البراز البرتقالي
قد يكون هذا اللون بسبب تناول أطعمة ذات صبغة برتقالية. البراز الرمادي
البراز الرمادي اللون مثل البراز الأبيض يدل على وجود مشكلة في هضم الطعام ويجب مراجعة الطبيب. البراز الأحمر
في بعض الأحيانقد يتحول لون براز الطفل للأحمر من تناول بعض الأطعمة أو المشروبات ذات اللون الأحمر مثل عصير الطماطم، أو قد يكون بسبب وجود عدوى معوية، أو أنَّ الطفل لديه حساسية الحليب ، أو بسبب وجود شق شرجي لذلك عند ظهور هذا اللون يجب مراجعة الطبيب لمعرفة السبب. براز أصفر مثل الخردل
يظهر هذا اللون بعد البراز الأسود بعد الولادة وكذلك فإن هذا اللون شائع عند الأطفال الذين يرضعون رضاعة طبيعية. البراز الأبيض
قد يشير ذلك إلى أنَّ الكبد لا يُفرز ما يكفي من المادة الصفراء، والتي تساعد على هضم الطعام، وهذه تعد مشكلة خطيرة ويجب مراجعة الطبيب على الفو ر. المراجع
↑ "Bowel Movements in Babies",, Retrieved 8/1/2021. Edited. ↑ "Why Is My Child's Poop Green? ",, Retrieved 10/1/2021. براز اخضر غامق عند الرضع : هل خطر ؟ - موسوعة. Edited. ^ أ ب ت "Why Does My Baby Have Green Poop? ",, Retrieved 10/1/2021. Edited. ^ أ ب "Newborn and Baby Poop",, Retrieved 10/1/2021.
براز اخضر غامق عند الرضع : هل خطر ؟ - موسوعة
هذا البراز الانتقالي علامة على أنه بدأ بهضم حليب الثدي أو الحليب الاصطناعي. 3 / 12
البراز الطبيعي لمن يتناول حليب الأم
في حال كان طفلك يرضع من الثدي فقط أو ما يُسمى الرضاعة الطبيعية الحصرية، سيصبح برازه أصفر أو أخضر قليلاً، ويكون مثل الكريمة أو المهروس في كثافته وتماسكه. يمكن أن يبدو براز الأطفال الذين يرضعون من الثدي مثل لون الخردل أو الجبن القريش أي الأبيض الطري، وربما يحتوي على بقع مرقطة أو بقع تشبه البذور الصغيرة. وتكون رائحته عادة سكرّية مثيرة للدهشة. هناك الكثير من الأشكال الطبيعية عندما يتعلق الأمر ببراز الذين يرضعون من الثدي. أحياناً قد يبدو براز طفلك أكثر اخضراراً عن المعتاد. لا داعي للقلق طالما يشعر بأنه على ما يرام. 4 / 12
البراز الطبيعي لمن يتناول الحليب الاصطناعي
يكون براز الأطفال الذين يرضعون الحليب الاصطناعي أقل سيولة ولديه لون وكثافة زبدة الفستق أو الفول السوداني. وقد يتنوّع من البني الأسمر أو البني المائل إلى الاصفرار، إلى البني المائل إلى الاخضرار. كما تكون رائحة براز الأطفال الذين يرضعون الحليب الاصطناعي أشبه برائحة براز الأشخاص البالغين مقارنة مع براز الذين يرضعون من الثدي.
ويعدُّ لون البراز وطبيعته من الأمور المهمة الواجب على الوالدين مراقبتها؛ لمعرفة وجود أي تغيراتٍ قد تدل على وجود مشكلة مرضية كامنة عند الرضيع، وفي هذا المقال حديثٌ عن البراز الأخضر عند الأطفال الرضع، أسبابه وعلاجه. [١]
ما سبب البراز الأخضر عند الرضع؟
على الرغم من أنّ لون البراز الأخضر عند الرضع غير مألوفٍ تمامًا، ويمكن أن يُشعر الوالدان وجود مشكلة ما عند الرضيع، إلا أنّ هذا اللون للبراز قد يكون طبيعي ولا يدعوا للقلق، وينتج عن بعض المسببات المؤقتة وغير الخطيرة، ولمعرفة السبب يجب استشارة الطبيب، ويمكن توضيح أبرز الأسباب التي تؤدي إلى ظهور البراز باللون الأخضر كما يلي: [٢]
يمكن أن يكون لون براز الرضيع خلال أولى أيام الولادة أخضر اللون، على الرغم من كونه غالبًا ما يكون أسود اللون. وجود كمية زائدة من المادة الصفراء في البراز. يمكن أن تسبب الالتهابات الفيروسية أو البكتيرية تغير لون البراز إلى الأخضر. تناول بعض أنواع الحليب الصناعي قد يسبب لون البراز الأخضر. قد يدل لون البراز الأخضر خاصةً إذا خالط البراز القليل من الدم على حساسية الطفل من بعض مكونات حليب الأم إذا كان الطفل يرضع من حليب الأم، أو الحساسية من أحد مكونات الحليب الصناعي إذا كان يرضع منها.
