طائفة دينية عربية معروفة بتماسكها الداخلي، تعيش في سوريا بنواحي دمشق وجبل حوران، وفي لبنان وفلسطين المحتلة، وأسسها محمد بن إسماعيل الدرزي المعروف بأنوشتكين قبل أكثر من ألف سنة، ولها راية خاصة بها. طائفة الموحدين الدروز تودع المرجع الروحي الشيخ الجليل أبو محمد سعيد جابر – صدى وادي التيم. التأسيس والنشأة تذكر بعض الأبحاث أن الطائفة الدرزية تأسست في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي (411هـ/1020م) على يد محمد بن إسماعيل الدرزي (نسبة إلى أولاد درزة، أي صانعي الثياب)، ولكن بعضها ذكر أن المؤسس الفعلي هو حمزة بن علي بن محمد الزوزني، وأن الرجلين اختلفا، فهاجر الأول (إسماعيل الدرزي) إلى الشام، واشتهرت الطائفة باسمه، لكن الدروز لا يفضلون هذه النسبة، ويقولون إنها لا توجد في تاريخهم أو كتبهم المقدسة. ومن الشخصيات التاريخية المعروفة في الطائفة -بالإضافة إلى المؤسسين- الحسين بن حيدرة الفرغاني المعروف بالأجدع، وبهاء الدين السموقي المعروف بالضيف. وعلى المستوى السياسي، اشتهر في الطائفة سلطان باشا الأطرش قائد الثورة على الفرنسيين بسوريا في عشرينيات القرن الماضي، والأمير شكيب أرسلان، والزعيم السياسي اللبناني كمال جنبلاط مؤسس الحزب التقدمي الاشتراكي، وابنه وليد جنبلاط ، وطلال أرسلان رئيس الحزب الديمقراطي اللبناني.
طائفة الموحدين الدروز تودع المرجع الروحي الشيخ الجليل أبو محمد سعيد جابر – صدى وادي التيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله في كل بدء وختام، وصلاة على رسوله بدر الدجى ومصباح الظلام،
يتبادر إلى ذهن الكثير من محبي المطالعة والثقافة والمعرفة، أسئلة عن طائفة المسلمين الموحدين (الدروز)، فمنهم من يحاول البحث على مواقع التواصل الإجتماعي ومنهم من يتناقل بعض الأخبار والتي لا تتعدى كونها صور نمطية غير صحيحة. فالواجب على كل طالب أن يقصد المعرفة من أصحابها. إستوقفنا وفرّحنا طلب الدكتورة عُلا صقر المحترمة بإعداد شرح بسيط عن طائفتنا المعروفية. لذلك جئنا ببعض الأجوبة لأسئلة طالما كانت موضوع بحث وسؤال على ممر الأيام، عسى أن يوفقنا الله بصياغتها بإسلوبٍ مبسط وسهل. من هم الموحدون الدروز ؟
تعود أنساب معظم المنتمين إلى طائفة الموحّدين إلى قبائل عربية أصيلة. استقرّت هذه القبائل في بلاد الشام قادمة من شبه الجزيرة العربية، واليمن، والحيرة، مثل قبائل تيم الله وتنوخ ولخم وعاملة وطيء وغيرها. فتاريخها جزء لا يتجزّأ من تاريخ بلاد الشام. طائفة الموحدين الدروز ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب. أمّا من حيث العقائد الإيمانية، فهي متجذّرة في الشرائع السماوية الحنيفية، وعندما جاء الإسلام دخلت هذه القبائل فيه، وكانت سيفًا فاتحًا ومثاغرًا ومرابطًا في بلاد الشام وغيرها.
