حصل الأستاذ الدكتور خالد بن مطر العتيبي أستاذ واستشاري مناظير جراحة الكلى والمسالك بمستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر التابع لجامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل على جائزة الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم للعلوم الطبية حيث يعد د. العتيبي أول جراح في الشرق الأوسط يقوم بجراحة الكلى بالمناظير وتم تكريمه ضمن الشخصيات الطبية المتميزة في العالم العربي للدورة الحادية عشر (2019-2020) في مجال الخدمات الطبية والإنسانية بالاحتفال الافتراضي الذي عقد بهذه المناسبة أمس الأول. من جانبه ذكر الدكتور خالد العتيبي أن هذه الجائزة جاءت لتعزز الدور الهام الذي يقوم به الطبيب السعودي في مختلف التخصصات لما تشكل من أهمية كبرى في الدعم المتواصل من حكومة خادم الحرمين الشريفين للقطاع الصحي بشكل عام ، ما يؤكد أننا كأطباء سعوديين ليس لنا أفق ولا حدود بل نتعدى ذلك لنصل الى أقاصي البلدان لنوصل الرسالة الطبية السامية وان نرفع اسم الوطن عالياً ، ويضاف ذلك لسلسلة إنجازات حققتها جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل ومستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر وكلية الطب وهذا اقل واجبٍ نقدمه.
- الدكتور خالد العتيبي تويتر
- علامات الاعراب الاصلية والفرعية مع امثلة - عنوان
الدكتور خالد العتيبي تويتر
مهنة الطب من أسمى المهن بالعالم كله، إذا تم ممارستها على أنها من الأشياء العظيمة التي تخدم الإنسانية، وإذا تم الابتعاد عن جعلها صورة من صور الربح وتحصيل الثروة، والدكتور خالد العتيبي، قد حقق تلك النظرية ورسم للعالم صورة رائعة لما يجب أن يكون عليه كل أطباء العالم، فهو لم يمارس مهنة الطب على كونها مجرد مهنة ولكنه جعلها رسالة يستطيع من خلالها خدمة كل من يشعر بالألم. الدكتور خالد العتيبي
الدكتور خالد مطر مسفر العتيبي استشاري مناظير وجراحة الكلى والمسالك، وأستاذ مشارك ب جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل ، بمدينة الدمام، كما عمل في عام 2012م مدير عام لمستشفى الملك فهد الجامعي، بمدينة الخبر، وظل بتلك الوظيفة حتى عام 2018م، وفي عام 1996م، قام بإجراء جراحة إزالة أورام الكلي عن طريق المناظير، وكان في ذلك الوقت هو أول جراح بالشرق الأوسط يقوم بإجراء تلك العملية، بعد عودته من كندا في نفس العام والتي درس بها هذا التخصص الشديد الدقة، ليعود إلى وطنه ويفيد أهل المملكة بهذا التخصص الحديث. قام الدكتور خالد بالسفر إلى العديد من مدن المملكة لزيارة المستشفيات التي توجد بتلك المدن كمدينة حائل ومدينة الرياض ومدينة عسير، كما أنه لم يقوم بزيارة المستشفيات فقط ولكنه قام بزيارة المرضى في أماكن تواجدهم أيضا، لإيمانه الشديد بأن على الطبيب الحق أن يوفر على مرضاه مشقة السفر والترحال من أجل الوصول إلى الطبيب الذي يريدونه، وعليه أن يتم عمله هذا عن طريق التطوع بوقته وماله وعلمه ، وليس عن طريق الجلوس داخل عيادته الخاصة، غير رابط هذا التطوع بالمملكة ومدنها ولكن بجميع بلدان العالم حتى يحصد الطبيب من ذلك المزيد من الثواب.
السيرة الذاتية للعتيبي
جدير بالذكر أن البروفيسور الدكتور خالد مطر العتيبي هو أستاذ واستشاري جراحة المسالك البولية والمناظير بمستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر، وعضو هيئة التدريس بكلية الطب بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل بالدمام حاصل على الزمالة الكندية. وقد تقلّد "العتيبي" مناصب عدة من بينها عضو الهيئة الملكية للجراحين الكندية، ورئيس قسم المسالك البولية بمستشفى أرامكو سابقًا، ومدير عام مستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر سابقًا، وطبيب واستشاري زائر لوزارة الصحة في المناطق النائية، ومشرف على تدريب طلاب كلية الطب، ومشرف على تدريب أطباء برنامج جراحة المسالك البولية التابع لهيئة السعودية للتخصصات الصحية، كما أن له أكثر من ٤٠ بحثًا علميًا منشورًا في مجلات علمية عالمية، كذلك له مشاركات في مؤتمرات عالمية في مجال جراحة المسالك البولية والمناظير، وقد ابتكر استحداث طرق جراحية بالمنظار للتشوهات الخلقية للكلى.
