذلك الوقت. وفي عام 1840م تزايد عدد سكانها ليصبح قرابة 30 ألفًا، ولكنها عادت من العمران غير المدروس والمُقام بشكل عشوائي وفي مباني طينية قذرة تتخللها أكواش مصنوعة من القش المحلي، وعندما استلم إسماعيل باشا الحكم خلال الفترة الممتدة (1863- 1879)م توسع الحكم المصري إلى الجنوب، مما ساهم في جذب النفوذ البريطاني من جديد وفتح أبوابًا عديدة في الخرطوم على مصراعيها، وبهذا بُنيت مدينة الخرطوم التي كانت فيما مضى مقرًا لمجموعة من القبائل شبه الرُحّل. [٢]
معلومات حول مدينة الخرطوم
إليكَ مجموعة من أبرز المعلومات المهمة عن مدينة الخرطوم التي لا بدّ ستُقربكَ منها أكثر، وستُعرفك عليها عن كثب: [٣]
تبلغ مساحة مدينة الخرطوم 375 ميلًا مربعًا، أيّ ما يُعادل 971 كيلو متر مربع، ويبلغ تعدادها السكاني مليوني نسمة. السياحة في الخرطوم السودان. تعدّ مدينة الخرطوم عاصمة الولاية الرسمية أيضًا، وهي واحدة من 18 ولاية سودانية تغطي أرض الجمهورية على امتدادها.
السياحة في الخرطوم السودان
جبل مرة
يُلقب جبل مرة الواقع في ولاية غرب دارفور بجنوب السودان بجنة عدن المعلقة، وهو من أكثر مناطق الجذب السياحي في السودان، وأعلى القمم في السودان حيث يصل ارتفاعه إلى 10 آلاف أقدام فوق مستوى سطح البحر. ويُعد جبل مرة جبل بركاني به العديد من القمم التي تحتوي على البحيرات البركانية التي تكونت بسبب مياه الأمطار في فوهاته البركانية الخامدة، بالإضافة إلى عدد من شلالات المياه المتدفقة عبر الصخور البركانية ومنها شلال قلول وشلال مرتجلو، وغيرهما. وعلى الجبل يمكن للسائح الاستمتاع بمناخ البحر الأبيض المتوسط، والتعرف على النباتات والحيوانات النادرة التي تسكن الجبل. السياحة في الخرطوم اليوم. جزيرة الشعب المرجانية
على الرغم من الطبيعة الصحراوية التي تسيطر على أغلب أراضي السودان، إلا أنها لم تُحرم من جمال الطبيعة البحرية، فعند التوجه شرقًا في ولاية البحر الأحمر توجد جزيرة سنقنيب أو جزيرة الشعب المرجانية، وهي مناسبة لمحبي الغوص والغطس لكونها مغمورة بالماء كليًا، كما تعتبر من أجمل وأهم المناطق السياحية البحرية في العالم، ويمكن للسائح فيها الاستمتاع بمشاهدة الشعب المرجانية الملونة التي يبلغ عددها 124 نوعًا، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من الأسماك والكائنات البحرية كالدلفين والأخطبوط والسلاحف البحرية والطحالب الملونة.
خزان جبل أولياء
حجري على نهر النيل الأبيض بالسودان ، يقع على بعد 44 كيلومتر (27. 3 ميل)
جنوب العاصمة الخرطوم ، إنشيء في عام 1937 م، وظل تحت الإشراف الفني والإداري للحكومة المصرية التي قامت ببنائه في السودان وفق اتفاقية بقبول قيام خزان سنار حتى تحفظ حقها في مياه النيل دون أي تدخل من حكومة الحكم الثنائي أو الحكومات الوطنية بعد استقلال السودان. فيزا تركيا للسودانيين 2022 الشروط والأوراق والرسوم المطلوبة - الهجرة معنا. ، وظل الخزان يمثل خط إمداد ثاني للمياه في مصر ، إلى ان زالت اهميته لمصر بعد قيام السد العالي وتم تسليمه إلى حكومة السودان في عام 1977 م، ليُستفاد منه في رفع منسوب المياه في المناطق أمام جسم السد وخلفه حتى يمكن ري مشاريع النيل الأبيض الزراعية في كل من مناطق أبو قوتة، والفطيسة ، والهشابة ، وأم جر، و الدويم ، بواسطة الطلمبات (المضخات). دأ العمل في تشييده في نوفمبر / تشرين الثاني 1933 م واكتمل في أبريل / نيسان 1937 م. وقد اختيرت منطقة جبل أولياء لقيام السد فيها بسبب اتساع مجرى النيل الأبيض فيها حيث يمكن بناء سد ذي فتحات كافية لأن يمر عبرها مياه تصريف النهر كله، فضلاً عن وجود أرض صخرية تشكل اساساً متيناً لكي يقوم فوقه جسم السد. جزيرة توتي
جزيرة توتي هي جزيرة تقع عند ملتقى النيلين الأزرق والأبيض في السودان وسط مدينة الخرطوم وتتوسط المدن الثلاث المكونة للعاصمة الخرطوم وهي: أمدرمان – الخرطوم – بحري ، ومساحة جزيرة توتي هي: 950 فدانا.
