لكن نختار القول الأول حفظًا لحقوق الأُخُوَّة (ابتسامة)
04-03-2011, 05:26 PM
قيِّم سابق
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص: ربة بيت
المشاركات: 1, 033
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو سهيل
هذه بعض المصادر التي ذكر فيها هذا المثل على أنه حديث -مع الحكم عليه-:
1 - " البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 3/279
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
2 - " البلاء موكل بالمنطق ، أو بالقول ". الراوي: - المحدث: الصغاني - المصدر: موضوعات الصغاني - الصفحة أو الرقم: 62
خلاصة حكم المحدث: موضوع. 3 - " البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/667
خلاصة حكم المحدث: [فيه] نصر بن باب ليس بثقة. 4 - " البلاء موكل بالمنطق, فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 246
خلاصة حكم المحدث: فيه نصر بن باب _ متهم.
- الدرر السنية
- البلاء موكل بالمنطق - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- البلاء موكل بالمنطق - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عربية مامز اند بابز ) اخر جديدة)
- للبيع من مامز اند بابز
الدرر السنية
01-07-2008, 05:15 AM
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص: حب العربية
النوع: ذكر
المشاركات: 41
البلاء موكل بالمنطق
مثل عربي مشهور تصدقه قصص واقعية
يذكر الميداني: أن أول من قال هذا المثل هو أبو بكر الصديق وله قصة مشهورة
ورفع بعضهم هذا المثل إلى النبي فجعله من قوله وأذكر أنني قرأت أنه لا يصح رفعه
ومن أعجب ما قرأت في صدق هذا المثل ما ذكر صاحب الأغاني وغيره عن المؤمل بن أميل المحاربي الشاعر
فقد قال في امرأةٍ كان يهواها من أهل الحيرة، يقال لها هند قصيدة مشهورة. منها:
شف المؤمل يوم الحيرة النظر ليت المؤمل لم يخلق له بصر
قتلت شاعر هذا الحي من مضرٍ والله يعلم ما ترضى بذا مضر
يكفي المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر
قال: فرأى المؤمل في نومه قائلاً يقول: أنت المتألي على الله أنه لا يعذب المحبين حيث تقول:
فقال: نعم. فقال: كذبت يا عدو الله ثم أدخل إصبعيه في عينيه وقال له: أنت القائل:
هذا ما تمنيت فانتبه فزعاً فإذا هو قد عمي. قال الشاعر:
احفظ لسانك لا تقول فتبتلى إن البلاء موكـل بالمنطـق
03-07-2008, 11:12 PM
التخصص: لغة عربية
المشاركات: 60
رد: البلاء موكل بالمنطق
شكرا أبا سهيل
قيل: نزل المنذر بن المنذر منزلا فقال رجل: أبيت اللعن لو ذبح رجل هاهنا أين يبلغ دمه من هذه الرابية؟ قال المنذر: المذبوح والله أنت ولأنظرن أين يبلغ دمك
ثم أمر به فذبح فقال رجل ممن حضر: رب كلمة تقول لصاحبها دعني.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 ربيع الأول 1434 هـ - 29-1-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 197435
154912
0
454
السؤال
بعض الناس يقول: إذا تكلمت بالشر يحصل, كأن تقول امرأة - وأولادها صغار -: (لن أزوج بناتي, بل سأبقيهن عندي) وهي لا تقصد ذلك, ولكن من باب كثرة الكلام, أو لتبين للناس أنها غير مهتمة إن جاءهن خطاب أم لا, وعندما يكبرن مثلًا يبتليهن الله بمرض, أو لا يأتيهن خطّاب, فلا يتزوجن, فالناس يقولون: حدث ذلك لأنها تكلمت بالشر فحصل, فهل كلامهم يجوز في شرعنا؟ أفيدوني بالتفصيل. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فينبغي للمسلم أن يعود لسانه الخير, وأن لا يتفاءل الشر لنفسه، وأن يسأل الله تعالى العافية، فقد ورد في بعض الآثار أن البلاء موكل بالمنطق. روي ذلك مرفوعًا, وذكر المحدثون أنه ضعيف. قال في المقاصد الحسنة: وقد أورد ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات من حديثي أبي الدرداء, وابن مسعود، ولا يحسن بمجموع ما ذكرناه الحكم عليه بذلك، ويشهد لمعناه قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للأعرابي الذي دخل عليه يعوده، وقال له: لا بأس، فقال له الأعرابي: بل هي حمى حتى تفور، إلى آخره: فنعم إذن.
