قوله تعالى: إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
الآية ، ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن هذا القرآن العظيم الذي هو أعظم الكتب السماوية ، وأجمعها لجميع العلوم ، وآخرها عهدا برب العالمين جل وعلا ، يهدي للتي هي أقوم; أي الطريقة التي هي أسد وأعدل وأصوب. ف التي نعت لموصوف محذوف. على حد قول ابن مالك في الخلاصة: وما من المنعوت والنعت عقل يجوز حذفه وفي النعت يقل
وقال الزجاج والكلبي والفراء: للحال التي هي أقوم الحالات ، وهي توحيد الله والإيمان برسله. وهذه الآية الكريمة أجمل الله جل وعلا فيها جميع ما في القرآن من الهدى إلى خير الطرق وأعدلها وأصوبها ، فلو تتبعنا تفصيلها على وجه الكمال لأتينا على جميع القرآن العظيم لشمولها لجميع ما فيه من الهدى إلى خيري الدنيا والآخرة. ولكننا إن شاء الله تعالى سنذكر جملا وافرة في جهات مختلفة كثيرة من هدى القرآن للطريق التي هي أقوم بيانا لبعض ما أشارت إليه الآية الكريمة ، تنبيها ببعضه على كله من المسائل العظام ، والمسائل التي أنكرها الملحدون من الكفار ، وطعنوا بسببها في دين الإسلام ، لقصور إدراكهم عن معرفة حكمها البالغة. فمن ذلك توحيد الله جل وعلا ، فقد هدى القرآن فيه للطريق التي هي أقوم الطرق وأعدلها ، وهي توحيده جل وعلا في ربوبيته ، وفي عبادته ، وفي أسمائه وصفاته.
- ان هذا القرآن يهدي للتي
- ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر
- ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم
- إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
- ان هذا القران يهدي للتي هي
- عقار شمال الرياضة
ان هذا القرآن يهدي للتي
فيجب أن يكون القائم مقام النبي: صلى الله عليه وآله وسلم: معصوما وهو المطلوب:كتاب الألفين:العلاّمة الحلي:ص397. بمعنى:
أنَّ الإمام المعصوم:ع: والمنصوب إلهيا هو من يتكفّل بتنجيز الهداية للناس بعد رسول الله:ص:
فمقتضى الحكمة الإلهية أن يهتدي جميع البشر إلى الطريقة التي هي أقوم واقعا بواسطة الإمام:عليه السلام:
وهذا ما نعتقده قطعا في التحقق الوجودي في دولة العدل الإلهي التي سيشيدها الإمام المهدي:ع: حتميّا في المستقبل بإذن الله تعالى وتأييده. وقد ذكر السيد الطباطبائي أيضا في معنى:
قوله تعالى:
( إنَّ هذا القرآن يهدى للتي هي أقوم)
أي للملة التي هي أقوم
كما قال تعالى:
( قل إنَّني هداني ربى إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا) الانعام: 161. والأقوم افعل تفضيل والأصل في الباب القيام ضد القعود الذي هو أحد أحوال الانسان وأوضاعه
وهو اعدل حالاته يتسلط به على ما يريده من العمل بخلاف القعود والاستلقاء والانبطاح ونحوها
ثم كنّى به: بأفعل التفضيل:أقوم:
عن حسن تصديه:أي القرآن الكريم: للأمور إذا قوى عليها من غير عجز وعي وأحسن ادارتها للغاية
يُقال: قام بأمر كذا إذا تولاه وقام على أمر كذا أي راقبه وحفظه وراعى حاله بما يناسبه.
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر
الثاني: توحيده جل وعلا في عبادته ، وضابط هذا النوع من التوحيد هو تحقيق معنى " لا إله إلا الله " وهي متركبة من نفي وإثبات ، فمعنى النفي منها: خلع جميع أنواع المعبودات غير الله كائنة ما كانت في جميع أنواع العبادات كائنة ما كانت. ومعنى الإثبات منها: إفراد الله جل وعلا وحده بجميع أنواع العبادات بإخلاص ، على الوجه الذي شرعه على ألسنة رسله عليهم الصلاة والسلام. وأكثر آيات القرآن في هذا النوع من التوحيد ، وهو الذي فيه المعارك بين الرسل وأممهم أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب [ 38 \ 5].