طائفة الموحدين الدروز تودّع الشيخ العريضي | Lebanonfiles
[4]
عمل مدرساً في مدرسة التنوخية الوطنية في عبيه، ثم مساعداً قضائياً في وزارة العدل، وبعد أن شغر منصب قاضي المذهب الدرزي في محكمة عاليه إثر مقتل القاضي الشيخ مسعود الغريب (شقيق شيخ العقل ناصر الدين الغريب) في مذبحة كفرمتى التي راح ضحيتها ما يزيد على 100 قتيل في أيلول العام 1983، عيّن الشيخ حسن قاضياً لمحكمة عاليه (الدرجة الأولى) في 26 تشرين الثاني 1984. [4]
فوزه بالتزكية [ عدل]
أعلنت اللجنة المشرفة على انتخاب شيخ عقل الموحدين الدروز في المجلس المذهبي فوز نعيم حسن بالتزكية ، بعد أن أُقفل باب الترشيح منتصف ليل 14 تشرين الأول / أوکتوبر على ترشيحه فقط. أن إعلان فوز نعيم حسن بالتزكية جاء إثر اجتماع اللجنة المشرفة على الانتخابات المؤلفة من أكبر الأعضاء سناً فؤاد الريس وأصغرهم القاضي الشيخ غاندي مكارم، وأمين السر المؤقت منير حمزة. وبحسب محضر جلسة الاجتماع فإن باب الترشيح الذي فتح ابتداء من الخامس من تشرين الأول 2006، أقفل على مرشح وحيد هو نعيم حسن من دون أي مرشح آخر. طائفة الموحدين الدروز تودّع الشيخ العريضي | LebanonFiles. [6]
حياته الشخصية [ عدل]
متأهل من نجية شمس الدين وله ثلاثة أولاد: مهيب وميادة وريان. [4]
انظر أيضا [ عدل]
قائمة أعلام الدروز
مراجع [ عدل]
طائفة الموحدين الدروز ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب
ويقدر عدد الدروز في المهجر بالولايات المتحدة وكندا وأستراليا وغيرها بنحو مئة ألف، وشاركوا في الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990) ضمن الجيش الشعبي بقيادة وليد جنبلاط. الطائفة والسياسة تسبب الخلاف اللبناني السوري في أزمة وخلافات داخل الطائفة الدرزية، وسعت إلى فصل موضوع سوريا عن لبنان لكن دون جدوى، وبات الوضع أصعب بعد اندلاع الثورة السورية، حيث انقسم الزعيمان السياسيان للطائفة وليد جنبلاط ضد نظام بشار الأسد ، أما طلال أرسلان رئيس الحزب الديمقراطي اللبناني فساند النظام، وازداد وضع الطائفة سوءا عندما وصلت الحرب بين النظام والمعارضة المسلحة لمحافظة السويداء. وحصل الانقسام بين من يدعو لضرورة تسليحها لمواجهة المعارضة المسلحة وتنظيم الدولة الإسلامية ، كرئيس حزب التوحيد العربي وئام وهاب، وبين من يرى هذا مجرد ورقة لجرّ أبناء الطائفة للفتنة -التي وإن كانت بشكل عام تؤيد بشار الأسد فإنها بقيت محايدة ولم تنخرط في القتال إلى جانبه- لصالح نظام يجب أن يسقط، ويدعو تنظيم الدولة والمعارضة السورية المسلحة لتفهم وضع الدروز وإبقائهم محايدين كوليد جنبلاط. قتل عدد من أبناء الطائفة على يد جبهة النصرة في قرية قلب لوزة بمحافظة إدلب (شمال غرب سوريا)، لكن المساعي السياسية سعت لاحتواء ما حصل لإبقاء الدروز خارج دائرة الصراع والقتال، حيث دعا وليد جنبلاط إلى تهدئة الخطاب وتجنب ما يعرّض الدروز للخطر، وقال "حادثة قلب لوزة فردية وسأعالجها بالسياسة".
المزيد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيّد المُرسلين، وآله وصحبه أجمعين، إلى يوم الدّين.