البلاء موكل بالمنطق - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: " وفي بعض الآثار: البلاء موكل بالقول، وهو مع هذا من أمثالهم السائرة" انتهى من "الأمثال" (ص: 74). ثانياً:
المقصود من مقولة ( البلاء موكل بالمنطق) أن الرجل قد يتكلم بالكلمة فيصيبه بلاءٌ، وِفقَ ما نطق وتكلم به، وهذا صحيح، يشهد له كثير من النصوص الشرعية، والوقائع والحوادث في القديم والحديث، وقد ذكر شيئا من ذلك ابن القيم في "تحفة المودود بأحكام المولود" (ص: 122). قال أبو الخير الهاشمي: " البلاء موكّل بالمنطق: أي ربّما نطق الإنسان بما يكون فيه بلاء". انتهى من "الأمثال" (ص91). وقال الزمخشري: " يضْرب فِي كلمة، يتَكَلَّم بهَا الرجل، فَتكون باعثة للبلاء" انتهى من "المستقصى في أمثال العرب" (1/ 305). ثالثا:
ومع ما سبق؛ فإن ذلك ليس قاعدة عامة مطردة بحيث يقال: إن كل ما يتكلَّم به الإنسان يُبتلى به، ولا هو مقصود من أطلق هذه العبارة، والواقع خير شاهد على بطلان هذا الفهم. والمغزى من هذا المثل: تحذير الإنسان من النطق بالسوء، أو أن يستفتح على نفسه بشر، أو أن يتشاءم بأمر، ويطلق ذلك في مقاله ونطقه؛ حتى لا يُبتلى به، وأن يحسن انتقاء ألفاظه، ويختار الكلمات الحسنة ذات المعاني الجميلة، والتي تحمل دلالات طيبة، وتفيد تفاؤلاً وأملاً واستبشاراً.
الرئيسة
أحاديث منتشرة لا تصح
اقترح حديثا
راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
- حديث: ((البلاء موكل بالمنطق)). الدرجة:
لا يصح، وصحح معناه ابن القيم في «تحفة المودود».
البلاء موكل بالمنطق - إسلام ويب - مركز الفتوى
كذبٌ موضوع
35 - حديث: ((إذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: يا محمد، قم فادخل الجنة بغير حساب، فيقوم كلُّ مَن كان اسمه محمد، ويتوهم أن النداء له، فلكرامة محمد لا يُمنعون)). موضوع
36 - حديث: أسماء بنت عميس: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُوحَى إليه ورأسه في حجر علي، ولم يصلِّ العصر حتى غربت الشمس، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لعلي: أصليتَ؟! قال: لا, قال رسول الله: اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فارددْ عليه الشمس، قالت أسماء: فرأيتها غرَبت، ثم رأيتها طلعت بعدما غرَبت)). 37 - حديث: ((اطلب قلبك في ثلاثة مواضع: عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك)). ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه ((الفوائد)) (1/149)
38 - حديث: ((اطلبوا العلم ولو بالصين)). 39 - حديث: ((أكرموا عمَّتكم النخلة ؛ فإنها خُلقت من فَضلة طِينة آدم، وليس من الشجر شجرةٌ أكرم على الله من شجرة وُلدتْ تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلَّد الرُّطبَ؛ فإن لم يكن رطب فتمرٌ)). 40 - حديث: ((البُدلاء أربعون رجلًا, وأربعون امرأة، كلَّما مات رجل، أَبدل الله مكانه رجلًا، وكلما ماتت امرأة، أبدل الله مكانها امرأة)).
ولأبي تمَّامٍ قصيدتانِ في المَدْحِ علَى وَزْنِهِ وقافيتِهِ، وليسَ فيهما البيت. فهل تتفضَّل علينا -مشكورًا- بذِكْرِ مصدرِهِ؟
وجزاكَ اللهُ خيرًا. 04-03-2011, 10:38 PM
هذا البيت نسبه إلى أبي تمامٍ أبو عبيدٍ البكريّ في كتابه (فصلِ المقال في شرح كتابِ الأمثال). وكتاب الأمثال هذا لأبي عبيدٍ القاسم بن سلام- -.
يعتبر موقع ماماز وباباز أفضل موقع لإيجاد أرقى الماركات وتسوق جميع الاحتياجات والحصول على الهدايا وكوبونات الخصم المتنوعة كما تعتبر ماماز وباباز علامة لوازم الأطفال الشهيرة التي تم تأسيسها لما يزيد عن 35 عام حتى أصبحت ماماز وباباز أفضل مكان للآباء والأمهات عند شراء الأغراض والمستلزمات الأساسية، ولوازم الأمومة والطفل. تنزيلات موقع ماماز اند باباز الرسمى خصم 40% من ماماز اند باباز على العربات. خصم يصل إلى 50% على الأثاث. كود خصم مامز اند بابز لغاية%50 على الأطقم متعددة القطع. خصم 40% من مامز على مقاعد الأطفال. خصم حتى 30% على البيبي سناغ. كوبون خصم ماميز اند بابيز 30% على كراسي الأطفال المرتفعة. خصم ماماز اند باباز 40% على مقاعد البيبي بود. كود خصم مامز بابز 40% على أطقم الكراسي. ملابس ماماز اند باباز خصم 65% على فساتين البنات قماش شبكي. كوبون خصم ماميز اند بابيز 65% على بلايز وهودييز. للبيع من مامز اند بابز. كوبون خصم ماماز اند باباز 65% على البلايز والقمصان. كتالوج ماماز اند باباز يحتوي كتالوج ماماز اند باباز على مجموعة هائلة من المنتجات الى جانب تنزيلات الموقع وأكواد الخاصة ليس هذا فحسب بل يوفر موقع كوبونات اوفرز أيضا خصم إضافي 10% لعملائه حتى يمكنهم تسوق الطلبيات التي يحتاجون إليها من أرقى الماركات العالمية التي يشملها موقع ماماز اند باباز وهي كما يلي: بيبيزن يويو.