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم
فقيل له:
يا ابن رسول الله فما معنى المعصوم ؟
فقال: هو المعتصم بحبل الله
وحبل الله هو القرآن لا يفترقان إلى يوم القيامة
والإمام يهدي إلى القرآن والقرآن يهدي إلى الإمام
وذلك قول الله عز وجل:: إنَّ هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم::معاني الأخبار: الصدوق:ص132. فهنا مقولتان وهما:مقولة الإمام يهدي إلى القرآن
ومقولة القرآن يهدي إلى الإمام. وهذا التشارك الإثنيني يكشف عن عصمة القرآن والمعصوم:ع:في آنٍ واحد. وفي هذه الآية الشريفة بشارة من الله تعالى
بأنَّ مفردات الحياة البشرية والمجتمع لابد وأن تصير إلى أفضل وأحسن مما عليه في مستقبل الزمان. وعن علاء بن سيابه عن أبي عبد الله الإمام جعفر الصادق: عليه السلام:
في معنى قول الله تعالى
{ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ}
قال:ع: يهدي إلى الإمام::بصائر الدرجات: محمد بن الحسن الصفّار:ص497. :الكافي:الكليني:ج1:ص216. إذ الإمام:عليه السلام: هو أصلٌ للهداية ولجميع الخيرات
وأقوم مِن كل ما يتقرب به العبد به إلى الله تعالى
فالقرآن يهدي إليه في مواضع عديدة. والإمام المهدي:عليه السلام: مشمولٌ بعنوان الإمام المنصوب ربانيا والذي يهدي إليه القرآن الكريم
ولتوثيق صحة الخبر الذي نقله العلاء بن سيابه عن الإمام الصادق:عليه السلام: في تفسير معنى هذه الآية الشريفة
نقول إنَّ:
العلاء بن سيابة: هوكوفي: مولى ، من أصحاب الإمام الصادق: عليه السلام:
وعَدَّه البرقي أيضا من أصحاب الإمام الصادق: عليه السلام قائلا: العلاء بن سيابة: كوفي.
إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
ولهم في فضل القرآن أحاديث كثيرة جمعها شيخنا المجلسي في (البحار) الجزء التاسع عشر منه. ونحن نكتفي بذكر بعض ما ورد:
روى الحارث الهمداني(5) قال: «دخلت المسجد على عليّ(ع) فقلت: ألا ترى اُناساً يخوضون في الأحاديث في المسجد؟ فقال: قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إنّي سمعت رسول الله(ص) يقول: ستكون فتن، قلت: وما الخرج منها؟ قال: كتاب الله، كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم. هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي مَن تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه... » (6). فضل قراءة القرآن
القرآن هو الناموس الإلهي الذي تكفّل للناس بإصلاح الدين والدنيا، وضَمِنَ لهم سعادة الآخرة والأُولى، فكل آية من آياته منبع فيّاض بالهداية ومعدن من معادن الإرشاد والرحمة، فالذي تروقه السعادة الخالدة والنجاح في مسالك الدين والدنيا، عليه أن يتعاهد كتاب الله العزيز أثناء الليل وأطراف النهار، ويجعل آياته الكريمة قيد ذاكرته، ومزاج تفكيره، ليسير على ضوء الذكر الحكيم إلى نجاح غير منصرم وتجارة لن تبور.
