متفق عليه. ---------------- وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن لله ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر، قعدوا معهم، وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء، فيسألهم الله - عز وجل - وهو أعلم -: من أين جئتم؟ فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض: يسبحونك، ويكبرونك، ويهللونك، ويحمدونك، ويسألونك. قال: وماذا يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك. قال: وهل رأوا جنتي؟ قالوا: لا، أي رب. قال: فكيف لو رأوا جنتي؟! قالوا: ويستجيرونك. قال: ومم يستجيروني؟ قالوا: من نارك يا رب. قال: وهل رأوا ناري؟ قالوا: لا، قال: فكيف لو رأوا ناري؟! هم القوم لا يشقى بهم جليسهم - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. قالوا: ويستغفرونك؟ فيقول: قد غفرت لهم، وأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا. قال: فيقولون: رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر، فجلس معهم. فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم». الذكر يتناول الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، وتلاوة الحديث، ودراسة العلم الديني. قوله: «فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم». قيل: من حكم السؤال إقرار الملائكة أن في بني آدم المسبحين والمقدسين، فيكون كالاستدراك لما سبق من قولهم: {أتجعل فيها} [البقرة (30)] قوله: «فضلا» منضبط بوجوه: أشهرها ضم أوليه، وبضم، ففتح، أخره ألف ممدودة جمع فاضل.
- من القائل : " هم القوم لا يشقى بهم جليسهم " ؟
- الدرر السنية
- هم القوم لا يشقى بهم جليسهم - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- هُم القَوْمُ لا يَشْقَى جَلِيسَهُم...
- تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة عثمان بن عفان
- تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة ابو بكر
من القائل : &Quot; هم القوم لا يشقى بهم جليسهم &Quot; ؟
يامن أتقرب الى الله بحبكم أذكرونى فى دعائكم, وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
14-08-2006, 09:54 PM
#2
بوركت أخيتي..
وجزاك الله خيرا..
و أسأل الله أن يجعل ما كتبت في ميزان حسناتك..
محبتك في الله..
مريم..
15-08-2006, 05:23 AM
#3
جزاك الله كل خير
وبارك لنا فيك
وزادك من فضله
15-08-2006, 10:39 AM
#4
بارك الله فيك حبيبتي مريم, صرت ما استغنى عن ردودك الحلوة, الله يجزاك كل خير و يحققلك كل ما فيه خير ليكي
أخيتي الغلة جزاك الله خيرا على المرور الكريم و الرد الأكرم, بارك الله فيك
الدرر السنية
[4] رواه الطبراني في الكبير- حديث رقم: 5404، وأحمد في الزهد - زهد أيوب عليه السلام، حديث رقم: 254، بسند صحيح. [5] سُورَةُ التَّوْبَةِ: الآية 119. مرحباً بالضيف
هم القوم لا يشقى بهم جليسهم - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
ومعناه على جميع الروايات أنهم زائدون على الحفظة، وغيرهم من المرتبين مع الخلائق. قال الحافظ: وفي الحديث: فضل الذكر والذاكرين، وفضل الاجتماع على ذلك، وأن جليسهم يندرج معهم في جميع ما يتفضل عليهم إكراما لهم، وإن لم يشاركهم في أصل الذكر. وفيه: محبة الملائكة لبني آدم، واعتناؤهم بهم. وفيه: أن السؤال قد يصدر ممن هو أعلم بالمسؤول عنه من المسؤول، لإظهار العناية بالمسؤول عنه، والتنويه بقدره، والإعلان بشرف منزلته. عن أبي هريرة - رضي الله عنه وعن أبي سعيد رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يقعد قوم يذكرون الله - عز وجل - إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة؛ وذكرهم الله فيمن عنده». رواه مسلم. ---------------- قوله: «لا يقعد قوم يذكرون الله». وفي حديث أبي هريرة: «وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده». الدرر السنية. السكينة هنا: الطمأنينة والوقار. قوله: «وذكرهم الله فيمن عنده» ، أي: في الملأ الأعلى. كما في الحديث الآخر: «وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم».
