كلمات أغنية سلم علي: كلمات: سيد مرسى ألحان: بليغ حمدي سلم على.. سلم على. لما قابلني وسلم علي. ولدي يا ولدي.. من بعد غيبه سأل فيا. قال غصب عني يا عنيه. طول البعاد مش بأيديه.. سمحيني. قلت السنين بعدوك عني. وقلوب هناك خطفوك مني. قاللي وربي اللي خلقني … شاريكي. حلفلي بليالي الغربة. إنه ما كان له هناك صحبة. وان الحياة من غيري صعبه … دا حبيبي. قلت وحشت هنا أهلك. ياما سهرنا بنندهلك. إوعي تفارق.. على مهلك.. حبيبي. قاللي عطشت لمواويلي. ورجعت أشرب من نيلي. قومي يا سمره وغنيلي.. مواويلي. قاللي وجودك ويايا. نساني تعبي وشقايا. إنت طبيبي ودوايا.. تشفيني. كل الكلام اللي بحبه. قالهولي وانا قاعدة جنبه. ريحني الله يريح قلبه.. دا حبيبي. سلم على.. دا حبيبي.
سلم عليّ لما قابلني..
وفى عام 1976 انضمت الفنانة نجاة لعشاق الأغنية الصعيدية الأصل، ومن ألحان الموسيقار بليغ حمدي وكلمات الشاعر سيد مرسي، غنت "من بعد غيبة سأل فيا/قال غصب عني يا عينيا/طول البعاد مش بايديا.. سامحيني
سلم عليَ لما قابلني وسلم عليّ/ولدي يا ولدي سلم عليّ/قلت السنين بعدوك عني/وقلوب هناك خطفوك مني/
قاللي وربي اللي خلقني.. شاريكي". وعادت الأغنية للظهور بعدها عام 1997 عندما قدمتها أنغام ضمن ألبومها "بتحب مين"، ومن ألحان وتوزيع الموسيقار أمير عبد المجيد، وكلمات الشاعر ناصر رشوان. وغنت "سلم عليا زى النسمة/ جانى بعيونه المبتسمه/ اول ما جانى باحلامي تاني ماجانى بايامى/ تالت ماجانى انا حبيته وقلبي رد على سلامه/ وسلم عليا سلم عليا لما قابلني/ سلم عليا /وعلى قلبي والشوق لقيته بيلعب بي/ دورت على قلبي جنبي لقيته مش قاعد فيا ". مي فاروق سلم علي
سلم علي.. مسلسل الليل واخره مي فاروق
سلم علي ليلى مراد "الماضي المجهول"
اسماعيل ياسين سلم علي
فهد بلان سلم علي
سلم علي نجاة
سلم علي انغام
سلم علي روبي
كلمات أغنية - سلم علي – ليلى مراد
سلّم علي لمّا قابلني! الأغاني هي الذاكرة، أحياناً.. وحين غنّت روبي "سلم علي لما قابلني" كان هذا النص
توقفت عن مناكفة القدَر واستسلمتُ لقراراته، ولا أعني بذلك أنني قبل ذلك اتخذتُ قراراً من رأسي، فكلّ ما كان هو قدر، وكل ما حدث وسيحدث قدَر.. أنا لا أختار شيئاً، الحياة تختار، وأنا مذعنة وراضية وأقول هل من مزيد! هذا التوقف عن المجادلة الذاتية معه ومع الآخرين والأحداث التي جرت قبل هذا القرار، كان كل ما بعده مفاجئاً أكثر مما توقعت، هو بمثابة Science fiction بالنسبة لتطلعاتي من الحياة..