ان هذا القران يهدي للتي هي
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ - القارئ أحمد جمال - من سورة الإسراء - YouTube
إنها الإرادة، والإدراك، والمحاولة، وحمل التبعة.. هي هي ميزة هذا الإنسان على كثير من خلق اللَّه، وهي هي مناط التكريم الذي أعلنه اللَّه في الملأ الأعلى، وهو يُسجد الملائكة لآدم، وأعلنه في قرآنه الباقي، وهو يقول: ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ) [ الإسراء /70]. فليعرف الإنسان مناط تكريمه عند اللَّه، ولينهض بالأمانة التي اختارها، والتي عرضت على السماوات والأرض والجبال، فأبين أن يحملنها وأشفقن منها… q
اختارت هيئة التشاور والمصالحة اليمنية مجلسا لقيادتها برئاسة محمد عبد الله ناصر الغيثي، وأقر مجلس القيادة الرئاسي هذه الخطوة. وأعلن مجلس القيادة الرئاسي، فجر الخميس، توافق القوى السياسية على انتخاب الغيثي رئيسا لمجلس قيادة هيئة التشاور والمصالحة، وفق وكالة "سبأ" الرسمية. وهذه الهيئة تابعة لمجلس القيادة الرئاسي المستحدث في 7 أبريل/ نيسان الجاري بإعلان رئاسي أصدره من الرياض الرئيس اليمني آنذاك عبد ربه منصور هادي. ومهمة الهيئة هي مساندة المجلس في مهامه وتحقيق تقارب بين المكونات السياسية والتشاور حول القضايا السياسية والاقتصادية والعسكرية والأمنية. ووفق الوكالة، جرى اختيار 5 شخصيات (توافقيا) لقيادة الهيئة التي تضم 50 شخصية. تفاصيل انفجار شارع البخاري بريدة في السعودية بعد تسرب غاز - أخبار العالم - الوطن. ويقود مجلس قيادة الهيئة محمد الغيثي، مع عضوية كل من: عبد الملك المخلافي وصخر الوجيه وجميلة على رجاء وأكرم العامري. والغيثي ثلاثيني من شبوه (جنوب) شغل منصب رئيس الإدارة العامة للعلاقات الخارجية بالمجلس الانتقالي الجنوبي، الذي يطالب بانفصال جنوبي اليمن عن شماله. وكان عضوا بفريق المجلس بمفاوضات "اتفاق الرياض" عام 2019، ومثَّل المجلس بمشاورات قادها مبعوث الأمم المتحدة هانس غروندبرغ بالأردن في مارس/ آذار 2022.
عقار شمال الرياضة
وأوضح مركز التحكم والتوجيه بإدارة الدفاع المدني أنه تم تأمين الموقع وتنفيذ الجانب الوقائي من قبل عناصره دون خسائر بشرية وجار استكمال الإجراءات.
وقع حادث انفجار شارع البخارى بريدة فى السعودية صباح اليوم الثلاثاء، وأوضحت إمارة منطقة القصيم تفاصيل حادث اشتعال وميض لحظي وقع بأحد المطاعم بمحافظة بريدة، منوهة بأنه جرى إبلاغ مركز التحكم والتوجيه بإدارة الدفاع المدني بالحادث صباح اليوم. انفجار شارع البخاري بريدة
وفي التفاصيل بشأن انفجار شارع البخارى بريدة، فى السعودية،أوضح مركز التحكم والتوجيه بإدارة الدفاع المدني، أنه جرى إبلاغه بالحادث فى الحادية عشرة صباحا إلا دقيقة صباح اليوم الثلاثاء. اخبار اليمن لبقايا عفاش...الجنوب لن يعود تحت الاحتلال لبقايا مازومة ومطرودة من بلدها. — toqa salman (@toqasalman23) April 19, 2022
وأضاف مركز التحكم والتوجيه بإدارة الدفاع المدنى، أن الحادث عبارة عن اشتعال وميضي في محل بشارع الإمام البخاري، حيث جرى تحريك الفرق اللازمة للموقع على الفور. الحادث عبارة عن اشتعال وميضي في محل بشارع الإمام البخاري
وأشار مركز التحكم والتوجيه بإدارة الدفاع المدني فى السعودية أن الحادث وقع بسبب تسرب الغاز، ما نتج عنه أضرار في الموقع دون إصابات. وتابع أنه عند وصول الدفاع المدنى اتضح أن الحادث عبارة عن اشتعال وميضي يحتمل في محل تجاري تقدر مساحته 150 مترا نتج عنه تضرر 14 محلا مجاورا و3 سيارات وعمارة سكنية وأضرار بسيطة في 3 منازل عبارة عن تصدعات بالجبس وتهشم زجاج نوافذ.