( أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْأَوْدِيُّ) وشهرته أحمد بن يحيى الأودي. 2. ( كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ) وشهرته كامل بن العلاء التميمي. 3. حديث الرسول عن الخمر. ( مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ) وشهرته محارب بن دثار السدوسي. 4. ( جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) وشهرته جابر بن عبد الله الأنصاري. لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
( البسر) البسر: تمر النخل قبل أن يُرْطِبَ. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
شاهد الآن
حديث الرسول عن الخمر
1 – باب: تحريم الخمر، وبيان أنها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب، وغيرها مما يسكر. 1 – (1979) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي. أخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج. حدثني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي، عن أبيه، حسين بن علي، عن علي بن أبي طالب قال: أصبت شارفا… متابعة قراءة باب: تحريم الخمر، وبيان أنها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب، وغيرها مما يسكر
8 – باب حد الخمر 35 – (1706) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك؛ أن النبي ﷺ أتي برجل قد شرب الخمر. فجلدته بجريدتين، نحو أربعين. قال: وفعله أبو بكر. فلما كان عمر استشار الناس. فقال… متابعة قراءة باب حد الخمر
13 – باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام. شرح حديث مدمن الخمر كعابد وثن. ورتبته - إسلام ويب - مركز الفتوى. 71 – (1581) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبدالله؛ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول، عام الفتح، وهو بمكة (إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام). فقيل:… متابعة قراءة باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
12 – باب تحريم بيع الخمر.
حديث عن الخمر
3- أخيرا: لو كان حديث البخاري ولفظه هو الصحيح ، فما مدى قوة دلالته على تحريم الغناء:
أ- يستدل المحرمون بلفظ (الاستحلال) ، وأنها تدل على استحلال الحرام. وهذا الإطلاق فيه نظر ؛ لأن الاستحلال قد يأتي في اللغة والشرع بمعنى إتيان الأمر وفعله ، حتى لو كان مباحا. · ففي حديث المقدام بن معدي كرب، يقول: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أشياء، ثم قال: " يوشك أحدكم أن يكذبني وهو متكئ على أريكته يحدث بحديثي، فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله» صححه ابن حبان والحاكم وحسنه الترمذي. الخمر - حديث صحيح مسلم. · وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج» ، وهم إنما استحلوا الفروج المباحة بالنكاح الذي شرعه الشارع. · وقال عمر بن الخطاب: «الطلاق بيدي من يستحل الفرج» ، وفي لفظ: « فلها الصداق بما يستحل من فرجها». · وقال عمر ايضًا: «ما ترونه يحل لي من مال الله؟ - أو قال: من هذا المال؟ -» ، قال: قلنا: أمير المؤمنين أعلم بذلك منا، - قال: حسبته قال: ثم سألنا فقلنا له مثل قولنا الأول - فقال: «إن شئتم أخبرتكم ما أستحل منه: ما أحج وأعتمر عليه من الظهر، وحلتي في الشتاء، وحلتي في الصيف، وقوت عيالي شبعهم، وسهمي في المسلمين، فإنما أنا رجل من المسلمين»
· وقال علي بن أبي طالب للخوارج: «أقيدوني من ابن خباب قالوا: كلنا قتله ، فحينئذ استحل قتالهم»، أي: رآه حلالا ، لا أنه استحل منهم الحرام.