رِفْقا بعبــــدك سـيدي ***** هذا عبدك قد هلـكْ
ايحسب الانسان ان يترك سدي - بوابة العاصمة
(وَسَقاهُمْ) ماض ومفعوله الأول و(رَبُّهُمْ) فاعل و(شَراباً) مفعول به ثان و(طَهُوراً) صفة شرابا والجملة معطوفة على ما قبلها.
(أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ) - ملتقى الشفاء الإسلامي
و(أَلَمْ يَكُ) الهمزة حرف استفهام ومضارع ناقص مجزوم بلم واسمه مستتر و(نُطْفَةً) خبر و(مِنْ مَنِيٍّ) متعلقان بمحذوف صفة نطفة و(يُمْنى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة نعت.. إعراب الآيات (38- 39): {ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى (39)}. (ثُمَّ كانَ) حرف عطف وماض ناقص اسمه مستتر و(عَلَقَةً) خبر كان والجملة معطوفة على ما قبلها. و(فَخَلَقَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (فَسَوَّى) معطوف على فخلق و(فَجَعَلَ) ماض فاعله مستتر و(مِنْهُ) متعلقان بالفعل و(الزَّوْجَيْنِ) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها و(الذَّكَرَ) بدل من الزوجين و(الْأُنْثى) معطوف على الذكر.. إعراب الآية (40): {أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى (40)}. (أَلَيْسَ ذلِكَ) الهمزة حرف استفهام وماض ناقص واسم الإشارة اسمه و(بِقادِرٍ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس والجملة مستأنفة و(عَلى) حرف جر و(أَنْ يُحْيِيَ) مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر و(الْمَوْتى) مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بقادر.. سورة الإنسان: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ) - ملتقى الشفاء الإسلامي. إعراب الآية (1): {هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً (1)}.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الانسان - الآية 6
وعُدل عن بناء فعل يَترك للفاعل فبني للنائب إيجازاً لأجل العلم بالفاعل من قوله السابق: { أن لن نجمع عظامه فكأنه قال: أيحسب الإِنسان أن نتركه دون بعث وأن نهمل أعماله سدى. فجاء ذِكر سُدى} هنا على طريقة الإِدماج فيما سيق له الكلام ، إيماء إلى أن مقتضى حكمة خلق الإِنسان أن لا يتركه خالقه بعد الموت فلا يحييه ليجازِيه على ما عَمِله في حياته الأولى. ايحسب الانسان ان يترك سدي - بوابة العاصمة. وفي إعادة { أيحسب الإنسان} تهيئة لما سيعقب من دليل إمكان البعث من جانب المادة بقوله: { ألم يك نطفة} [ القيامة: 37] إلى آخر السورة. فقوله: { أيحسب الإِنسان أن يترك سدى} تكرير وتعداد للإِنكار على الكافرين تكذيبهم بالعبث ، ألا ترى أنه وقع بعد وصف يوم القيامة وما فيه من الحساب على ما قدّم الإِنسان وأخّر. ومعنى هذا مثل قوله تعالى: { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون} [ المؤمنون: 115]. و { سُدى} بضم السين وبالقصر: اسم بمعنى المهمل ويقال: سَدى بفتح السِّين والضمُّ أكثر وهو اسم يستوي فيه المفرد والجمع يقال: إبل سُدًى ، وجمل سُدًى ويشتق منه فعل فيقال: أسْدى إبله وأسديت إِبلي ، وألفه منقلبة عن الواو. ولم يفسر صاحب «الكشاف» هذه الكلمة وكذلك الراغب في المفردات ووقع { سُدى} في موضع الحال من ضمير { يُترك}.
(وَيُطافُ) مضارع مبني للمجهول و(عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل و(بِآنِيَةٍ) متعلقان بالفعل و(مِنْ فِضَّةٍ) صفة آنية والجملة معطوفة على ما قبلها (وَأَكْوابٍ) معطوف على ما قبله (كانَتْ) ماض ناقص اسمه مستتر و(قَوارِيرَا) خبره والجملة الفعلية صفة أكواب.. إعراب الآية (16): {قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً (16)}. (قَوارِيرَا) بدل مما قبله و(مِنْ فِضَّةٍ) صفة قوارير و(قَدَّرُوها) ماض وفاعله ومفعوله و(تَقْدِيراً) مفعول مطلق والجملة حال.. ايحسب الانسان ان يترك سی دی. إعراب الآية (17): {وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلاً (17)}. (وَيُسْقَوْنَ) حرف عطف ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل و(فِيها) متعلقان بالفعل و(كَأْساً) مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها و(كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا) كان واسمها وخبرها والجملة صفة كأسا.. إعراب الآية (18): {عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً (18)}. (عَيْناً) بدل من زنجبيلا و(فِيها) صفة عينا و(تُسَمَّى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر و(سَلْسَبِيلًا) مفعول به ثان والجملة صفة ثانية لعينا.. إعراب الآية (19): {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً (19)}.