كما انها تحتوي على مشط يعمل بكفاءة ممتازة تصل إلى 3 مم، مما يساعد على التقاط الشعيرات بطريقة مثالية. كما انها متوفرة باللون الأسود، وتتميز بالوزن الخفيف، وبطاريتها جيدة وصالحة للإستخدام لمدة شهرين. مميزات ماكينة حلاقة للمناطق الحساسة للرجال هذه الماكينة الرائعة تساعدك على إزالة الشعر بالمناطق الحساسة بكل دقة وبساطة، كما أنها أمنة جداً على البشرة. ماكينة حلاقة فيليبس للمناطق الحساسة - 4 إصدارات مميزة للرجال والنساء - عربي روفيوز. وتحتوي على بطارية مصممة من نوع AA وتعتبر صالحة للإستخدام لمدة شهرين بكفاءة أداء عالية جداً، حيث يمكن استخدامها أثناء الاستحمام دون أي قلق لأنها مقاومة، مما يسهل عملية تنظيفها. إقرأ أيضًا: فنادق الرياض الفخمه لبس رسمي نسائي افضل موقع حجز طيران نظارة شمسية رجالية فندق على البحر
ماكينة حلاقة فيليبس للمناطق الحساسة - 4 إصدارات مميزة للرجال والنساء - عربي روفيوز
هذه الماكينة يمكن استخدامها لكل أنحاء الجسم بما فيها المنطقة الحساسة، ويمكن استخدامها أثناء الاستحمام، وفي الوضع الجاف أيضًا. ما يُميز هذه الماكينة هي بطاريتها التي تدوم لمدة 80 دقيقة، حيث يمكنك أن تستخدمها لحلاقة جسمك كاملًا دون الحاجة إلى شحنها أثناء ذلك. أيضًا تم تصميم هذه الماكينة لحلاقة الجسم كامل بما في ذلك المناطق الحساسة، والبطن، والذراعين، والساقين، والظهر، والإبط أيضًا. بالإضافة إلى ذلك توفر الماكينة حلاقة مريحة حيث يمكنك الاختيار بين التشذيب والحلاقة دون الحاجة إلى تغيير المرفقات أو الأمشاط، لذا هي حل سريع وممتاز. كذلك تأتي الماكينة بشفرات مصنوعة من الفولاذ التي تعطيك نتائج قوية، وتأتي الشفرات برؤوس مستديرة لطيفة لتفادي خدش الجلد أو جرحه. أيضًا تتكيف الماكينة مع كل منحنيات الجسم وذلك بفضل تقنية 4D حيث تدور الماكينات في أربع اتجاهات لضمان إزالة كاملة للشعر. المميزات الماكينة سهلة التنظيف. كذلك يمكن استخدامها في الوضع المبلل والجاف فهي مقاومة للماء. يمكن استخدامها سلكيًا ولا سلكيًا. بالإضافة إلى ذلك فإن البطارية مصنوعة من الليثيوم أيون التي توفر الطاقة، لتقديم أعلى أدام وأطول فترة تشغيل.
قومي بإزالة الشعر بسهولة واستمتعي بأعلى مستوى من الراحة بفضل تلامس الرأس تمامًا مع الجلد، إنه مصمم لتخفيف توتر الجلد وعدم الراحة عن طريق شد الجلد المستهدف بلطف. المميزات يتم تضمين حقيبة لحفظ كل شيء في مكان واحد. يوفر حلاقة سريعة وآمنة. يحلق كل الجسم بما فيه المناطق الحساسة. كذلك فهي خفيفة الوزن وسهلة الحمل. اشتري الآن! ماكينة فيليبس Satinelle Advanced هذه الماكينة بها رأس فريد لإزالة الشعر من السيراميك لقبضة أفضل، حيث يتميّز رأس آلة إزالة الشعر بتصميم فريد مصنوع من سطح خزفي أملس لإزالة حتى الشعيرات الرفيعة والزغب. لهذه الماكينة قدرة هائلة على إزالة الشعر بسرعة، حيث تلف أكثر من 20 ألف لفة في الدقيقة الواحدة. مصممة ليسهل حملها، حيث لها مقبض يأتي على شكل حرفS ، يُسهل عليك تحريك الجهاز لمنحك أعلى مستوى من التحكم وطريقة أفضل للوصول إلى شعرك بحركات طبيعية ودقيقة في جميع أنحاء جسمك. كذلك به ضوء يساعد على تحديد وإزالة الشعر الرقيق للغاية، وتوفر رؤوس الحلاقة حلاقة دقيقة ونعومة إضافية في مناطق مختلفة من الجسم ويأتي مع مشط لتشذيب منطقة البكيني. يتميز الجهاز برأس تشذيب ومشط لمنطقة البكيني لتهذيب وحلاقة المناطق الحساسة لمزيد من الراحة.
الألباني: حديث ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) - YouTube
إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه
2007-12-16, 09:45 AM #1
'الصداقة والأصدقاء' 3... 'من ترضون دينه وخلقه'...
