والشواهد كثيرة. إذن هل لو سقط هذا الحديث ستلغى الصلاة أو الصيام أو فرض من فروض الدين؟. بالتأكيد لا. بئر برهوت شر ماء علي وجه الأرض. كما لو صح عن النبي حديث بئر برهوت فقد يكون سمع عن البئر كما كنا نسمع وتحدث بالأمر من باب نقل المعلومة ولا يعني أن ذلك تشريع أو دين، فليس كل كلامه دين ولا كل أفعاله كذلك، كما وضحنا في حديث أنس عن تلقيح النخل. إن التمسك بحديث مثل هذا مع ثبوت أنه غير صحيح المعنى ولو كان قائله النبي لن يفيد الدين في شيء بل قد يضره ويشكك فيه وفي عقول أمة تقدس الخرافات وتؤمن بها. لذا يصبح اسقاطه والاعتراف بخطأ مضمونه أولى من الاحتفاظ به حتى يثبت العكس. فقد أثبت العلم والتجربة عدم صحة معناه. تخيلوا أننا نعيش في أمة تألف عشرات الكتب في فقه واحكام الوضوء وأحكام الضراط والسحر والشعوذه والخرافة وغيرها من كتب الدين التي لا فكر فيها ولا تجديد، بل هي إعادة لافكار القدامى وينفق على طباعتها مليارات وتاخذ النصيب الأكبر من مساحة معارض الكتاب وتغيب كتب العلم والفكر والأدب، بل ويحارب ويُكفر من يؤلفونها. وبرغم كل ذلك لا نحن الذين تديونوا والتزموا بأخلاق الدين وأوامره ولا نح تفاصيل صحة حديث النبي عن بئر برهوت كانت هذه تفاصيل صحة حديث النبي عن بئر برهوت الحقيقة والخرافات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
حول صحة ما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :&Quot; أشعر بنسيم بارد يأتي من الهند &Quot;. - الإسلام سؤال وجواب
وقال عن هذا البئر أنه في أحد المرات جاءه رجلًا حضرمي وروى له أن هذا البئر لا رائحة له. لكن نجد في احد الليالي أن هناك رائحة نتنة لا يمكن لإنسان أن يطيقها تصدر من البئر ودائمًا ما يتزامن ذلك مع موت أحد كبار الكفار من العرب. وقيل أن هناك رجلًا من العرب كان رحالة وفي يوم بات بجانب البئر وطوال الليل كان يسمع أحدًا ينادي يا دومة. ولما سئل قبيلته عن هذا الاسم قالوا له هو اسم الملك المسؤول عن أرواع البشر الكفار. حول صحة ما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" أشعر بنسيم بارد يأتي من الهند ". - الإسلام سؤال وجواب. قصة بئر برهوت كاملة
لا نستطيع أن نحدد الوقت الذي نشأ فيه هذا البئر ومتى كان موجود على وجه الأرض. لكن ما كان السبب في شهرته هو حديث الرسول عنه وإثبات أن المياه الموجودة في هذا البئر مكروهة ولا يشرب منها الإنسان. وهناك بعض من العرب الذين قالوا أن من يشرب من ماء هذه البئر تحول لمخنثًا. لذلك لم يقم أحدًا بالشرب من هذا البئر ألا لو كان مضطرًا لكن مع ذلك لم يستطيعوا أبدًا الوصول لعمق البئر. وقد روي أن هناك جماعة من الرحالة كانت في الصحراء وجلسوا ليستريحوا وكان ذلك بجانب بئر برهوت. ولما اشتد عليهم العطش أرادوا أن يأخذوا ماءًا من البئر لكنهم لم ينجحوا في الوصول إلى القعر. فقام رجلًا منهم بربط نفسه وقامت باقي المجموعة بمسك الحبل حتى يتدلى الرجل للأسفل ويأتي بالماء.