* بعض الألفاظ ، مثل: «حقا - صدقا - يقينا - لا ريب - لا شك - لا جدال - لا بد - لا مراء»، مثل قوله تعالى: {أولئك هم الكافرون حقا}. القصر ووسائله: * القصر: هو أسلوب من أساليب توكيد الكلام. أو تخصيص شيء بشيء ، والشيء الأول هو المقصور ، والشيء الثاني هو المقصور عليه, وسر جماله: التوكيد والتخصيص والمبالغة المقبولة، وله وسائل متعددة، هى: - النفى والاستثناء ، مثل قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول}. - إنما ، مثل: فيا قوم هبوا إنما العمر فرصة * وفى الدهر طرق جمة ومنافع. - العطف بـ (لكن - بل - لا) ، مثل: ليس ارتحالك فى كسب الغنى سفرا * لكن مقامك فى ضر هو السفر. - تعريف طرفى الجملة الاسمية (المبتدأ والخبر أو اسم الناسخ وخبره)، مثل: يا أعدل الناس إلا فى معاملتى * فيك الخصام وأنت الخصم والحكم. - تقديم ما حقه التأخير (الخبر, الجار والمجرور, المفعول به,... ما هي ادوات التوكيد الواردة في الاية 53 سورة الزمر - إسألنا. ) ، مثل قوله تعالى: {وعلى الله فليتوكل المؤمنون}. * حروف الجر الزائدة: «الباء - الكاف - من»، مثل: - ولست بعلام الغيوب وإنما * أرى بلحاظ الرأى ما هو واقع. - قال تعالى: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}. - قال تعالى: {ما جاءنا من بشير ولا نذير}. أسئلة مقالية للتدريب على الدرس الثاني: أسلوب التوكيد.
ما هي أدوات التوكيد | المرسال
الاستماع للمقالة: أسعد الله أوقاتكم أبنائي وأحبابي زوار ومتابعي موقعنا الماس لتطوير الذات والتعلم الذاتي. موعدنا اليوم مع خلاصة المجهود المتواصل لتقديم أفضل وأسهل شرح لدرس أسلوب التوكيد. وهو الدرس الثاني من دروس البلاغة للصف الثاني الثانوي. الفصل الدراسي الثاني. والجميل بفضل الله في هذا الموضوع هو وجود اختبارات الكترونية ضمن خدمة اختبارات الماس الإلكترونية. والتي تمتاز عن غيرها بأنه يتم تصحيحها في نفس اللحظة مع تقديم التغذية الراجعة في حالة الاختيار الخطأ. وأود في بداية الموضوع أن أشير إلى توضيح كيفية استخدان روابط الوسوم الموجودة أسفل كل موضوع. حيث يوجد أسفل الموضوع كلمة الوسوم tags وبها الأقسام التي يندرج تحتها هذا الموضوع. أدوات التوكيد - اختبار تنافسي. وربما تتعدد هذه الوسوم أو تكون قسما واحدا حسب أهمية الموضوع. وهذه الروابط يمكن استخدامها للوصول إلى جميع موضوعات هذا القسم. أنواع الكلام حسب حاجة المتلقي للتأكيد: الأصل في الكلام أن يأتى الكلام خاليا من التوكيد, وذلك إذا كان السامع «مصدقا له»، ويسمى هذا النوع « ابتدائيا »، مثل: العلـم نور. ويأتى الكلام مؤكدا بأداة توكيد واحدة إذا كان السامع «شاكا فيه»، ويسمى هذا النوع « طلبيا »، مثل: إن العلم نور.