هُم القَوْمُ لا يَشْقَى جَلِيسَهُم...
قال: «آلله ما أجلسكم إلا ذاك؟» قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذاك. قال: «أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة». ---------------- قوله: قال: «آلله ما أجلسكم إلا ذلك، أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم». قال الشارح: وحذف المصنف جوابهم، وهو في مسلم ولفظه: فقالوا: (والله ما أجلسنا إلا ذلك) ، وهو من قلم الناسخ.
الحمدُ للهِ، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله.
" لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ "
قال الحافظُ ابن حَجَرٍ - - في " فتح الباري ":
( وَفِي هَذِهِ العِبَارَةِ مُبَالَغَةٌ فِي نَفْي الشَّقَاء عَنْ جَلِيس الذَّاكِرِينَ, فَلَوْ قِيلَ: لَسَعِدَ بِهِمْ جَلِيسُهُمْ؛ لَكَانَ ذَلِكَ فِي غَايَةِ الفَضْلِ؛ لَكِنَّ التَّصْرِيحَ بِنَفْيِ الشَّقَاءِ أَبْلَغُ فِي حُصُولِ الْمَقْصُودِ. وَفِي الْحَدِيثِ فَضْلُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ وَالذَّاكِرِينَ, وَفَضْلُ الاجْتِمَاعِ عَلَى ذَلِكَ, وَأَنَّ جَلِيسَهمْ يَنْدَرِجُ مَعَهُمْ فِي جَمِيعِ مَا يَتَفَضَّلُ اللَّهُ -تَعَالَى- بِهِ عَلَيْهِمْ، إِكْرَامًا لَهُمْ، وَلَوْ لَمْ يُشَارِكْهُمْ فِي أَصْلِ الذِّكْرِ) انتهى. وجاء في " تحفة الأحوذيِّ بشرح جامع التّرمذيِّ ":
( " هُمُ الْقَوْمُ ":
قَالَ الطِّيبِيُّ: تَعْرِيفُ الْخَبَرِ يَدُلُّ عَلَى الْكَمَالِ؛ أَيْ: هُمْ الْقَوْمُ الْكَامِلُونَ فِيمَا هُمْ فِيهِ مِنَ السَّعَادَةِ.
" لا يَشْقَى ":
أَيْ: لا يَصِيرُ شَقِيًّا.
" لَهُمْ ":
وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: " بِهِمْ "؛ أَيْ: بِسَبَبِهِمْ وَبِبَرَكَتِهِمْ.
" جَلِيسٌ ":
أَيْ: مُجَالِسُهُمْ.
0 تصويتات
77 مشاهدات
سُئل
أكتوبر 28، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
AB2
( 502ألف نقاط)
تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة بيت العلم
تفوق جيش العباسيون وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة
تفوق جيش العباسيون و انتصر على البيزنطيين في عهد الخليف
تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة أبي جعفر المنصور. هارون الرشيد. محمد المهدي
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة جواب تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة هارون الرشيد.
تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة عثمان بن عفان
هارون الرشيد.
تفوق جيش العباسيين وانتصر على البيزنطيين في عهد الخليفة ابو بكر
عدد مرات ورود سجود التلاوة في سورة الحج – المحيط المحيط » اسلاميات » عدد مرات ورود سجود التلاوة في سورة الحج عدد مرات ورود سجود التلاوة في سورة الحج، يعتبر هذا السؤال من اهم الأسئلة الشرعية التي من الجيد معرفتها من باب الثقافة بديننا الاسلامي، ولقد عرف علماء المسلمون سجود التلاوة على انه سجود يكون في الصلاة أو خارج الصلاة، فإذا كان في الصلاة فهو مختلف عن سجود الذي يكون في الصلاة خلال الركعة، ويكون هذا السجود سجدة واحدة، فإذا كانت في الصلاة سجدها وقام ليكمل قراءة الآيات من جديد ومثلها إذا لم يكن في الصلاة، ويجدر الاشارة الى ان عدد السجدات في القران الكريم كاملا هي خمسة عشر سجدة.
0 تصويتات
1 إجابة
2 مشاهدات