بقلم إبراهيم العسعس
ما الذي يُحدِّد المسافة بين اثنين؟
لحسن حظنا الجواب موجود عند المعلم صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه". فزوجوه؟! ما لنا وللزواج أيها الشيخ؟! ألستَ تحدثنا عن الصداقة والأصدقاء؟! على رسلكم، فالأمر بسيط، فقط ضعوا: "فصاحبوه"، بدلاً من "فزوجوه". فالزواج صحبة، ولذلك فإنهما يتقاطعان في كثير من الصفات. ولكن المشكلة ليست هنا، فهذه سهلة كما ترون. المشكلة أيها السادة في: دينه وخلقه! ما هو مفهوم الدين والخلق، الذين عليك أن ترضى بهما لإنشاء الصداقة؟! وهنا وقفتنا في هذه الحلقة..
كي نفهم المسألة جيداً، نعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونسأل: هل يقصد أن يقول لنا عليه الصلاة والسلام: لا تصاحب تارك الصلاة! وإياك وذا الخلق السيئ! إن كنتم تظنون هذا، فكأنكم تقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بتحصيل الحاصل، والمفروغ منه! ويا لها من وصية حينئذ!! وعلى كل حال إن ظننتم هذا، فأنا أعذركم، فأغلب من علق على حديث: من ترضون دينه وخلقه، فسر الدين بأنه أن يحافظ على الصلاة مثلاً، وفسر الخلق بأن لا يكون سيء الأخلاق!
من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
وهذا في الحقيقة تفسير يحجب عنا ذلك المفهوم الرائع للعلاقات الذي قصده رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن باب الغيرة على الدين، وفهم التدين على أنه مستوى واحد جامد، ضيَّـق الحديث من تكلم عنه مرة أخرى، فقالوا: إنَّ الخُلق الوارد في الحديث هو الدين نفسه، ولكنه ذكر زيادة في البيان، لأنه ـ بزعمهم ـ لا يُتصوَر دين بلا خلق! وقولهم صحيح إذا اقتصرنا على تفسير الخلق، بأنه الأخلاق السيئة من سرقة وزنا وكذب وغير ذلك! ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لا يقول لنا: لا تصاحبوا من يسرق ويزني ويكذب ويسيء إلى أصدقائه. وحتى لا أطيل، فإنما هي إشارات وحسب، أقول: إنه صلى الله عليه وسلم يتحدث عن الانسجام في العلاقة؛ في الدين والخلق. ويتحدث عن التدين والأخلاق التي تتعلق بضبط العلاقات، ولا يتحدث عن التدين الذاتي، بمعنى القيام بالواجبات، وتأدية شعائر الإسلام، بل والالتزام بالسنن. فقد يكون أحدُهم قوَّاماً صوَّاماً كثيرَ البكاء من خشية الله الخ... ولكنه لا يستطيع أن يُنشئ علاقةً مع إنسان، أو قد لا يعرف كيف يقوم بحقِّ العلاقة. وقد يكون كذلك، ولكن النفس لا ترضاه فلا يدخل النفس، وليس من الدين أن تجبر نفسك على قبول من لا تقبل، بشرط أن تُعطيه حقَّ الإسلام من ولاء واحترام، ثم تدعو رباً حكيماً عليماً: اللهمَّ هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما لا أملك.
وعلى ولي أمرها أن يزوجها من رجل تتوفر فيه معاني الرجولة وتتحقق فيه الكفاءة على النحو الذي يأتي بيانه في شرح هذه الوصية. قوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: "إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ، فَأَنْكِحُوهُ" نصح وإرشاد لأولياء المرأة، بمعنى أنه ينبغي عليهم ألا يردوا رجلاً جاء يخطب امرأة منهم يتميز بالتقوى العمل الصالح، والخلق الفاضل؛ لأن ذلك يعتبر استخفافاً بالدين واستهانة بذوي الأخلاق والمثل العليا، واعتزازاً بما لا ينبغي الاعتزاز به في مثل ذه الأمور كشرف النسب وكثرة المال ونحو ذلك. وعلل النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – هذا الأمر بقوله: "إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ". وفي رواية: "وفساد عريض أو كبير". أي إن لم تحرصوا على اختيار من له دين وخلق فقد تسببتم في وقوع الفتنة بين الزوجين أولاً، وبين أسرتيهما ثانياً، وبين المجتمع كله في نهاية الأمر. ونحن نعلم أن الرجل قوام على المرأة فكيف يقوم على شئونها ويرعى حقوقها ويحافظ على عرضها ودينها وهو ليس له دين ولا خُلُق، إن الرجل الفاسق وبال على امرأته الصالحة مهما كانت له مميزات يفضل بها كثيراً من الرجال، فإذا كان يفضل فلاناً وفلاناً بالمال فالمال ظل زائل، وعارية مستردة، وربما يطغيه هذا المال ويغريه بارتكاب الفواحش والمنكرات على مرأى ومسمع من زوجته وأسرتها ومن حولهم من الجيران والأصدقاء وغيرهم فيكون مثار سخرية ومعرة، ومصدر بلاء ونقمة على من يعرفه، ومن لا يعرفه، وقد يكون ذا حسب ونسب ولا أدب له، فلا ينفعه نسبه بشيء ولا يعود على زوجته بفائدة.