إعراب التَّوكيد اللَّفظي
اللَّفظُ الواقع توكيداً لفظياً يتبع المؤكَّد في ضبطه الإعرابي، غير أنَّه لا محل له من الإعراب ولا يعمل في غيره، فيُعرب المؤكَّد في محلِّه من الجملة، أمَّا التَّوكيد فيتم إعرابه: توكيدٌ لفظي. فإذا قلنا: البيتُ البيتُ جميلٌ. البيتُ: مبتدأ مرفوع بالضَّمَّة الظَّاهرة. البيتُ (الثانية): توكيدٌ لفظيٌّ. جميلٌ: خبر مرفوع بالضَّمَّة الظاهرة على آخره. ما هي أدوات التوكيد | المرسال. أمَّا التَّوكيد المعنوي فمختصٌّ بالاسم دون غيره
يختصُّ التَّوكيد المعنويُّ بالاسم دون الفعل أو الحرف أو الجملة، تُستخدم فيه أدوات التَّوكيد لا تكرار اللَّفظ، ويكون التَّوكيد بسبعة أسماء تُضاف إلى ضمير المؤكَّد، هي: النَّفسُ، العينُ، كلُّ، كِلا، كِلتا، جَميع، عامَّة. أمَّا المقصود بقولنا: تضاف أدوات التَّوكيد إلى ضمير المؤكَّد؛ أي أنَّ أداة التَّوكيد تتصل بضمير يدلُّ على المؤكَّد، فنقول: جاء الرَّجلُ عينه. التَّوكيد بالنَّفس والعين
تحملُ (عين، نفس) معنى الذَّات، أي هو الشَّيءُ أو الأمرُ ذاته، وتستخدمان للتَّأكيد المعنوي لدفع المجاز السَّهو أو النِّسيان، يجب أن يسبقها المؤكَّد، وأن تضافا إلى ضميره الذي يطابقه في التَّذكير والتًّأنيث والجَمع.
ما هي ادوات التوكيد الواردة في الاية 53 سورة الزمر - إسألنا
التوكيد أنواع التوكيد أدوات التوكيد التوكيد يعتبر التوكيد من اهم أساليب اللغة العربية التي تستخدم بكثرة بغرض تأكيد وتثبيت المعنى لدى القارئ أو السامع، ويكون الغرض من استخدامها إبعاد أي شكوك يمكن أن يتم الشك فيها الشخص المستمع للقول، من قواعد اللغة العربية أن التوكيد له نوعين هما التوكيد اللفظي والتوكيد المعنوي، كما أن هناك أدوات التوكيد تستخدم في توكيد المعنى وتوضيحه، ويعتبر التوكيد نوع من أنواع التوابع مثل البدل و النعت والعطف وغيرها. أنواع التوكيد التوكيد اللفظي
هو تكرار ذكر الشيء المراد توكيده أما كان لفظا أو ما يدل عليه من كلمات، من أكثر الحالات التي تستخدم للتوكيد اللفظي هي تكرار الأمر المراد توكيده اسماً، وضميراً، وفعلاً، وحرفاً، وجملةً، ومن أمثلة التوكيد اللفظي. أحضرت الماء الماء: جاءت كلمة الماء الثانية للتوكيد على الماء الأولى. ذهبنا نحن: جاءت كلمة نحن كضمير منفصل للتأكيد على النون المتصلة للفعل، وهناك لمثلة كثيرة جدا لا يمكن إحصائها. التوكيد المعنوي
غرض التوكيد المعنوي هو التأكيد على المعنوي من خلال استخدام بعض الأدوات مثل وكلا، وكلتا، وجميع، وعين، ونفس، وكافة، وعامة، وهناك أمثلة على التّوكيد المعنوي مثل: جاء الوالدان كلاهما.
حيث "أن" حرف التوكيد يمكنه أن يدخل في الجملة ليؤكدها مثل "من الأفضل أن تذاكر لتنجح" وهنا يوضح علي أن المذاكرة هى التي تؤدي إلى النجاح. المفعول المطلق:
وهو من أبرز الأدوات التي يتم أستخدامها في توكيد المعنى في الجملة فهو يعتبر مصدر الفعل في الجملة والذي يعمل على إبراز المعنى المراد توضيحه وتأكيده في الجملة بشكل سليم مثال ذلك "وشرب أحمد الماء شربًا" وهنا ساعد المفعول المطلق على ذكر فعل معين في الجملة مع تأكيد مصدره وهو الشرب. أنواع التوكيد في اللغة العربية:
هناك نوعين مختلفين من التوكيد في اللغة العربية يتمثلوا فيما يلي:
التوكيد اللفظي:
وهذا النوع من التوكيد يعمل على إعادة ذكر المؤكد عليه سواء لفظًا أو ما يرادفه من كلمات ومن الحالات الخاصة بالتوكيد اللفظي هي حالات تأكيد المؤكد سواء أكان (أسمًا وضميرًا وفعلاً وحرفًا وجملة) وهناك بعض الأمثلة علي التوكيد اللفظي مثل:
"أحضرت الماء الماء" حيث جاءت كلمة الماء الثانية تأكيدا على الأولى. "ذهبنا نحن" ويعني نحن ضميرًا منفصلاً والذي يؤكد على النون المتصلة بالفعل. التوكيد النوعي:
هذا النوع من أنواع التوكيد يتم استخدامه توكيد معنوي وليس لفظي وهذا يعني أننا لا نقوم بتكرار الأسم أو الضمير أو اللفظ الموجود بالجملة ولكن نؤكد عليه من خلال أدوات الجمع وهي ( عين وجمع وعمتا وكلتا وكافة وكلا)ومثال التوكيد النوعي مايلي:
"ذهب الطالبان كلاهما" وهنا لم يتم تكرار اللفظ بل تم التأكيد علي أنهما إثنان وكلاهما تؤكد علي أنهما لم يتخلفا عن الفعل المذكور بالجملة.