روايات أهل حضرموت ومنطقة المهرة روى أهل حضرموت وخاصة منطقة المهرة حيث يعيش السكان على مسافة ليست بعيدة جداً من بئر برهوت ، ولكن الروايات التي يتداولها أهل المنطقة بها من الرعب ما يكفي لعدم اقتراب احد من البئر ومن هذه الروايات التي تتناقلها الألسن: رواية المرأة التي ترعى الأغنام بالقرب من البئر وقد تركت وليدها وهي ترعى في مكان قريب من البئر ولكنه اختفى فجأة، ولم تجده. صحة حديث النبي عن بئر برهوت الحقيقة والخرافات. يقال أن طعم ماء البئر به سكر، ولكن ما يثير الحيرة ما يرويه الناس من سماع صوت أنين، وتصاعد للأبخرة السامة كما يروي البعض من قديم الزمان، نزول رجل مع جماعة ليحضر الماء من البئر وقد أنله الرجال مربوط بحبل ولكنه صاح بهم، وعندما شدوا الحبل لم يجدوا به سوى رأسه أو بعض جسده. لم تقتصر الروايات على أهل المنطقة ولكن كانت هناك رواية حديثة من العاملين في شركة خط الصحراء، أرادو أن يكتشفوا ماهية البئر، وتم ربط عامل ووضع كاميرا فيديو ولكن عند منتصف المسافة والتي تبلغ 100 متر أراد أن يخرجوه، وقال أن السبب أنه شعر بأن البئر تغلق عليه، حاولوا أن يروا ما تم تصويره ولكنهم لم يجدوا سوى ظلام فقط بلا معالم. هذه هي المعلومات التي وجدناها عن أسطورة بئر برهوت أبغض الأماكن على وجه الأرض، لا يخرج منها سوى روائح كريهة، وأبخرة سامة لا يعرف عنها سوى ما أثير حولها من أساطير.
بئر برهوت شر ماء علي وجه الأرض
وأضاف "لم نصل إلى عمق أكبر نظرا إلى قلة الأكسجين وإلى عدم وجود تهوية في ذلك الموقع". ولا يصل ضوء الشمس إلى قعر الحفرة، ولا يمكن من حافتها رؤية الكثير مما فيها سوى بعض الطيور. سجن الشياطين؟ 😢
بئر برهوت الحفرة العملاقة في صحراء محافظة المهرة في #اليمن والتي يبلغ عرضها 30 متراً ويعتقد أن عمقها يتراوح بين 100 و 250 متراً
المسؤولون قالوا إنها عميقة للغاية، لم نصل أبداً إلى قاع هذه الحفرة ولا نعرف ما يوجد بداخلها، ويقال إنه تم إنشاؤه كسجن للشياطين
— رعــــــــــد الـــــغـــــمـــــام ⛈ (@Araad7789) June 22, 2021
ويقول مصورو الفيديو الذين يحاولون أخذ لقطات لداخل البئر إن من شبه المستحيل الحصول عليها. ويخشى غالبية السكان الاقتراب من البئر بسبب الأساطير المحيطة بها. وعلى مدى قرون تناقل الكثيرون قصصا تشير إلى وجود الجن فيها وساد اعتقاد بأنها تشكل خطرا فوق الأرض وقد تبتلع كل ما يقترب منها. حتى أن كثيرين يتجنبون مجرد التحدث عن هذه الحفرة الغامضة مخافة أن تلحق بهم الأذى. وقال بابحير "من المطلوب طبعًا دراسة هذه المناطق والبحث والتقصي فيها والوصول إلى أعماق البئر" التي يقدر عمرها "بملايين وملايين السنين"، على ما أوضح.
حتى اتضح ان كل الاساطير والقصص التي يقال عنها جيدا ما هي الا خيال وليس لها اساس في الحقيقة. ونشر الفريق العماني تفاصيل ذلك البئر ، لاحتوائه على شلالات جوفية بداخله ، لذا فهو يعتبر موطنًا للضفادع. يبلغ عمر القاع 112 مترًا وقطرها حوالي 116 مترًا. المصدر:
صحة حديث النبي عن بئر برهوت الحقيقة والخرافات
وأخرجه الطبري في "تاريخه" (1/121) ، من طريق حجاج ، والفاكهي في "أخبار مكة" (1111) ، من طريق عمرو بن عاصم ، وابن عبد البر في "التمهيد" (6/33) ، من طريق موسى بن إسماعيل، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يوسف ابن مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ به. ومما سبق يظهر أنه اختلف فيه على حماد بن سلمة ، فرواه مرة عن حميد عن يوسف بن مهران ، ومرة عن علي بن زيد بن جدعان ، وهو الراجح لما يلي:
أولا: أنها رواية الجماعة عنه ، ويمكن أن يكون من تخليط حماد نفسه ، فإنه اختلط كما هو معلوم. ثانيا: نص أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (9/229)، وابن معين كما في "تاريخ ابن معين – رواية الدوري" (4614) ، وأبو داود كما في "تهذيب الكمال" (32/463) ، على أن يوسف بن مهران لم يرو عنه غير علي بن زيد بن جدعان. والأثر ضعيف ، لأجل علي بن زيد بن جدعان ، فإنه ضعيف الحديث عند جماهير المحدثين. قال ابن حبان في "المجروحين" (2/103):" كَانَ شَيخا جَلِيلًا ، وَكَانَ يهم فِي الْأَخْبَار ويخطئ فِي الْآثَار ، حَتَّى كثر ذَلِك فِي أخباره ، وَتبين فِيهَا الْمَنَاكِير الَّتِي يَرْوِيهَا عَن الْمَشَاهِير ، فَاسْتحقَّ ترك الِاحْتِجَاج بِهِ ".
