السؤال:
بعد ذلك ننتقل إلى سؤال لأحد الإخوة يقول: من أكل سبع تمرات في اليوم؛ منع من السحر ما صحة هذا الكلام؟
الجواب:
هذا ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة وفي اللفظ الآخر: مما بين لابتيها -يعني: المدينة- لم يضره سحر، ولا سم هذا ثابت في الصحيح، حديث صحيح من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة وفي لفظ: مما بين لابتيها رواه مسلم، وأصله في الصحيحين: لم يضره سحر، ولا سم هذا ثابت، نعم. فتاوى ذات صلة
حديث: من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذاك اليوم سم ولا سحره
وللتمر بوجه عام وللعجوة خاصة فوائد جمة صحية جمّة، فقد أثبتت الدراسات المختبرية الطبية ما جاء في هذا التوجيه النبوي، والعلم يتوافق مع الإيمان في كل أحكام الشرع الحنيف، وهو مليّن طبيعي ممتاز يمنع الإمساك، ويقويّ العضلات، ويعالج فقر الدم، ويقوّي السمع والبصر، ويهدّي الأعصاب، والتمر يحتوي على كمية عالية من الألياف الغذائية، والمعادن الضرورية لصحة الجسم، مثل البوتاسيوم والمغنيسيوم، وتعادل ثلاث حبات تمر حصة فاكهة واحدة. وقد أكرم أهل المدينة المنورة النبي صلى اله عليه وسلم عندما هاجر إليهم، إذ كانت المدينة المنورة حينها تشتهر بزراعة النخيل، فأراد أن يكافئهم على إكرامهم بأحبّ ما يملكون، فأرشد كل مسلم أن يتناول سبع تمرات من عجوتهم أن تمرهم، وهذا غاية الإكرام لهم، لأنه جاء في الحديث ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح، لم يضرّه سمّ حتى يمسي). وتمثّل العجوة نسبة من عدد النخيل بمنطقة المدينة المنورة ومحافظاتها التي يقارب عدد أشجار النخيل بها 4 ملايين نخلة - تحتل المرتبة الثالثة على مستوى مناطق المملكة - وتبلغ مصانع التمور المنتجة في المدينة المنورة 14 مصنعاً، تنتج ما نسبته 9% من إجمالي إنتاج المملكة.
ما صحة حديث: «من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة»؟
والله تعالى أعلم.
«عجوة المدينة» .. ثمرة مباركة ورمز اجتماعي | صحيفة الاقتصادية
ثم إن الحديث ورد في العجوة، لكن الإنسان إذا لم يتمكن من ذلك وأكل من
تمرات بناء على ما جاء في بعض الأحاديث المطلقة، فيرجى إن شاء الله أن
يكون في ذلك الفائدة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نصوص الإجابة منقولة من موقع الشبكة الإسلامية. 6
0
23, 865
- مَنْ أكلَ سبْعَ تمْراتٍ مِمّا بين لابتَيْها حينَ يُصبِحُ ، لمْ يَضرَّهُ ذلكَ اليومَ سُمٌّ حتى يُمسِيَ
الراوي:
سعد بن أبي وقاص
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
6085
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
مَن تَصَبَّحَ كُلَّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ عَجْوَةً، لَمْ يَضُرَّهُ في ذلكَ اليَومِ سُمٌّ ولا سِحْرٌ. سعد بن أبي وقاص | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5445 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
تَفضَّلَ اللهُ سُبحانه على عِبادِه بنِعَمٍ كثيرةٍ وأفْضالٍ جَليلةٍ، ومِن ذلك أنْ جعَلَ في بَعضِ الأطْعمةِ بَرَكةً وشِفاءً. وفي هذا الحديثِ تَوجيهٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأخْذِ بالأسبابِ في حِفظِ النَّفسِ مِن شرِّ السُّمِّ والسِّحرِ؛ حيث يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَن أكَلَ في صَباحِ كُلِّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ مِن التَّمرِ المَعروفِ بالعَجْوةِ على الرِّيقِ؛ لَم يَضُرَّهُ في ذلك اليَومِ شيْءٌ مِن المَوادِّ السَّامَّةِ التي قد تُسبِّبُ بأيِّ شكلٍ مِن الأشكالِ المرضَ أوِ الموتَ، إذا تَناوَلها أو استنْشَقَها الإنسانُ، أو تعرَّضَ لها عن طَريقِ الجِلدِ، أوِ العينِ، أو عن طَريقِ اللَّدَغاتِ.