وإحدى هذه الحوادث القدرية، أنني رأيتك في ذلك اليوم، الذي جمع العشرات منّا أقصد نحن أبناء المهنة الواحدة. لا أعلم إذا كنتَ لمحتني قبل أن ألمحك، أو رأيتني قبل أن أراك. كنتُ وحيدةً جداً، ورغم تجاربي العديدة في الحياة، ما زلتُ أجهل فن التعارف والسلام في اللقاءات والاحتفالات، أظل ملتفة بصمتي حتى يسألني أحدهم "كيفك؟" أو "مرحباً، أنا فلان، وأعمل في المكان كذا.. " وإن لم يحصل ذلك، لا أبادر لتحية أحد. أنا هكذا -على الأقل لغاية كتابة هذه التدوينة- والقدر وحده يعلم إن كنت سأتغير. كنت أرتدي الشال التركواز الذي تحبه، لكنني لم أرتده لأنك تحبه، فأنا لم أتوقع حضورك هذا الحفل، لكن ربما هو القدَر الذي جعلني أختاره، إضافة إلى أنني أساساً كنت نسيتك في تلك الفترة، وظننتُ كلّ الظن أنني توقفتُ عن الشعور بك كما السابق.. وللتنويه، السابق هنا يعني شيئاً يشبه الحب، أعني الحب من طرف واحد، وهذا الطرف اليتيم أنا.
سلّم عليّ.. سلّم عليّ
لما قابلني سلّم عليّ
يا سلام يا سلام
سلّم عليّ
فايتة العروسة على جنينة
الورد قالها يازينة
لون الخدود غالي علينا
حبيبي
يا عاشق الورد و حسنه
دا الورد مايل علىغصنه
ماتهني قلبك بمحاسنه
لو كان حبيبي يندهلي
أنسى حبايبي و أفوتأهلي
وأفرح بقربه على مهلي
دي فرحة العمر بحاله
يوم الفؤاد ما يروقباله
يضحك زمانه و يصفاله
دانا وردة نادية و تشبكها
فوق صدرك لماتملكها
دلوقتي حامي عليك شوكها
حبيبي
يستمر مسلسل "المداح - أسطورة الوادي" في سرد تفاصيل أحداثه المشوقة من خلال قصة صابر "حمادة هلال"، ورحلته في كشف العوالم الغامضة ومحاربة شرور المحيطين به. مشاهير الماسونية . صابر يبحث عن الحاجة صفاء
في الحلقة الـ 29 من مسلسل "المداح - أسطورة الوادي" تفاجأ صابر المداح بأخذ عماد "تامر شلتوت" الحاجة صفاء "حنان سليمان" من المنزل بدون علمه، وقام بتسليمها للجنية "مليكة" سهر الصايغ، والتي كشفت لها عن تخلي صابر المداح عنها من أجل حماية نفسه، مؤكدة أنه فضل نفسه عليها، ليذهب صابر المداح لمنزل عماد للبحث عن الحاجة صفاء، إلا أنه سمع أصوات أشباح تطارده. صابر يجد حلًا لأزمة الجن
ذهب صابر بعد ذلك إلى شركة "أبو الخير" كمال أبو رية، وسأله عن مكان الحاجة صفاء وهدده داخل مكتبه، ثم ذهب لمكتب عماد، لكن الحارس أخبره أنه لا يأتي للمكتب منذ مدة كبيرة، كما اكتشف صابر أيضًا تفاصيل جديدة، وهي وجود بئر في الوادي يعتبر بمثابة الخلاص من أذى الجن والشياطين، لكن كل من يحاول أن يصل إليه يموت قبل أن يقترب منه، في حين يوجد جبل بقرب هذا البئر. نهاية مأساوية لعماد
خلال الأحداث، اعترفت هبة "هلا السعيد" شقيقة صابر المداح عن ندمها بعد زواجها من "أبو الخير"، وابتعادها عن أهلها، وبعد ذلك، يستعين صابر المداح بصديقه عمرو "عمرو رمزي" لمعرفة المكان الذي توجد به الحاجة صفاء، بعد خطف عماد لها، لكن يتعجب عمرو مما فعله عماد بعدما كشف صابر عن تعاونه مع الشياطين، وبالفعل كشف له عمرو عن مكان عماد وأرسل له موقعه.