الحمد لله. هذه الحديث الوارد في السؤال ليس له أصل ، ولم نقف عليه مطلقا بهذا اللفظ في شيء من كتب الحديث والأثر. وقد عزاه بعض الكتاب المعاصرين لأبي داود ، وهو خطأ محض ، فلا أثر له في أي كتاب من كتب السنة المسندة ، ولا غير المسندة. وإنما رُوي أثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، من طريقين ، أحدهما صحيح ، فيه بعض المعنى الذي ورد في الحديث الوارد في السؤال. الطريق الأول:
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (9118) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (1110) ، من طريق سفيان بن عيينة ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:
" خَيْرُ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ ذِي مَكَّةُ، وَوَادٍ فِي الْهِنْدِ هَبَطَ بِهِ آدَمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيهِ هَذَا الطِّيبُ الَّذِي تَطَّيَّبُونَ بِهِ. وشَرُّ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ: وَادِي الْأَحْقَافِ، وَوَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ يُقَالُ لَهُ: بَرَهَوْتُ. وَخَيْرُ بِئْرٍ فِي النَّاسِ زَمْزَمُ. وَشَرُّ بِئْرٍ فِي النَّاسِ بَلَهَوْتُ، وَهِيَ بِئْرٌ فِي بَرَهَوْتَ تَجْتَمِعُ فِيهِ أَرْوَاحُ الْكُفَّارِ". وإسناده صحيح. الطريق الثاني:
أخرجه الحاكم في "المستدرك" (3995) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (179) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (7/438) ، من طريق حجاج بن منهال ، قال ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ:" أَطْيَبُ رِيحٍ فِي الْأَرْضِ الْهِنْدُ ، أُهْبِطَ بِهَا آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَعَلَقَ شَجَرُهَا مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ ".
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 19/8/2014 ميلادي - 23/10/1435 هجري
الزيارات: 10287
مواعيد الصلاة وارتباطها بمواعيد حيوية
في فسيولوجيا الجسم
1- يستيقظ المسلم في الصباح؛ ليصلي صلاة الصبح، وهو على موعد مع ثلاث تحولات مهمة:
أ- الاستعداد لاستقبال الضوء في موعده؛ مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية، وينقص الميلاتونين، وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء. ب- نهاية سيطرة الجهاز العصبي ( غير الودي) المهدئ ليلًا، وانطلاق الجهاز ( الودب) المنشط نهارًا. ج- الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها ارتفاع الكورتيزول صباحًا، وهو ارتفاع يحدث ذاتيًّا، وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش بعد وضع الاستلقاء، كما أن هرمون السيرتونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين. مواعيد قطارات هيئة السكك الحديدية على الوجه البحري 2021 | أهل مصر. 2- يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاثة تفاعلات مهمة:
أ- يهدئ نفسه بالصلاة إثر الارتفاع الأول لهرمون الأدرينالين آخر الصباح. ب- يهدئ نفسه من الناحية الجنسية؛ حيث تبلغ التستوستيرون قمته في الظهر. ج- تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة، وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئًا للتوتر الحاصل من الجوع. 3- يصلي المسلم العصر مع التأكيد البالغ على أداء هذه الصلاة؛ لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين، وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف، خاصة النشاط القلبي:
كما أن أكثر المضاعفات عند مرضى القلب تحدث بعد هذه الفترة مباشرة؛ مما يدل على الحرج الذي يمر به هذا العضو الحيوي في هذه الفترة.