الجمعة 22 ابريل 2022 - الساعة:00:28:21
(الأمناء نت /اللواء الركن/أحمد سعيد بن بريك)
يعجز القلم أحياناً عن الكتابة ليس عجزاً أو قلقا ً بل بحثاً عن كلمات تفي بحق هذا الشخص،الشخص الذي ملاء حياته شغفا ً بالنضال والكفاح،حتى يصبح خالدا ً بنضاله الذي ظل في ذاكرة كل إنسان عرفه أوعاش معه أو سمع عنه،النضال ليست كلمة مؤقتة في حقبة زمنية معينة بل كلمة خالدة خلدها التاريخ لنا عبر الزمان لكي نتعلم معنى النضال والنضال لا يأتي تلقاء نفسه بل من خلال المناضل،حين يكون المناضل حاضراً ذكياً هنا يكون ولادة نضال لامس الواقع في ذلك الزمان. والشخصية التي سأتحدث عن تاريخه النضالي ليس مجرد شخص عادي بل له منعطفات تاريخية مشرفة ويعتبر من أبناء حضرموت العظام الذين كرسوا حياتهم بحثاً عن الحرية والعدالة والمساواة والذين شاركوا في التحرير والاستقلال.
رحلوا ولڪن تاريخ نضالهم بقي خالداً ..!
وأنت أيُّها المبتعث، فاحرص على أن تتحصَّن قبل ذهابك، بالعلم الشَّرعيِّ والإيمان، وليكن هدفُك نفع الأمَّة، لا نفع نفسك فحسب، وكن خير سفيرٍ للإسلام، وتحلَّ بأخلاقه العِظام، وأنت أدرى بنفسك، فإن خفت زيغاً وتأثُّراً في دين، أو فكر، أو معتقد، فدينك ونفسك أولى، فالزم بلدك، ولتسعْك ديارك، ومن ترك شيئًا لله، عوَّضه الله خيراً منه. أختم مقالتي بقولين من أقوال أهل العلم والمعرفة:
- قال الشيخ محمد بن إبراهيم -رحمه الله- مفتي الدِّيار السُّعودية في زمانه، متحدِّثاً عن الابتعاث في الثَّمانينيَّات:( والذي أراه يتعيَّن، ولا يسوغ العدول عنه، هو منع البعثات إلى الخارج بتاتاً، سدَّاً لباب الرِّدة، والنَّشء الكفريِّ، وقطعاً لمادة الفتنة، وتمييزًا وتفريقاً بين الحقِّ والباطل). - قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:( من أساليب الغزو الفكريِّ: ابتعاث أبناء المسلمين، إلى الجامعات الأوربيَّة والأمريكيَّة وغيرها، وبعد إكمال دراستهم، وعودتهم إلى بلادهم، وتسلُّمهم المناصب الكبيرة في الدَّولة، هم أخطر ما يطمئنُّ إليه المستعمر بعد رحيله، ويضع الأمانة الخسيسة في أيديهم، ينفذونها بكلِّ دقَّة، بل بوسائل أشدُّ عنفاً وقسوة، من تلك التي سلكها المستعمر).
• "وقف" المسيح وسط التلاميذ: والفعل اليوناني لا يعني مجرد الوقوف بل هو وقوف القيامة، هو وقوف من كان ملفوفًا بالأكفان قبل وقت قليل. • السيد المسيح كان يعلم جيدًا ما يمرون به من تحديات لكنه أكد أنه قادر أن يمنحهم السلام. • ما أحوج عالمنا اليوم لهذا السلام! o إرسالية جديدة: "كما أرسلني الآب أرسلكم أنا": أكد السيد المسيح دائمًا أن رسالته هي رسالة المحبة والسلام. ونحن أيضًا مكلفون بإرسالية السلام والمحبة هذه. نحن مكلفون ومُؤتَمنون من الله بأن نقدم هذه الرسالة -رسالة السلام والمحبة والطمأنينة- لكل من يعيش مختبئًا من الخوف والاضطراب. نواجه الكراهية والعنف، وندعو للتسامح والمحبة بأن نساعد كل يائس على الخروج من براثن اليأس والإحباط بأن نعمل على نهضة المجتمع ومساعدة المحتاجين والمهمشين نحن مكلفون جميعًا بخدمة الإنسانية، إرسالية القيامة وتكليفها هي خدمة الإنسانية خليقة جديدة بقوة الروح القدس: لقد كرم الله خليقته، وجزء من هذا التكريم هو التجديد والتنقية. تجددت شخصيات التلاميذ المضطربة بفضل القيامة، فاكتسبوا قوة وحكمة تحول التلاميذ من مختبئين خلف أبواب مغلقة إلى أناس يساهمون في تغيير تاريخ البشرية.