أدوات التوكيد - اختبار تنافسي
طلبًا، وثاني عشرَ كذلك، وهو اقتضاؤه وَعْدًا، وثالثَ عشرَ كذلك، وهو اقتضاؤه وَعِيدًا، ورابعَ عشرَ منفصلٌ عنه، وهو إسنادُه إلى متوقَّعٍ، وخامسَ عشرَ كذلك: إعمالُه في ظرفٍ مستقبلٍ، وسادسَ عشرَ كذلك، وهو إعمالُ ظرفٍ مستقبلٍ فيه، وتمامُ خمسةٍ وعشرين، وهي أسماء الشرط، وسادسٌ وعشرون، وهو تقدُّمُ أدواتِ الاستفهام عليه، نحو: هل تقوم؟ ومتى تقوم؟ (١) * قولُه: «ذا طَلَبٍ»: ش غ (٢): نحو: أتقومَنَّ؟ و: أيَّ رجلٍ تضربَنَّ؟ و: كيف تقومَنَّ؟ وقد منع بعضهم لحاقَها في الاستفهام عن الاسم، والصحيحُ جوازه، وقد منعه بعضهم (٣). * يَا أَيُّهَا القَلْبُ هَلْ تَنْهَاكَ مَوْعِظَةٌ... أَوْ يُحْدِثًا لَكَ طُولُ الدَّهْرِ نِسْيَانَا؟ (٤) وكان بِلَالٌ (٥) إذا أَقْلَعَتْ (٦) عنه يَرْتَجِزُ، يرفع عَقِيرتَه، فيقول: أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً... بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ؟... لا (١) الحاشية في: ١٤٣. (٢) النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢٠٣. (٣) الحاشية في: ١٤٣. (٤) بيت من البسيط، لسوَّار بن المضرِّب السَّعْدي. الشاهد: توكيد الفعل "يحدث" بالنون الخفيفة واقعًا في طلبٍ، وهو الاستفهام، وكُتب بالألف مراعاةً للوقف.
أمَّا إذا كان القولُ لا يَصلُح لواحدٍ ضرورةً فلا داعي لاستخدام كلِا أو كِلتا، ومِن هذا الأفعال التي تستلزم وجود أكثر مِن واحد نحو: تسابقَ البَطلانِ. فهنا لا مجال لوقوع اللَّبسِ، كذلك في قولنا: المالُ بينَ الرَّجلينِ. فلا شبهة ولا مجاز ندفعه. للتَّوضيح: حينَ قال امرؤ القيسِ: قفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ ومَنزِلِ. اختلفَ المفسِّرونَ في قصده مِن (قفا) هل خاطب نفسه، أم خاطب نفسه وجواده، أم خاطب صديقاً له بصيغة تكثير، أم خاطب صديقين. فإذا أردنا دفع هذه الشُّبهة قلنا: قفا كِلاكُما نبكِ. فلَم يَعُد للقولِ إلَّا تفسيرٌ واحد هو الخطاب لاثنين. أما في قولنا: تعارك الرَّجلان، تسابقَ اللَّاعبانِ، مرَرّتُ بأحد المدينتينِ... إلخ، كلُّه واضحٌ لا ضرورة ولا مسوغ للتَّوكيد المعنوي معه. التَّوكيد المعنوي بكلِّ وجميع وعامَّة
تستخدم أدوات التَّوكيد (جميع، كلُّ، عامَّة) للدلالة على الإحاطة والشُّمول ودفع توهُّمِ المبالغة والمجاز، وذلك بتأكيد شمول جميع الفاعلين بالفعل، وإحاطة الفاعلين كلِّهم لا أكثرهم. فإذا قلنا: جاءَ الطُّلابُ. قد يظنُّ السامع أنَّ مجموعة منهم لا كلُّهم، فنقول: جاء الطُّلابُ كلُّهم، أو جميعُهم، أو عامَّتهم.