الجزم بالسكون مثل (الفعل المضارع صحيح الآخر والمجزوم بأداة جزم، الفعل المجزوم لوقوعه في جملة شرط، أو لوقوعه جوابا للطلب مثل: من يذاكر ينجحْ). بوربوينت علامات الاعراب الاصلية والفرعية. علامات الاعراب في الفية ابن مالك الشهيرة الفرعية من العلامات الفرعية الموجودة في اللغة وعلى عكس العلامات الأصلية هي العلامات الفرعية ونتناولها كما يلى:-
إقرأ أيضا: القراءة والمطالعة واهميتها وفوائدها للانسان
علامات الرفع الفرعية مثل (الواو في جمع المذكر السالم مثل: المكافحون منتصرون)( الواو في الأسماء الستة مثل: حموك كريم)(الألف في المثنى مثل: اجتهد الطالبان)(ثبوت النون في الأفعال الخمسة مثل: التلاميذ يذاكرون الواجب). علامات النصب الفرعية مثل (الياء في جمع المذكر السالم مثل: كرم المدير المتميزين)( الألف في الأسماء الستة مثل: سافر أخاك)(الياء في المثنى مثل قوله تعالى "جعل فيها زوجين اثنين") (الكسرة في جمع المؤنث السالم مثل: شكرت المعلمةُ الطالبات)(حذف النون في الأفعال الخمسة مثل: المتغيبان لن ينجحا). علامات الجر الفرعية مثل (الياء في المثنى مثل: قرأت القواعد على المشاركين)(الياء في جمع المذكر السالم مثل قولِهِ تعالى: "وقِيلَ بُعدًا للقومِ الظالمين")(الياء في الأسماء الستة)(الفتحة في الممنوع من الصرف مثل: قرات مع أحمد).
علامات الاعراب الاصلية والفرعية مع امثلة - عنوان
2020-02-15, 03:07 PM #1
العلامات الأصلية للإعراب هي: الضمة للرفع، والفتحة للنصب، والكسرة للجر، والسكون للجزم. وهناك علامات فرعية تـنوب عن الأصلية، وذلك في المواضع الآتية:
1- الأسماء الخمسة[1]:
وهي: الأب والأخ والحم والفم وذو (التي بمعنى صاحب). وهذه الأسماء تُرفَع بالواو وتُنصَب بالألف وتُجر بالياء؛ تقول: جاء أبوك ورأيتُ أباك وذهبتُ إلى أبيك، فالأول مرفوع بالواو لأنه فاعل، والثاني منصوب بالألف لأنه مفعول به، والثالث مجرور بالياء، لدخول حرف الجر عليه. وهذه الأسماء لا تُعرَب هذا الإعرابَ إلا بشروطٍ أهمُّها[2]: أن تكون مفردةً مضافةً إلى غير ياء المتكلم. فإن كانت مثناةً أُعرِبت إعرابَ المثنى، تقول: جاء أبَواك، ورأيت أبوَيك، وذهبت إلى أبَويك. وإن كانت مجموعةً جَمعَ تكسير أُعربت إعراب جمـع التكسير، أي بالحركات، تقـول: جـاء آباؤك، ورأيت آباءَكَ، وذهبت إلى آبائِكَ. علامات الاعراب الاصلية والفرعية مع امثلة - عنوان. وإن كانت مجموعة جمـع مذكرٍ سالمًا[3] أُعربت إعرابَه، تقول: جاء أبُونَ، ورأيت أبينَ، ومررتُ بأبينَ. وإن كانت غير مضافة أعرِبت بالحركات، تقول: جاءَ أبٌ، ورأيت أبًا، وذهبت إلى أبٍ. وإن كانت مضافةً إلى ياء المتكلم أعربت بحركات مقدرة، تقول: جاء أبي، وأكرمت أبي، وذهبت إلى أبي.
2- عشرون إلى تسعين، فإنها لا مفرد لها من ألفاظها، والعشرة مثلًا لو كانت مفردَ عشرين لصح إطلاق العشرين على الثلاثين وهذا باطل[6]؛ تقول: جاء عشرون رجلًا، ورأيتُ عشرين رجلًا، ومررتُ بعشرين رجلًا. قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ [الأنفال: 65]. 3- أهـلُون، ومفرده أهـل وهـو لا عَلَم ولا صفة، تقول: جـاء الأهـلون، ورأيتُ الأهـلين، وذهبتُ إلى الأهلين، وفي القرآن الكريم: ﴿ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ﴾ [الفتح: 11]، وقال: ﴿ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ ﴾ [المائدة: 89]، وقال: ﴿ بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُون َ إِلَى أَهْلِيهِمْ ﴾ [الفتح: 12]، الأول فاعل، والثاني مفعول به، والثالث مجرور بحرف الجر. 4- أرَضون، ومفرده أرض فهو مؤنث وليس علمًا ولا صفة؛ تقول: في العالَم أرَضون، وإنَّ الأرَضين لواسعةٌ، وإنَّ في الأرَضين عجائبَ، الأول مبتدأ مرفوع، والثاني اسم إنَّ منصوب، والثالث مجرور بفي.