عربية مامز اند بابز ) اخر جديدة)
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا ام سميرmaha تحديث قبل 19 ساعة و 26 دقيقة جده للبيع عربة اطفال وكرسي اطفال من مامز اند بابز 92693020 كل الحراج مستلزمات شخصية ملابس أطفال تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
للبيع من مامز اند بابز
س في حال كانت طلبية أثاث، ولا تقلّ عن 500 ر. س على الطلبيات الأخرى. في حال كانت القيمة الإجمالية للطبية لا تستوفي الحد الأدنى، تُفرض رسوم توصيل قدرها 150 ر. س على طلبيات الأثاث، ورسوم توصيل قدرها 50 ر. يتم التوصيل خلال 2-3 أيام عمل في الرياض، وخلال 3-6 أيام عمل إلى باقي العناوين. 3) سياسة الشحن والتوصيل ماماز وباباز الكويت – الشحن والتوصيل المجاني يوفّر موقع ماماز اند باباز الكويت Mamas and Papas KW خدمة الشحن المجاني وخدمة التوصيل المجاني على جميع الطلبيات إلى جميع المناطق في دولة الكويت، بشرط أن تكون القيمة الإجمالية للطلبية لا تقلّ عن 250 د. ك في حال كانت طلبية أثاث، ولا تقلّ عن 25 د. ك على الطلبيات الأخرى. في حال كانت القيمة الإجمالية للطبية لا تستوفي الحد الأدنى، تُفرض رسوم توصيل قدرها 16 د. ك على طلبيات الأثاث، ورسوم توصيل قدرها 3 د. عربية مامز اند بابز ) اخر جديدة). يتم التوصيل خلال 5-7 أيام عمل. 4) سياسة الشحن والتوصيل ماماز وباباز البحرين – الشحن والتوصيل المجاني يوفّر موقع ماماز اند باباز البحرين Mamas and Papas BH خدمة الشحن المجاني وخدمة التوصيل المجاني على جميع الطلبيات إلى جميع المناطق في مملكة البحرين، بشرط أن تكون القيمة الإجمالية للطلبية لا تقلّ عن 80 د.
يتميز أيضا متجر ماماز آند باباز بأنه يهتم جيدا بآراء الأمهات والآباء ويأخذ ملاحظاتهم في عين الاعتبار عند تصميم أي قطعة جديدة، أو إضافة منتج داخل الموقع، كذلك تقوم إدارة الموقع بإعطائهم فرصة تجربة المنتجات قبل عرضها داخل المتجر لقياس مدى كفائتها بالنسبة لهم و لأطفالهم. ويقدم موقع ماماز آند باباز الإلكتروني خدماته داخل عدد من الدول العربية مثل، المملكة العربية السعودية، الإمارات العربية المتحدة، عمان، البحرين، الكويت. ايضا يمكنك الشراء من داخل أحد فروعه داخل الإمارات فهو يمتلك 6 منافذ بيع في عدة مناطق مختلفة، كذلك يوجد له 4 فروع داخل المملكة العربية السعودية. أسعار المنتجات داخل موقع ماماز اند باباز هي معقولة مقارنة بالجودة العالية والتصاميم الأنيقة، كما يقدم المتجر الكثير من الخصومات والتنزيلات التي تصل إلى 60% خصم على عدد كبير من القطع. خدمة الشحن داخل الموقع هي سريعة وآمنة ويتم توصيل المنتج إلى باب المنزل داخل الدول التي ذكرتها لكم، كذلك يوفر الموقع أكثر من طريقة للدفع أبرزها الدفع عند الاستلام، والبطاقات الائتمانية. الأقسام الموجودة داخل موقع ماماز اند باباز
كان هدف متجر ماماز اند باباز منذ نشأته أن يساعد الوالدين في سد احتياجات أطفالهم وتوفير لهم كافة احتياجاتهم من مكان واحد، وهو بالفعل ما يقوم به حيث تجد كافة المنتجات التي يحتاجها أي طفل في كل مرحلة عمرية له.