مشاهير الماسونية العرب
ولقد واجهت إسرائيل بعد حرب 1967م، خيارين أولهما العيش في سلام مع جيرانها بعد انسحابها من الأراضي التي احتلتها عام 1967، والثاني أن تواصل اعتمادها على القوة العسكرية، وقد اختارت إسرائيل الخيار الثاني، وواصلوا التضخم العسكري. ففي عام 1967م دعا المجلس اللوبي للكنائس إلى إنهاء الاحتلال الإسرائيلي للأراضي العربية، وافتتح المجلسُ مكاتبَ له في واشنطن، وتحدث أعضاؤه مع أعضاء مجلس الشيوخ وممثلين من قضايا الشرق الأوسط، وأدلوا بشهادتهم أمام لجان الكونجرس حول ظروف الفلسطينيين في الضفة وغزة، وأرسل المجلس وفدًا إلى الضفة الغربية لدراسة اتهامات الكنيسة الأثقفية بشأن انتهاكات إسرائيل لحقوق الإنسان هناك، وأصدرَ المجلسُ بيانًا عام 1980 انتقد فيه سياسات الاحتلال الإسرائيلي، وأيدَ إقامةَ دولةِ فلسطينَ منفصلةٍ في الضفةِ الغربيةِ وغزةَ. ومع هذا التغير الطفيف في الموقف القديم المؤيد لإسرائيل لم يستغل العرب كعادتهم هذه المواقف لصالحهم، فهم لا يقرؤون ولا يسمعون، وينتظرون من يأتيهم بحلول وهم جالسون، وكان من الواجب علينا أن ننمي هذا الاهتمام من قلة قليلة لأكثرية مسيحية ليبرالية أمريكية ظهرت بعد الاحتلال الإسرائيلي للأراضي العربية عام 1967، ونتيجة عدم اهتمامنا ظلت الأغلبية الليبرالية المسيحية في أمريكا مؤيدة للاحتلال الإسرائيلي والكيان الصهيوني المحتل لأرضِ فلسطين.
مشاهير الماسونية العرب العرب
من اشهر روايات جورجي زيدان ، حيث يحفل الأدب العربي بوجود أدباء ومؤلفين عظماء أثروا اللغة العربية من خلال كتبهم ومؤلفاتهم ورواياتهم التي بلغت العالمية، مساهمي في انتشار لغة الصاد على أوسع نطاق، وفي هذا المقال سنعرف أشهر الروايات التي قدمها هذا الأديب.
وفي عام 1459م اجتمع الماسونيون في راتسبون ( المانيا) بأمر من جيمس دوتزنجر رئيس ماسونيي كنيسة سترتسبورغ بصفته أستاذ الماسون في المانيا. وقد انتشرت الحركة الماسونية في مصر بصورة لافتة بعد حملة نابليون بونابرت الذي أحضر معه كبار البنائين الماسونيين وبنوا أول محفل ماسوني في " إيزيس " في القاهرة ثم انتشرت المحافل في معظم المدن المصرية والتي بلغت أكثر من 29 محفلا تابعا للشرق الأعظم الفرنساوي ومنها للشرق الايطالي والمحفل الانكليزي المتحد وذلك بمباركة البطركية القبطية. ونتبين من مراجعة تاريخ نشأة وانتشار الماسونية في أوروبا أن غالبية ملوكها وأباطرتها وأمرائها كانوا ماسونيين ومعهم معظم القسيسين والباباوات والبطاركة وخاصة باباوات زمن الحملات الصليبية على المشرق العربي ما بين عامي 1096م – 1291م. ولا بأس من ذكر أسماء بعض الكهنة وملوك أوروبا وغيرها للتأكيد على صحة قولنا:
القديس " أوغسطين " وهو مفتش عام للماسونية في بريطانيا عام 610م. بنيت " Benit " رئيس كهنة ويرال وهو مفتش عام سنة 611م. القديس "ألوا "أسقف نوايون " بريطانيا " عام 660م. مشاهير الماسونية العرب. — القديس " سوتين " " بريطانيا " عام 876م. — ألفريد الأعظم ملك بريطانيا عام 872 م.