الشيخ: نحن قلنا: إنه إذا كان التصبح بسبع تمرات ليس على الإطلاق، فإنه لا يضره بناءً على أن اللفظ المطلق يجب الأخذ بإطلاقه ويكون اللفظ المقيد، إذا كان مطابقاً للمطلق في حكمه ليس ذلك على سبيل القيد، وإنما هو ذكرٌ لبعض الأفراد بخلاف من أراد أن يتخذ شيئاً سنة، ولم يرد به نص فإنه لا يوافق على هذا؛ ولكن هذا قد ورد فيه نصٌ مكتمل، فهنا نقول: ما دام النص مكتملاً؛ فإن كان الإنسان بأكله التمرات السبع موافقاً لما أراده رسول الله صلى الله عليه وسلم فذاك، وإن لم يكن موافقاً، فإنه لا يضره.
وفي فتاوى اللجنة الدائمة - 1 (5/ 185):
تغيير الشيب بصبغ شعر الرأس واللحية بالحناء، والكتم، ونحوهما: جائز، بل مستحب، وتغييره بالصبغ الأسود: لا يجوز، وقد ورد بهذا الأحاديث الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: «جيء بأبي قحافة يوم الفتح إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكأن رأسه ثغامة, فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: اذهبوا به إلى بعض نسائه فليغيرنه بشيء، وجنبوه السواد » رواه أحمد، ومسلم. صبغة الشعر بالحناء – لاينز. اهـ. هذا؛ وننبه إلى أن الحناء السوداء قد قدمنا ببعض الفتاوى السابقة أنها إذا كانت عولجت حتي تكون سوداء، فإنه لا يجوز استخدامها؛ لأنه في معنى استخدام الصبغ بالأسود، وقد سبق بيان الحكم عليه في الفتويين: 2301 ، 13834. أما إذا كان هذا النوع من الحناء على خلقته الطبيعية دون معالجة، فإنه لا مانع من استخدامه؛ لأن النهي ورد في الصبغ بالسواد الخالص، وراجع الفتوى رقم: 9477. ولا حرج في ستر البهق عند الخِطبة؛ لأن البهق ليس من العيوب المعتبرة في النكاح، كما قال الماوردي في الحاوي الكبير: فأما البهق: فتغير لون الجلد، ولا يذهب بدمه ويزول، ولا تنفر منه النفوس، فلا خيار فيه.
وصفات طبيعية بالحناء لصبغة شعرك في المنزل - ليالينا
Last updated فبراير 15, 2021
صبغ الشعر بالحناء باللون الاشقر
إذا كنت ترغبين في الحصول على شعر باللون الاشقر فلابد من تطبيق صبغ الشعر بالحناء باللون الاشقر حيث يمنح لون مميز لشعرك ولكن عليك اتباع الخطوات الصحيحة في عمل الصبغة حتى تحصلين على اللون المفضل. تعتبر الحناء من أهم المواد الطبيعية التي تساعد على تغيير لون الشعر، وتمنح الشعر فوائد كثيرة، ويعد صبغة اللون الاشقر من أكثر الألوان التي تفضلها الكثير من السيدات، كما أن الحناء تتوفر بمجموعة من الألوان بحيث تختار المرأة الألوان التي تتناسب معها. فوائد الحناء للشعر
تحتوي حناء الشعر على مجموعة من العناصر الغذائية ومن أهم فوائد الحناء:
تعالج قشرة الرأس. تعمل الحناء على تلطيف فروة الرأس. الحناء تعمل على تغذية الشعر وتكسبه القوة والحيوية. وصفات طبيعية بالحناء لصبغة شعرك في المنزل - ليالينا. تخفف الحناء من التهابات فروة الرأس وتعالج البكتيريا. لا تسبب أي أضرار للشعر لأنها تحتوي على مواد طبيعية غير ضارة. طالع أيضا كيف اصبغ شعري ازرق بدون سحب لون
صبغ الحناء باللون الاشقر ، يمكن عمل صبغ الشعر بالحناء وذلك من خلال التالي:
المكونات
2 ملعقة من خل التفاح. مقدار من الحناء. ملعقة كبيرة من الكركم. مقدار من الماء.