مواعيد الصلاة في الوجه بالانجليزي
15 عصرا. قطار رقم 2012 مكيف القاهرة أسوان موعد قيامه الساعة 17. 30 عصرا. قطار رقم 872 مكيف القاهرة أسيوط موعد قيامه الساعة 17. 45 عصرا. قطار رقم 988 مكيف القاهرة أسوان موعد قيامه الساعة 19. 00 مساء. قطار رقم 2014 مكيف القاهرة أسوان موعد قيامه الساعة 21. 00 مساء. قطار رقم 976 مكيف القاهرة أسوان موعد قيامه الساعة 21. 30 مساء. قطار رقم 996 مكيف القاهرة أسوان موعد قيامه الساعة 22. 00 مساء. قطار رقم 890 مكيف القاهرة سوهاج موعد قيامه الساعة 23. 30 مساء. قطار رقم 974 القاهرة الاقصر (روسى) موعد قيامة الساعة 5. 30 صباحا. قطار رقم 1006 القاهرة سوهاج (روسى) موعد قيامة الساعة 6. 00 صباحا. مواعيد الصلاة في الوجه اول ابتدائي. قطار رقم 80 القاهرة اسوان (روسى) موعد قيامة الساعة 8. 30 صباحا. قطار رقم 1004 القاهرة اسوان (روسى) موعد قيامة الساعة 9. 30 صباحا. قطار رقم 160 القاهرة الاقصر (روسى) موعد قيامة الساعة 12. 15 ظهرا. قطار رقم 972 القاهرة اسيوط (روسى) موعد قيامة الساعة 14. 20 ظهر. قطار رقم 188 القاهرة اسوان (روسى) موعد قيامة الساعة 18. 00 مساء. قطار رقم 1014 القاهرة اسوان (روسى) موعد قيامة الساعة 18. 50 صباحا. قطار رقم 1012 القاهرة اسوان (روسى) موعد قيامة الساعة 20.
مواعيد الصلاة في الوجه الصيني
30 صباحا. موعد قيام قطا رقم 186 بور سعيد سوهاج مختلط (مكيف - مميز) الساعة 9. 00 صباحا. مواعيد القطرات المكيفة على خط ( اسكندرية – اسوان) والعكس
مواعيد القطارات المكيفة من الاسكندرية إلى اسوان
موعد قيام قطار رقم 88 الساعة 17. 00 بعد الظهر. موعد قيام قطار رقم 164 (روسى) الساعة 12. 00 ظهرا. موعد قيام قطار رقم 1008 (روسى) الساعة 19. 35 مساءا. موعد قيام قطار رقم 1009 (روسى) الساعة 8. 25 صباحا. موعد قيام قطار رقم 2008 مكيف الساعة 19. 00 مساء. مواعيد القطارات المكيفة من اسوان إلى الاسكندرية
موعد قيام قطار رقم 89 مكيف الساعة 11. 15 صباحا. مواعيد القطارات المكيفة من الاسكندرية
موعد قيام قطار الاسكندرية الاقصر رقم 934 مكيف الساعة 21. مواعيد القطارات المكيفة على الوجه القبلي والبحري (روسي - مكيف) | أهل مصر. 10 مساءا. موعد قيام قطار الاسكندرية الاقصر رقم 158 (روسى) الساعة 7. 15 صباحا. موعد قيام قطار الإسكندرية الفيوم مختلط رقم 196 (مكيف - مميز) الساعة 8. 35 بعد صباحا
مواعيد القطارات المكيفة إلى الاسكندرية
موعد قيام قطار الأقصر الإسكندرية رقم 935 مكيف الساعة 22. 30 مساء. موعد قيام قطار الفيوم الإسكندرية مختلط رقم 1109 (مكيف - مميز) الساعة 8. 35 صباحا. وبهذا يكون كافة مواعيد القطارات المكيفة سواء من وإلى القاهرة والإسكندرية وحتى الوجه القبلي إلى اسوان والأقصر وسوهاج، من أجل المسافرين من الوجه البحري إلى الوجه القبلي لمصر والعكس، وتستمر حركة القطارات في ظل الظروف الطبيعية بينما تتغير تحت أي ظرف طارق مثل الظروف الجوية والمناخية.
مواعيد الصلاة في الوجه اول ابتدائي
ومن الطريف أن أكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة، تحدث أيضًا في هذه الفترة؛ حيث إن موت الأطفال حديثي الولادة يبلغ أقصاه في الساعة الثانية بعد الظهر، كما أن أكثر المضاعفات لديهم تحدث بين الثانية والرابعة بعد الظهر. وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر بالنسبة للجسم عمومًا، والقلب خصوصًا، ( أغلب مشاكل الأطفال حديثي الولادة هي مشاكل قلبية تنفسية)، وحتى عند البالغين الأسوياء؛ حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة، وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حالة قلة التركيز والميل إلى النوم؛ مما يؤدي إلى حوادث وكوارث رهيبة، وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله، ومنعه من الانشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات. 4- أما صلاة المغرب:
فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح، ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب قدوم الظلام، فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل، وبالمقابل ينخفض السيروتونين والكورتيزول والأندرورفين.
وقت الصلاة يبدأ بعد 20 دقيقة من شروق الشمس ويمتد حتى وقت ( اذان الظهر)
كل عام وانتم بخير ونرحب بتواصلكم معنا في اي وقت بشأن اي سؤال بإذن الله.