· وقال علي رضي الله عنه أيضًا: «أدنى ما يستحل به الفرج عشرة دراهم» ، أي ما يجعله حلالا ، لا أنه ما به يستباح الحرام. ب- يستدلون باقتران المعازف بمحرمات أخرى ، وهي الزنا والحرير والخمر ، ويقولون: هذا الاقتران هو الذي يجعل لفظ (الاستحلال) هنا دالا على التحريم. وهذا فيه نظر قوي ؛ لأنهم لم ينتبهوا أن ما سوى الخمر مما ذُكر في هذا الحديث ليس تحريمه تحريما مطلقا:
فـ(الحر) هو الفرج ، والفروج ليست كلها محرمة ، بل منها ما يحل (بالزواج وملك اليمين) ومنها ما يحرم (بغير ذلك). فلو كان لفظ الاستحلال يدل على التحريم ، لوجب تقييد هذا اللفظ: بأن المقصود به: يستحلون ما حرم الله من الفروج. وكذلك الحرير: فهو مباح للنساء ، ومباح منه للرجل قدر أربع أصابع. حديث عن الخمر. فينبغي تقدير الحديث على أنه أراد: يستحلون ما حرم من الحرير. فلماذا لا تكون المعازف كذلك ، ويكون تقدير الحديث: ويستحلون ما حرم من المعازف والغناء ؛ إذ لا شك أن من الغناء ما يحرم ، كما لو صاحبه فحش من قول أو فعل. فإن قيل: ولماذا لا يصح ذلك في الخمر أيضا ؟ والجواب: أن الخمر ثبت تحريمها بالقرآن والسنة في نصوص أخرى ، وليس فيها شيء مباح وشيء محرم، ودلت نصوص عديدة على ذلك ، ولذلك لا يمكن فيها ذلك.
يفتتح يوم الاثنين القادم الساعة الخامسة مساء مركز شرطة النزهة. ويشرف حفل الافتتاح الدكتور عبدالرحمن احمد الخضر والي ولاية الخرطوم وأعضاء حكومته والفريق شرطة محمد احمد علي مدير شرطة الولاية. وقال سعادة الفريق شرطة عبدالله بابكر للدار: إن القسم سيسهم في الاستقرار الأمني في الحي والأحياء المجاورة إلي جانب أنه سيساعد في استقرار أمن الأسواق مثلاً سوق العشرة و جبرة وسيخلق شراكة بين الشرطة والمجتمع في استقرار الأمن.
انتشال جثة شخص مجهول الهوية لقى مصرعه غرقا بمياه ترعة الإسماعيلية فى الخانكة - اليوم السابع - حوادث
احتفل منسوبي بحث مركز شرطة النزهة بجدة، بالرقيب أول يحيى الزهراني، بعد إحالته للتقاعد. قدم المحتفون، لزميلهم العديد من الهدايا التذكارية، مُثنين على عطائه خلال سنوات عمله الماضية. أخبار قد تعجبك
&Quot;شرطة النزهة بجدة&Quot; تكرم الرقيب &Quot;الزهراني&Quot;
04/03 14:14
تمكنت قوات الإنقاذ النهري ب محافظة القليوبية ، من انتشال جثة شخص مجهول الهوية ، في العقد الرابع من العمر، لقى مصرعه غرقا بمياه ترعة الإسماعيلية بمنطقة سرياقوس دائرة مركز شرطة الخانكة ، وجرى نقل الجثة لمشرحة مستشفى دار الصحة النفسية بالخانكة، وتحرر محضر بالواقعة، وتولت النيابه التحقيق. تلقى اللواء غالب مصطفى مدير أمن القليوبية، إخطارا من مأمور مركز شرطة الخانكة، يفيد بورود بلاغ من الأهالي بوجود جثة طافية بمياه ترعة الإسماعيلية بمنطقه سرياقوس دائرة المركز. على الفور، جرى إخطار قوات الحماية المدنية وقوات الإنقاذ النهري وجرى انتشال الجثة، وبالمعاينة والفحص تبين أن الجثة لشخص مجهول الهوية في العقد الرابع من العمر، يرتدى ملابسه كاملة، ولم يعثر بحوزته على أية أوراق ثبوتية، ولم يتم التعرف عليه من أهالى المنطقه، وبمناظرتها تبين عدم وجود ثمة إصابات ظاهرية بها.
وأكد محافظ القاهرة، أن غرفة العمليات المركزية بالمحافظة تعمل على تلقى بلاغات المواطنين عن أى مخالفات على مدار 24 ساعة عن طريق الخط الساخن 15496 لاتخاذ الاجرءات القانونية ضد المخالفين على الفور. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى