يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها صواب خطأ
يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها صواب خطأ ، حل سؤال هام ومفيد ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات. ويسعدنا في موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي:
يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها صواب خطأ ؟
وإجابة السؤال هي كالتالي:
صواب.
- حكم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة
- يُكره استقبال القبلة، أو استدبارها عند قضاء الحاجة في غير البنيان. - منبع الحلول
- الجمعيات الخيرية بالباحة تواصل تقديم المساعدات المالية والعينية - جريدة الوطن السعودية
- جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في الباحة
حكم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة
وظهر في حديث أبي هريرة (إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها) إذ نهانا على أن نستقبل القبلة ببول أو غائط. ما يحرم عند قضاء الحاجة
هناك الكثير من الأشياء التي تكون محرمة عند قضاء الحاجة وهي كما يلي:-
يحرم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة وخاصةً في الصحراء ويجوز في البنيان لكن الأفضل ترك ذلك. يحرم قضاء الحاجة في طريق الناس أو ظلهم وأماكن تجمعهم. يحرم التبول في الماء الذي لا يجري كمياه حوض الاستحمام. يحرم دخول المصحف إلى الحمام. يحرم قضاء الحاجة في المسجد. يحرم قضاء الحاجة في القبر. يحرم التبول في الجحر أو الثقب أو السرب لكي لا يلحق أذى بالهوام عند خروجها من الجحور. يحرم عدم التطهر جيداً من نجاسة البول. لا يجوز قضاء الحاجة بالقرب من ممتلكات الناس كالمدارس، والمصارف، والمشافي. شاهد أيضًا: ما يجب عند قضاء الحاجة.. يُكره استقبال القبلة، أو استدبارها عند قضاء الحاجة في غير البنيان. - منبع الحلول. الآداب العامة لقضاء الحاجة
آداب قضاء الحاجة
هناك عدة آداب يجب الالتزام بها عند قضاء الحاجة ومن أهمها ما يلي:-
أن يقول دعاء دخول الحمام (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث). استخدام اليد اليسرى في الاستنجاء. ألا يرفع ثوبه إلا بعد الدنو من الأرض. الاستتار عن أعين الناس.
يُكره استقبال القبلة، أو استدبارها عند قضاء الحاجة في غير البنيان. - منبع الحلول
السؤال: ما حكم استقبال القبلة، أو استدبارها حال قضاء الحاجة؟
الإجابة: اختلف أهل العلم في هذه المسألة على أقوال:
فذهب بعض أهل العلم إلى أنه يحرم استقبال القبلة واستدبارها في غير البنيان، واستدلوا لذلك بحديث أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا"، قال أبو أيوب: فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قِبَلَ الكعبة، فننحرف عنها ونستغفر الله، وحملوا ذلك على غير البنيان. أما في البنيان: فيجوز الاستقبال والاستدبار، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: "رقيتُ يوماً على بيت حفصة، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مُستقبل الشام مُستدبر الكعبة". وقال بعض العلماء: إنه لا يجوز استقبال الكعبة ولا استدبارها بكل حال، سواء في البنيان أو غيره، واستدلوا بحديث أبي أيوب المتقدم، وأجابوا عن حديث ابن عمر رضي الله عنهما بأجوبة منها:
أولاً: أن حديث ابن عمر يُحمَلُ على ما قبل النهي. حكم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة. ثانياً: أن النهي يرجح، لأن النهي ناقل عن الأصل، وهو الجواز، والناقل عن الأصل ولي. ثالثاً: أن حديث أبي أيوب قول، وحديث ابن عمر فعل، والفعل لا يمكن أن يعارض القول، لأن الفعل يحتمل الخصوصية ويحتمل النسيان، ويحتمل عذراً آخر.
وثانيها: عرفا الناس أن بيتي طهرة لهم متى حجوه وزاروه وأقاموا به، ومجازه: اجعلاه طاهراً عندهم، كما يقال: الشافعي -رضي الله عنه- يطهر هذا، وأبو حنيفة ينجسه.
وأضاف أن الجمعية صرفت المواد الغذائية التي وردت من علي المجدوعي والمستودع الخيري ببريدة وكذلك التمور الواردة من هجاد المليص، مبينًا أن هناك 27 باحثا محتسبا في كل قرية من بني ظبيان يحصرون المحتاجين والمعوزين لصرف إعانات أهل الخير لهم. من جهته، أوضح رئيس جمعية البر الخيرية بمحافظة قلوة عبدالله وقتان صالح أنه تم تنفيذ مشروع إفطار صائم لنزلاء سجون المحافظة بواقع ثلاثين وجبة يومياً. جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في الباحة. وبيّن أن الجمعية وزعت في إطار مناشطها خلال شهر رمضان 400 سلة غذائية، وصرفت أكثر من 500 ألف ريال مساعدات للمسجلين فيها من المحتاجين والمعوزين. وفي محافظة المخواة، نفذت جمعية البر الخيرية العديد من المناشط الخيرية تضمنت توزيع سلال غذائية وتنفيذ مشروع إفطار صائم إلى جانب إيداع مبالغ نقدية للأيتام المقيدين فيها. وأكد رئيس الجمعية عبدالرحمن بن علي حمياني أن الجمعية وزعت 1500 سلة غذائية ونفذت مشروع إفطار صائم في أربعة جوامع في المحافظة هي جامع سوق الثلاثاء وجامع أبي بكر الصديق وجامع السوق وجامع القفيل بواقع 200 وجبة يومياً. وأشار جمياني إلى أنه تم صرف 270 بطاقة صراف البركة للأيتام المقيدين في الجمعية، وأودع من خلالها مبلغ 500 ريال لكل يتيم.
الجمعيات الخيرية بالباحة تواصل تقديم المساعدات المالية والعينية - جريدة الوطن السعودية
سعد محمد الحريقي
عضو مجلس الشورى
" وقد سررت على ما شاهدته من جهود مباركة أسال الله العلي القدير أن يجزي خير الجزاء جميع القائمين"
ناصر بن عبدالكريم العقل
استاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الأمام
" وسرني جداً ما عرفته من القيام بالعديد من الأنشطة العلمية والاجتماعية والدعوية التي تخدم كل أطياف المجتمع رجالاٍ ونساء وشباب "
عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام
" وما يقومون من جهد توعية ونصائح وتوجيهات وتنظيم الحاضرات والدروس وتوزيع النشرات المفيدة وغيرها من الأنشطة "
د. محمد بن عدنان السمان
مدير إدارة المنح بمؤسسة سليمان الراجحي الخيرية
"ورأيت جملة مميزة من مناشطه وبرامجه وسرني ذلك كثيراً ومدى التألق في تنوع المستهدفين بالدعوة"
الشيخ / محمد إبراهيم السعيدي
رئيس وحدة التوعية الفكرية بجامعة أم القرى
رأيت ولله الحمد من الأخوة القائمين على العمل إقبالًا واحتساب نتج عنه ولله الحمد عطاء وبذل كبير من استقطاب للشاب لجلسات العلم النافع ومن دعوة للجاليات وجهد كبير جدًا بارك الله تعالى فيه. الشيخ/عبدالله بن محمد سعد آل خنين
عضو هيئة كبار العلماء - عضو اللجنة الدائمة للإفتاء
سرني مايقمون به من مناشط وهم جديرون بالدعم والمساندة في أعمالهم ماديًا ومعنويًا أسال الله عز وجل أن يحقق الخير على أيديهم
جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في الباحة
تواصل معنا هاتف / 0177220013 – 0177232322
فاكس / 0177220456
جوال / 0596296222 – 0558014909
بريد الكتروني /
ص. ب / 236 الرمز البريدي / 22888
العنوان / بلجرشي – طريق الملك عبدالعزيز – بجوار جامع الشيخ محمد آل جماح – مقابل جمعية النحالين التعاونية
وكل ما يتحقق من عمل خيري تنموي بما يحتويه من تشريف نعتز به ونعتبره تكليفا يضم على عاتق الجمعية مسؤوليات جديدة نسأل الله أن يعيننا على الوفاء بها. ختاماً أتقدم بالشكر والتقدير لكل مُحسن ساهم في نجاح الجمعية بمالهُ أو وقتهُ أو فكرهُ فجزاهم الله خير الجزاء.