صبغة الشعر بالحناء – لاينز
يُنصح باستشارة مصمم الشعر عند اختيار اللون الاشقر حتى وإن كنت خبيرة في صبغ الشعر في المنزل لتجنب الحصول على عملية صبغ فاشلة. صبغ الشعر بالحناء Dyeing Hair With Henna
تعتبر الحناء من اشهر واقدم الطرق المستخدمة في صبغ وتلوين الشعر فهي عبارة عن نبات طبيعي له تاثير صبغي على الشعر، كما تتميز بدوامها لفترة طويلة على الشعر كما يمتدّ تلوينها من فروة الراس حتى اطراف الشعر. فوائد الحناء للشعر The Benefits Of Dyeing Hair With Henna
تعمل على علاج فروة الراس من القشرة. تحتوي على مواد مطهرة تعمل على قتل البكتيريا والطفيليات من فروة الراس. كيفية صبغ الشعر بالحناء أو الحنة بسهولة | العناية بالمرأة العربية. تعمل على تغيير لون الشعر بشكل طبيعي، لاحتوائها على مادة اللوزون التي تخترق مادة الميلانين المسؤولة عن تصبغ بصيلات الشعر. تساعد في تغذية الشعر وتقويه وتزيد من كثافته وطوله. تعتبر وسيلة جيدة للتخلص من الشيب. تُعالج تقصف الشعر وتساقطه حيث تقوي من فروة الراس مما يعزز من قوة بصيلة الشعر. تقلل من إفراز الدهون الزائدة في فروة الراس. تعزز من نمو الشعر وتكسبه مظهراً لامعًا وناعمًا. اضرار الحناء على الشعر The Disadvantages Of Dyeing Hair With Henna
صعوبة التخلص من الحناء بعد وضعها على الشعر لانها تغلف بصيلة الشعر بالكامل.
كيفية صبغ الشعر بالحناء أو الحنة بسهولة | العناية بالمرأة العربية
يوفر نبات الحناء فرصة لتلوين الشعر طبيعياً، والذي يعتبر عشبة مفيدة للصحة، كما أن لها فوائد جمالية ويمكن استخدامها للشعر، ولأن صبغ الشعر بالصبغات التجارية لا يناسب الجميع فهو يمكن أن يؤذي فروة الرأس أو يسبب حساسية إلى جانب وجود مكونات كيماوية فيه، لذا يمكنك سيدتي عمل صبغة طبيعية للشعر بالحناء وبعدة ألوان مثل الأحمر والبني والأشقر. صبغة طبيعية للشعر بالحناء للحصول على اللون البني:
حسب ما ورد في مجلة رجيم فإن هناك طريقة لعمل خلطة من الحناء، بحيث تمنح الشعر اللون البني. المكونات:
ملعقتين كبيرتين من الحناء. نصف لتر من الماء. الطريقة:
قومي بغلي الحناء في الماء لمدة 10 دقائق، إذ تعمل هذه الطريقة على زيادة تركيز الحناء، بعد ذلك قومي بتصفية السائل وتعبئته في زجاجات، ثم قومي بشطف شعركِ به بعد الاستحمام، ويجب تكرار هذه الطريقة عدة مرات للحصول على درجة اللون البني المطلوبة. صبغة طبيعية للشعر بالحناء للحصول على اللون الأحمر:
سنستخدم مكونات متنوعة في عمل الحناء ذات اللون الأحمر لنتيجة مثالية وذلك بحسب موضوع:
كوبين من الحناء. 3 ملاعق من الكركم. كوب ماء. عصير نصف حبة ليمون. ملعقتين من القهوة. كمية قليلة من زيت الزيتون.
انتهى. ولا يجب على الخاطب -عند الجمهور- ذكر ما فيه من مساوئ أو إظهارها، إلا إذا كانت من العيوب التي يتعذّر معها الوطء، أو الأمراض المنفّرة، أو المعدية، كالبرص، والجذام، ونحو ذلك، أو اشترط الخاطب السلامة منها. ويستحب ذكر العيوب فيما سوى ذلك، فقد جاء في حاشية الجمل على المنهج: قال البارزي: ولو استشير في أمر نفسه في النكاح؛ فإن كان فيه ما يثبت الخيار فيه وجب ذكره للزوجة، وإن كان فيه ما يقلل الرغبة فيه ولا يثبت الخيار ـ كسوء الخلق والشح ـ استحب، وإن كان فيه شيء من المعاصي وجب عليه التوبة في الحال وستر نفسه. ومحل هذا: إن لم يشترط الزوج السلامة من تلك العيوب، جاء في الشرح الكبير للشيخ الدردير: وَلِلْوَلِيِّ كَتْمُ الْعَمَى وَنَحْوَهُ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ لَا خِيَارَ فِيهِ إلَّا بِالشَّرْطِ إذَا لَمْ يَشْتَرِطْ الزَّوْجُ السَّلَامَةَ؛ لِأَنَّ النِّكَاحَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمُكَارَمَةِ بِخِلَافِ الْبَيْعِ، وَلِذَا وَجَبَ فِيهِ بَيَانُ مَا يَكْرَهُ الْمُشْتَرِي. اهـ. وقال المواق المالكي في التاج والإكليل: وللولي كتم العمى ونحوه، وعليه كتم الخنا. قال مالك: ليس على الولي أن يخبر بعيب وليته ولا بفاحشتها إلا العيوب الأربعة، أو أنها لا تحل له بنسب أو رضاع أو عدة.